அந்த நேரத்தில், அந்த இருவரும் அழகிய முகமுடையவளிடம், “நாம் இன்று உன்னுடன் நோன்பு இருந்து, நாளை உணவு உண்ணுவோம்; உன்னுடன் இருப்பது பாக்கியமாகும்,” என்று கூறி, அவளுடைய விருந்தை ஏற்க மறுத்தனர். அவர்கள் சொன்னார்கள்: “அம்மையே, பிறப்பிலிருந்து நாம் இருவரும் பாவிகள்தான், ஆனால் விரதத்தில் உறுதியாக இருக்கிறோம்; உன்னுடன் சேர்ந்ததால், உன் இல்லத்தில் ஒரு சின்ன நன்மை கூட எஞ்சியிருக்கக்கூடாது.” அந்த பெண்ணின் காரணமாக அவர்கள் அந்த இரவு முழுவதும் விழிப்புடன் இருந்தனர். விடியற்காலை, அவள் அவர்களுக்கு உப்பும், ஒரு மலை போன்ற உணவும் படுக்கையோடு அளித்தாள். அப்பொழுது பக்தியோடு ஆசானுக்கு ஒரு கிராமமும், பன்னிரண்டு கிராமங்களை பிராமணர்களுக்கும் வழங்கினாள்; மேலும், தங்கம், ஆடை, ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பசுக்களும் கொடுத்தாள். உணவு, நண்பர்கள், தோழர்கள், ஏழைகள், குருடர்கள், மற்றும் வறியவர்களுடன் பகிர்ந்தாள்; பிறகு அந்த ஆசை மிகுந்த தம்பதியரை மதித்து அனுப்பினாள். அந்த வேட்டையன், தன் மனைவியுடன் சேர்ந்து, கேசவனை மலர்களால் பூஜை செய்ததால், “மனிதர்களுக்குள்ள ராஜாவே, நீயாகவே பிறந்தான்” என்று கூறப்பட்டது. புஷ்கரா ஆலயத்தில் விரதம் மற்றும் ஆசை இல்லாத தவத்தின் மூலம், உன் பாவங்கள் அனைத்தும் அழிந்தன. உலகங்களின் இறைவன், நான்முகனும், உன்னிடம் மகிழ்ந்து, எண்ணிய இடத்திற்குச் செல்லும் வாகனத்தையும் அருளினான். ஆகவே, அரசே, புஷ்கராவில் சரணாகதி அடை. ஒரு கல்பம் முழுவதும் நிலைத்த விரதத்துடன், த்வாதசி விரதத்தைச் செழிப்போடு அனுசரித்தால், அரசே, நீ மோக்ஷத்தைக் கண்டடைவாய். இவ்வாறு கூறி, அந்த முனிவர் அங்கேயே மறைந்தார். அரசன் அவர் சொன்னபடி, புஷ்பவாகனனை மீண்டும் ஆராதனை செய்தான். இந்த விரதத்தைச் செய்தால், அது முற்றிலும் கெடாது; ஏதாவது விதமாக, பன்னிரண்டு த்வாதசிகளை அனுஷ்டிக்க வேண்டும். தனக்கு இயன்ற அளவில், தெய்வங்களுக்கும் பிராமணர்களுக்கும் தானம் செய்ய வேண்டும்; சிறந்த முறையில் பசு, நடுத்தரமாக நிலம், குறைந்தபட்சமாக தங்கம் தர வேண்டும். குறைந்தபட்சமாக தங்கம் தருவது சரியான தானம் எனக் கருதப்படுகிறது; முதல் தானம் பிரம்மாவுக்காக, இரண்டாவது விஷ்ணுவுக்காக, மூன்றாவது ருத்ரருக்காக. இந்த மூன்று தானங்களிலும் அந்த மூன்று தெய்வங்கள் நிலைபெற்றுள்ளன. இதை பக்தியுடன் படிப்பவோ, கேட்பவோ மக்கள் பாவங்களை அழிக்க முடியும். அவர் ஞானத்தைப் பெற்று, உடலில் உள்ள ரோமங்கள் எண்ணிக்கையில் ஆண்டுகள், தேவலோகத்தில் வாழ்வார். இப்போது, விரதங்களில் சிறந்ததை நான் அறிவிப்பேன். இதை ருத்ரரே சொன்னார்: ஒரு வருடம் இரவு நோன்பு இருந்தால், ஒரு வீட்டுக்காரர் பசு தானத்தின் பாதி புண்ணியம் பெறுவார். தங்கச் சக்கரமும், சுழியும், ஆடைகளும் பிராமணருக்கு தர வேண்டும்; இதைச் செய்தால் சிவலோகத்தில் ஆனந்தமடைவார். இந்த விரதம் பெரிய பாவங்களை அழிப்பதாகும்; ஒருவன், ஒரே மனதுடன், காளையுடன் கூடிய பசுவை தானம் செய்தால், யாவரும் பயமும் துயரமும் இல்லாமல் சிவலோகத்தை அடைவார். எள் கொண்டு செய்யப்பட்ட பசுவை தானம் செய்தால், சிவலோகத்தை அடைவார்; இது ருத்ர விரதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒருவன், ஆண்டு முடிவில், தங்கத்தில் செய்யப்பட்ட நீலோத்பலப்பூ, பானை பூரிப்பு சர்க்கரை, காளை ஆகியவற்றை, இரவு நாள் விரதத்துடன் தானம் செய்தால், வைஷ்ணவலோகத்தை அடைவார்; இது நீல விரதம் என அறியப்படுகிறது. ஆஷாட மாதம் முதல் நான்கு மாதங்களில் எண்ணெய் குளியல் தவிர்க்க வேண்டும். உணவு பரிமாறும் பாத்திரங்களை தானம் செய்தால், ஹரியின் உலகை அடைவார்; இது மகிழ்ச்சி தரும் விரதம். வசந்தத்தில் தயிர், பால், நெய், கரும்பு தவிர்த்து, நன்கு நெய்யப்பட்ட ஆடைகளும் பானை ஒன்றும் தானம் செய்தால்— பிராமணர் இருவரை, “கௌரி எனக்காக மகிழ்ந்து இருப்பாராக” என்று பூஜித்து, இது கௌரி விரதம் என அழைக்கப்படுகிறது; இது பவானியின் உலகை அளிக்கிறது. புஷ்ய மாதம் தொடக்கத்தில், பதின்மூன்றாம் நாளில், இரவு நோன்பு இருந்து, தங்கத்தில் செய்யப்பட்ட பத்து விரல் நீள அசோக மரமும், சர்க்கரையும் பிராமணருக்கு ஆடைகளுடன் தந்து, “பிரத்யும்னன் மகிழ்வதாக” வேண்டினால், அவர் விஷ்ணு நகரில் ஒரு யுகம் வாழ்ந்து, துயரமின்றி இருப்பார். இது காம விரதம் என அழைக்கப்படுகிறது, எப்போதும் துயரத்தை அழிக்கிறது. ஆஷாடம் முதல் தொடங்கும் விரதத்தில் பழங்களைத் தவிர்த்தால், நான்கு மாத விரதம் முடிந்ததும், பானை நிரம்பிய நெய்யும், வெல்லும் தானம் செய்ய வேண்டும்; கார்த்திகையில் மீண்டும் தங்கம் பிராமணருக்கு தர வேண்டும். அவர் ருத்ரலோகத்தை அடைவார்; இது சிவ விரதம். ஹேமந்தம், சிசிரம் காலங்களில் மலர்கள் தவிர்த்து, பாகுனியில் மூன்று விதமான மலர்களும், தனக்குத் தக்க அளவு தங்கமும் இரவு பகல் சந்திக்கையில் தானம் செய்தால், சிவனும் கேசவனும் மகிழ்வர். இவ்வாறு தானம் செய்த பின், அவர் பரமபதத்தை அடைவார்; இது சௌம்ய விரதம். பாகுனி முதல், மூன்றாம் நாளில் உப்பைத் தவிர்த்து, ஆண்டு முடிவில் படுக்கையும், பாத்திரங்கள் கொண்ட வீட்டும், பிராமணர் இருவரை “பவானி மகிழ்வதாக” என்று பூஜித்து தானம் செய்தால், அவர் கௌரியின் உலகில் ஒரு யுகம் வாழ்வார்; இது சௌபாக்கிய விரதம். ஒருவன், சந்திரோதய வேளையில் மௌனம் இருந்து, ஆண்டு முடிவில் நெய்யும், ஆடைகளும், எள்ளும், மணி ஒன்றும் பிராமணருக்கு தானம் செய்தால், அவர் சரஸ்வதி உலகத்தை அடைவார்; அங்கிருந்து திரும்புவது கடினம். இது சரஸ்வத விரதம் என அழைக்கப்படுகிறது, வடிவம் குறித்த ஞானம் அளிக்கிறது; ஐந்தாம் நாளில் லக்ஷ்மியை பூஜித்து, விரதம் இருக்க வேண்டும். முடிவில், தங்கத்தில் செய்யப்பட்ட ஒரு தாமரை மற்றும் பசுவை தானம் செய்தால், அவர் விஷ்ணுலோகத்தை அடைவார்; லக்ஷ்மி ஒவ்வொரு பிறப்பிலும் உடனிருப்பாள். இது லக்ஷ்மி விரதம், துயரத்தையும் துக்கத்தையும் அழிக்கிறது; சம்புவுக்கும் கேசவனுக்கும் அபிஷேகம் செய்து, ஒரு வருடம் பசுவும் தண்ணீர் பானையும் தானம் செய்தால், பத்து ஆயிரம் பிறப்புகள் அரசனாக இருந்து, பிறகு சிவ நகரை அடைவார். இது ஆயு விரதம், எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும்; மனதை ஒருமைப்படுத்தி, அஸ்வத்த மரம், சூரியன், கங்கை ஆகியவற்றை வணங்க வேண்டும். ஒருவருக்கு ஒரு வருடம், பொறாமை இன்றி, ஒரு முறையே உணவு உண்ண வேண்டும்; விரதம் முடிவில், மூன்று பசுக்களுடன் பிராமணர் இருவரை பூஜிக்க வேண்டும். இவ்வாறு அந்த முனிவர் கூறிய அனைத்தும், அரசனும் பக்தியோடு செய்தான். இவ்விரதங்களை பக்தியோடு அனுஷ்டித்து, தானங்களைச் செய்து, தெய்வங்களை மகிழ்வித்து, புண்ணியங்களைச் சேர்த்து, துயரங்களை நீக்கி, உயர்ந்த உலகங்களை அடைந்தான்.