புனிதமான அந்த காலத்தில், பெரிய முனிவர்கள், பசுமை வெண்ணெய், எண்ணெய்கள் மற்றும் பல்வேறு பொருட்கள் கொண்டு, இந்த யாக முறையை நியமித்தனர். இவை யாகம் நடத்துவதற்கான சரியான கருவிகள் என்று கருதப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு பண்டிகையிலும், மன்திரங்கள் மற்றும் முறையான பூர்வாங்கங்களை உடனாக, ச்ராத் நிகழ்ச்சியில் போல, இவை வழங்கப்பட வேண்டும்; இவை அனுபவம் மற்றும் மோக்ஷம் இரண்டும் தரும். இவை எல்லாம், கரும்பு பசுவைச் சார்ந்த முறையில், நான் விளக்கியுள்ளேன்; இவை யாகத்தின் முழு பலனைத் தரும், அனைத்து பாவங்களை நீக்கும், மற்றும் மங்களமானவை. விரதங்களில், விஷோக தவாதசி விரதம் மிகவும் உயர்ந்தது; அதன் ஒரு பகுதியாக, கரும்பு பசுவும் இங்கும் சிறப்பாக புகழப்படுகிறது. சூரியன் திசை மாற்றும் காலம், இரவு பகல் சமம், கிரகங்களின் சந்திப்பு, கிரஹணங்கள் போன்ற புனிதமான நேரங்களில், கரும்பு, பசு போன்ற பொருட்கள் அன்புடன் வழங்கப்பட வேண்டும். விஷோக தவாதசி மிகவும் மங்களமானது, அனைத்து பாவங்களை நீக்கும், மகிழ்ச்சியை தரும்; அதை அனுசரிப்பவர், விஷ்ணுவின் பரமபதத்தை அடைகிறார். இந்த உலகில், அவன் நல்ல அதிர்ஷ்டம், நீண்ட ஆயுள், உடல் நலம் பெறுகிறான்; மரணத்தின்போது, வைஷ்ணவ நகரத்தை அடைகிறான், ஹரியை நினைக்கிறான். ஓர் அரசே, தர்மத்தை அறிந்தவன், ஒன்பது ஆயிரம் எட்டு நூறு பதினெட்டு (9818) கல்பங்கள் வரை, துயரமும், துன்பமும், துரதிர்ஷ்டமும் அனுபவிக்கமாட்டான். ஒரு பெண் இந்த விஷோக தவாதசி விரதத்தை, எப்போதும் நடனம், பாடல் ஆகியவற்றில் பக்தியுடன் அனுசரித்தால், அவளும் அதே பலனை அடைகிறாள். ஏனெனில், அவள் ஹரியின் முன் முடிவில்லா நடனம், பாடல், இசை, அல்லது மதுசூதனன், முரன், நரகன் ஆகியோரின் பூஜையை கண்டு மகிழ்கிறாள். இந்திரன் உலகத்தில் மக்கள் அறிவைப் பகிர்ந்தவன், பீஷ்மர் கேட்டார்: “ஓ பிரபு, தருமத்தின் உயர்ந்த மகிமையை நான் கேட்க விரும்புகிறேன்.” அதாவது, அழியாத, உயர்ந்த உலகத்தில், தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்கள் மதிக்கும், மேரு மலையின் பத்து வகை தானம் பற்றி நான் விளக்குகிறேன், அரசர்களில் சிறந்தவரே. அதை வழங்குவதால், ஒருவர் தேவர்கள் மதிக்கும் உலகங்களை அடைகிறார்; புராணங்கள், வேதங்கள், யாகங்கள், மற்றும் கோவில்களில் புகழப்படுகிறது. அந்த பலன், இங்கே படிப்போ, யாகத்தால் கிடைக்காது; எனவே, மலையை வழங்கும் முறையை நான் விளக்குகிறேன். முதல் மலையில் அரிசி, இரண்டாவது உப்பின் மலை, மூன்றாவது கரும்பு, நான்காவது தங்கம்; ஐந்தாவது எள்ளின் மலை, ஆறாவது பருத்தி, ஏழாவது நெய், எட்டாவது ரத்தினங்கள்; ஒன்பதாவது வெள்ளி, பத்தாவது சர்க்கரை. இவற்றின் முறைகளை நான் தொடர்ச்சியாக விளக்குகிறேன். சூரியன் திசை மாற்றும் காலம், இரவு பகல் சமம், கிரக சந்திப்பு, பகல் முடிவில், சுக்லபக்ஷம் மூன்றாவது நாள், கிரஹணங்கள், மற்றும் நியமிக்கப்பட்ட நேரத்தில்; திருமணங்கள், பண்டிகைகள், யாகங்கள், பன்னிரண்டாவது நாள், சுக்லபக்ஷம் பதினைந்து, அல்லது புனித நட்சத்திரத்தில், விதிகளுக்கு ஏற்ப. அரிசி மற்றும் மற்ற மலைகள், கார்த்திகி, ஜ்யேஷ்ட புஷ்கர, புனித தலங்கள், கோவில்கள், பசு கூடுகள், அல்லது வீட்டின் முன்றலில் வழங்கப்பட வேண்டும். பக்தியுடன், நாலு பக்கம், வடகிழக்கு முகமாக, கிழக்கு அல்லது வடக்கு சாய்வு, மங்களமாக, அல்லது விதிக்கு ஏற்ப கிழக்கு முகமாக பந்தல் அமைக்க வேண்டும். பசு சாணம் பூசப்பட்ட நிலத்தில், குசா புல் விரிக்க வேண்டும்; நடுவில், ஆதாரத்துடன் மலை அமைக்க வேண்டும், மற்ற மலைகளுடன். ஆயிரம் அளவு அரிசி கொண்டு, அந்த மலை சிறந்தது; ஐந்நூறு அளவில் நடுத்தர, மூன்று நூறு அளவில் குறைந்தது. மேரு மலை, சிறந்த அரிசியால் செய்ய வேண்டும்; நடுவில் மூன்று தங்க மரங்கள் அமைக்க வேண்டும்; அதன் உச்சியில் துணி அமைக்க வேண்டும், மேலும் முன்னணி த்விஜரால். நான்கு வெள்ளி உச்சிகள், அடிப்பகுதிகள் வெள்ளியால்; கிழக்கில் முத்து, வைரம்; தெற்கில் பூனாகம், முற்றம்; மேற்கில் மஞ்சள் புஷ்பம், நீலம்; வடக்கில் லாபிஸ், கிரிசோபெரில்; எங்கும் சந்தனம், கொரல், கொடி, நிறைய முத்து. பிறகு, பிரம்மா, விஷ்ணு, புனித சிவன், சூரியன்—all தங்கம் கொண்டு அமைக்க வேண்டும்; அதேபோல், சர்க்கரை கம்புகளால் மூடிய குகை, நெய், நீர் ஓடைகள் எல்லா திசைகளிலும். கிழக்கில், மேகம் போன்ற வெள்ளை உடைகள்; தெற்கில் மஞ்சள்; மேற்கில் கலந்த நிறம்; வடக்கில் சிவப்பு, அடர்த்தியான மேகம் போல. இந்திரன் முதல் எட்டு உலக அரசர்கள், வெள்ளியால், முறையில் அமைக்க வேண்டும்; சுற்றிலும் பல காடுகள், மகிழ்ச்சி தரும் மாலைகள், பசைகள். மேலே, ஐந்து நிற பந்தல், அழியாத பூக்கள், வெள்ளை அலங்காரங்கள்; அதுபோல், சிறந்த திவ்ய மலை, ஆதார மலைகள், முறையில் அமைக்க வேண்டும். நான்காவது பகுதியில், நான்கு திசைகளிலும் நிறைய பூக்கள், பசைகள்; கிழக்கில், மண்டார மலை, பல பழங்கள், தங்க ஒளியில் திகழும். தெற்கில், கந்தமதன மலை, கோதுமை, பளிச்சென்ற மூங்கில்; தங்க யாக பாத்திரம், நெய் நிறைந்த பானை, துணி, வெள்ளி காடுகள், அழகாக அலங்கரிக்க வேண்டும். மேற்கில், திலச்சல மலை, பல வாசனை பூக்கள், தங்க அரசு மரங்கள், தங்க அன்னங்கள்; வெள்ளி பூக்கள், துணி, முன்பாக தயிர், குளிர்ந்த நீர் ஏரி. வடக்கில், பெரிய மலை, நல்ல பக்கம், பருப்பு, துணி; பூக்கள், தங்க ஆலமரம், தங்க கொடி. தேன் காடு, புனித நீர், வெள்ளி, பிரகாசமான பந்தல்; நான்கு பிராமணர்கள், வேதம், புராணம் அறிந்தவர்கள், நன்னடத்தையுடன், யாகம் நடத்த வேண்டும். கிழக்கில், கை அமைத்த பிறகு, யாகக் குழி, எள், பார்லி, நெய், புனித குசா, புல்; இரவில், பாடல், பாராயணம், விழிப்பு; மலையின் உச்சியை வணங்கும் முறையை நான் விளக்குகிறேன். "ஓ அமரர்களின் மலை, எல்லா தெய்வங்களின் இடம், எங்கள் வீட்டில் எதிர்ப்புகளை விரைவில் அழிக்க வேண்டும்; பாதுகாப்பை தரவும், உயர்ந்த சமாதானம் நிலைநிறுத்தவும், நான் உன்னை முழு பக்தியுடன் பூஜிக்கிறேன்." "நீயே புனித பிரபு, பிரம்மா, விஷ்ணு, சூரியன்; நித்ய விதை, வெளிப்படும், மறையும்—all; எனவே, என்னை பாதுகாப்பு." "நீ உலக காவலர்களின் இருப்பிடம், பிரபஞ்ச ரூபம்; ருத்ரன், ஆதித்யன், வசுக்கள்—all; எனவே, சமாதானம் தரவும்." "உன் தலை, அமரர்கள், பெண்கள் எப்போதும் நிறைந்தது; எனவே, என்னை அந்த துயர, சாமான்ய வாழ்க்கை கடலில் இருந்து உயர்த்தவும்." இவ்வாறு, அந்த புனித தர்ம முறைகள், விரதங்கள், யாகங்கள், தானங்கள், மற்றும் அவற்றின் பலன்கள், முறையாக, பக்தியுடன், உலகில் மகிழ்ச்சி, பாவ நாசம், பரமபதம்—all தரும் என்று முனிவர்கள் அருளினார்கள்.