ஒரு காலத்தில், ஒரு பக்தன், துன்பத்தில் சிக்கியிருந்தான். அவன், "ஓ மலைகளில் சிறந்தவனே, என் இயல்பை அறிந்து, என்னை பாதுகாக்க வேண்டும்; உப்பு இல்லாமல் மற்ற எல்லா சுவைகளும் சிறப்பாக இருக்க முடியாது," என்று வேண்டிக்கொண்டான். மேலும், "நீ எப்போதும் சிவனும் பார்வதியும் விரும்பும் மலைகளில் ஒருவனாக இருப்பதால், அமைதியை அளிப்பவனாக இருப்பாய்; விஷ்ணுவின் உடலிலிருந்து எழுந்ததால், நீ ஆரோக்கியத்தை அதிகரிப்பவனாகவும் இருப்பாய்," என்றான். "அதனால், மலை வடிவில், இந்த உலக வாழ்க்கை என்ற பெருங்கடலில் இருந்து என்னை காப்பாற்ற வேண்டும். இந்த வழிபாட்டு முறையின்படி யாராவது உப்பின் மலை கொடுத்தால்," என்கிறான். "அவர் உமாவின் உலகத்தில் ஒரு யுகம் வாழ்ந்து, பிறகு உயர்ந்த நிலையை அடைவார். இப்போது, சர்க்கரை மலை பற்றிய சிறந்த கதையை சொல்கிறேன்." "இதை கொடுத்தால், மனிதன் சொர்க்கத்தை அடைந்து, தேவர்களால் மதிக்கப்படுவான். சிறந்தது பத்து சுமைகள், நடுத்தர ஐந்து, குறைந்தது மூன்று, அதில் பாதி அளவு என்றால் குறைவான செல்வம் உடையவருக்காக. அதுபோல, அழைப்பு, பூஜை, பொன்னால் மரங்கள், தேவர்களுக்கு மரியாதை." "அதேபோல, துணை மலைகள், ஏரிகள், காடுகளின் தேவதைகள்; ஹோமம், இரவு விழா, உலக காவலர்களின் நிறுவல்—all இவை, தானிய மலை போல செய்ய வேண்டும். இந்த மந்திரத்தை சொல்ல வேண்டும்: 'தேவர்களில் ஜனார்த்தனன் உன்னத ஆன்மா, சமவேதம் வேதங்களில் முதன்மை, மகாதேவன் யோகிகளில் சிறந்தவன், ஓம் மந்திரங்களில் தலைவன், பார்வதி பெண்களில் சிறந்தவள்.'" "அனைத்து சுவைகளில், கரும்பு ரசம் எப்போதும் சிறந்ததாக கருதப்படுகிறது; அதனால், சர்க்கரை மலை எனக்கு உயர்ந்த நலன்களை வழங்க வேண்டும். சர்க்கரை மலை, நீ நலன்களை வழங்கும் இடமாக இருப்பதால், பார்வதி உருவாக்கியதால், எப்போதும் என்னை பாதுகாக்க வேண்டும்." "இந்த வழிபாட்டு முறையின்படி யாராவது சர்க்கரை மலை கொடுத்தால், கந்தர்வர்களால் மதிக்கப்பட்டு, கௌரி உலகில் உயர்ந்த இடம் பெறுவார். நூறு யுகங்கள் முடிந்ததும், ஏழு தீவுகளின் அரசராக, நீண்ட ஆயுள், ஆரோக்கியம், எதிரிகளால் வெல்ல முடியாதவராக இருப்பார்." "இப்போது, பாபங்களை அழிக்கும் சிறந்த பொன் மலை பற்றிச் சொல்கிறேன்; அதை கொடுத்தால் மனிதர்கள் பிரம்மாவின் உலகை அடைவார்கள். சிறந்தது ஆயிரம் பலா, நடுத்தர ஐநூறு, குறைந்தது அதன் பாதி; குறைவான செல்வம் உடையவரும் பொறாமை இல்லாமல் தன்னைச் சாத்தியமான அளவு கொடுக்க வேண்டும்." "குறைந்தபட்சம் ஒரு பலா அல்லது அதற்கு மேல், தன்னால் முடிந்த அளவு, பொறாமை இல்லாமல் கொடுக்க வேண்டும்; ஓ அரசர்களில் சிறந்தவனே, அனைத்தும் தானிய மலை போல அமைக்க வேண்டும். அதேபோல், விஷ்கம்ப மலைகளும் வேதிகளைச் செய்ய வேண்டும். எல்லா உயிர்களின் விதையாகவும், பிரம்மாவின் கருவைத் தாங்குபவனாகவும், வணக்கம்." "நீ முடிவில்லாத பலனைத் தருவதால், இந்த மலை உச்சியை பாதுகாக்க வேண்டும். நீ அக்கினியின் பிள்ளை, உலகத்தின் ஆண்டவரின் மகன்; பொன் மலை வடிவில் இருப்பதால், சிறந்த மலைகளில் நீ பாதுகாப்பவனாக இருக்க வேண்டும். இந்த வழிபாட்டைத் தொடர்ந்து யாராவது பொன் மலை கொடுத்தால்—" "அவர் ஆனந்தத்தை தரும் பரம பிரம்ம உலகை அடைவார். அங்கு நூறு யுகங்கள் வாழ்ந்து, பிறகு உயர்ந்த நிலையை அடைவார்." "இப்போது, எள் மலை பற்றிய முறையை விளக்குகிறேன்; அதை கொடுத்தால் மனிதன் விஷ்ணுவின் மிக உயர்ந்த உலகை அடைவான். சிறந்தது பத்து ட்ரோணா, நடுத்தர ஐந்து, குறைந்தது மூன்று; இவ்வாறு எள் மலை விவரிக்கப்படுகிறது." "மற்ற அனைத்தும், முன்பு கூறிய விஷ்கம்ப மலை மற்றும் பிறவற்றுக்கு பொருந்தும். தானம் செய்யும் மந்திரம் மற்றும் முறையைச் சொல்கிறேன், ஓ அரசர்களில் சிறந்தவனே." "எள், குசா புல், கருப்பு உளுந்து—all விஷ்ணுவின் உடல் வியர்வையிலிருந்து மதுவை கொன்றபோது தோன்றியவை; அதனால் அமைதியை வழங்க வேண்டும்." "எள் யாகம், ஹோமம், தானங்களில் பாதுகாப்பாக இருப்பதால், செல்வத்தை நிலைநிறுத்த வேண்டும், ஓ மலைகளில் தலைவனே; எள் மலைக்கு வணக்கம்." "இவ்வாறு, அழைத்து, யாராவது சிறந்த எள் மலை கொடுத்தால், அவர் வைஷ்ணவ உலகை அடைவார், அங்கிருந்து மீண்டும் பிறப்பது கடினம்." "பஞ்சு மலை இங்கு சிறந்தது இருபது அளவுகள், நடுத்தர பத்து, குறைந்தது ஐந்து; குறைவான செல்வம் உடையவர் தன்னால் முடிந்த அளவு, செல்வம் பற்றி மோசம் இல்லாமல் கொடுக்க வேண்டும். அனைத்தும் தானிய மலை போல செய்ய வேண்டும், ஓ அரசர்களில் சிறந்தவனே." "வைகறையில், இதை கொடுத்து, 'நீ எப்போதும் இந்த உலகின் எல்லா உலகங்களுக்கும் உறைபடியாக இருக்கிறாய்,' என்று சொல்ல வேண்டும்." "பஞ்சு மலைக்கு வணக்கம்; பாபங்களை அழிப்பவனாக இருக்க வேண்டும். இவ்வாறு, யாராவது பஞ்சு மலை அனைவரின் முன்னிலையில் கொடுத்தால்—" "அவர் ருத்ராவின் உலகில் ஒரு யுகம் வாழ்ந்து, பிறகு இங்கு அரசராக பிறக்கிறார். இப்போது, மிக உயர்ந்த நெய் மலை பற்றிச் சொல்கிறேன்." "நெய், ஒளியும், புண்ணியமும் நிறைந்தது, பெரிய பாபங்களை அழிக்கிறது. சிறந்த நெய் மலை இருபது குடங்கள் நெய்யால் செய்ய வேண்டும்." "நடுத்தர பத்து, குறைந்தது ஐந்து; குறைவான செல்வம் உடையவர் இரண்டு குடங்கள் கொண்டு, இங்கு கூறிய முறையின்படி செய்ய வேண்டும்." "அதேபோல், விஷ்கம்ப மலைகளும், ஒரு காலான அளவு கொண்டு செய்ய வேண்டும். நெய் குடங்களின் மேல் அரிசி, பாசி பானைகள் வைக்க வேண்டும்." "மலை கட்டும் முறையில், அது நெருக்கமாகவும் உயரமாகவும், அழகாக இருக்க வேண்டும்; வெள்ளைத் துணிகளால் போர்த்தி, கரும்பு, குச்சி, பழங்கள் போன்றவற்றால் அலங்கரிக்க வேண்டும்." "இங்கு அமைப்பு தானிய மலை போல; முன்பாக புனிதம் செய்து, தேவர்களுக்கு அர்ப்பணம், பூஜை செய்ய வேண்டும்." "வைகறையில், ஆசிரியருக்கு வழங்க வேண்டும்; அமைதியான மனத்துடன், வேதிகளுக்கு தானிய மலைகளும் similarly கொடுக்க வேண்டும்." "நெய் அமிர்தத்தின் சாரத்துடன் இணைந்து தோன்றியது; அதனால், சங்கரன், உலகின் ஆன்மா, நெய் தீயில் மகிழ வேண்டும்." "ஒளிமிக்க பிரம்மம் நெய்யில் நிலைநிறைந்ததால், ஓ பூமியைத் தாங்குபவனே, நெய் மலை வடிவில் எங்களை பாதுகாக்க வேண்டும்." "இந்த முறையின்படி, உயர்ந்த நெய் மலை கொடுக்க வேண்டும்; பெரிய பாபங்கள் இருந்தாலும், சம்பு உலகை அடைவார்." இவ்வாறு, அந்த பக்தன், மலைகளின் பல்வேறு வடிவங்களில் தானங்களை செய்து, ஒவ்வொரு முறையும், அந்த பொருளின் தெய்வீக தன்மை, அதன் உருவாக்கம், அதன் வழிபாட்டின் பயன்—all அறிந்து, உயர்ந்த உலகங்களை, புண்ணியத்தை, நலன்களை, மற்றும் இறுதி moksha-வையும் அடைந்தார்.