அவன் மேற்கொண்ட தவத்தின் சக்தியால், அவனுடைய மனைவி ஆயிரக்கணக்கான பெண்களால் மதிக்கப்படும் லாவண்யவதி என்ற பெயருடன், பார்வதியைப் போலவே பவனால் மிகவும் விரும்பப்பட்டவளாக ஆனாள். அவனுக்கு பத்து ஆயிரம் புதல்வர்கள் பிறந்தனர்; அவர்கள் அனைவரும் தர்மத்திலும், வில் வித்தையிலும் முதன்மை பெற்றவர்கள். அவன் தன் மக்களை மீண்டும் மீண்டும் பார்த்தபோது, அரசன் அதிசயத்தால் நிரம்பினான். அந்த நேரத்தில், வழிபாட்டிற்குத் தகுதியான ப்ரசேதாஸ் முனிவர் வந்திருந்தார். அவரை அரசன் மரியாதையுடன் நோக்கி கேட்டான்: "இந்த நிலையான, தேவர்களாலும் மனிதர்களாலும் மதிக்கப்படும் செல்வம் எனக்கெப்படி வந்தது? கமலஜாவுக்கு இணையான ஒரு தேவியை எப்படி பெற்றேன்?" அவன் தொடர்ந்தான்: "என் சிறிய தவத்தால் என் மனைவியை மகிழ்வித்தேன்; படைப்பாளர் எனக்கு தாமரை வீடு தந்தார், முனிவர்களுக்குள் தலைவனே! கோடிக்கணக்கான அரசர்களும், அமைச்சர்களும், யானைகளும், ரதங்களும், கூட்டங்களும் கூட வந்தாலும், அதன் இருப்பிடம் யாராலும் கண்டறிய முடியாது. வானில் பறக்கும் பேரரசர்களாலும், நட்சத்திரங்களாலும், நிலாவாலும் கூட அதன் ஒளி எட்டாது. பிறவியால், தர்மம் மற்றும் பிற செயல்களால் அடைந்தது, எல்லா மக்களையும் மிஞ்சும். "எனவே, ப்ரசேதா, இவை அனைத்தும் என் மூலம் அல்லது என் மக்களால் அல்லது என் தர்மமான மனைவியால் எது நிகழ்ந்ததோ, அதை முழுமையாக கூறு," என்று கேட்டான். அந்த மாற்றத்தைக் கண்டு, ப்ரசேதாஸ் பதிலளித்தார்: "அரசே, கேள், அதிசயமான காரணமும் கதையும்." "நீ வேட்டைக்கார குடும்பத்தில் பிறந்தான்; கொடுமையானவன், தினமும் பாவகரமான செயல்களில் ஈடுபட்டவன். மீண்டும் மனித உடலில் பிறந்தாய்; உடலும், நகங்களும், அணிகலன்களும் எல்லாம் அருவருப்பாக இருந்தன. உனக்கு நண்பர்களும், மக்களும், உறவினர்களும், சகோதரிகளும், தாயும் எவரும் இல்லை; எல்லோரும் சாபமிட்டவர்கள். ஆயினும், நூற்றுக்கணக்கான பெண்களுக்கு இடையில் அழகான இந்த பூமி உன்னை நோக்கி பெரிதும் விரும்பத்தக்கவளாக ஆனாள். ஒரு காலத்தில், கொடிய வரட்சி ஏற்பட்டது; உணவு இல்லாமல், நீ பசிக்காக வாட்டமடைந்தாய்; காட்டில் பழங்களோ, உண்ணக்கூடியதோ எதுவும் கிடைக்கவில்லை. அப்போது, நீ ஒரு பெரிய தாமரை நிறைந்த ஏரியை பார்த்தாய்; அது சிலரால் சேற்றால் அடைக்கப்பட்டிருந்தது. அங்கிருந்து பல தாமரைகளை எடுத்துக்கொண்டு, வைதீசா என்ற நகரத்துக்கு சென்றாய். அந்த தாமரைகளுக்கான விலையைப் பெற நகரம் முழுவதும் சுற்றினாய்; ஆனால் யாரும் வாங்கவில்லை. பசிக்காக மிகவும் வாடி, ஏமாற்றத்துடன் ஒன்றும் இல்லாமல் இருந்தாய். பிறகு, நீ மனைவியுடன் ஒரு வீட்டின் முன்புறத்தில் உட்கார்ந்திருந்தாய். அப்போது, இரவில் அங்கு மங்களகரமான ஒலிகளைக் கேட்டாய். அந்த ஒலிகளைத் தொடர்ந்து, மனைவியுடன் அங்கு சென்றாய்; அங்கு, ஒரு வட்டத்தின் நடுவில் விஷ்ணுவின் வடிவத்தைப் பார்த்தாய். அங்கு, அங்கவதி என்ற ஒரு வாசகி, மாத மகாவின் பன்னிரண்டாம் நாளில் விரதம் இருந்து அதை முடித்துவிட்டு, லவணாசலத்துக்குச் சென்றிருந்தாள். அவள் தன் குருவுக்கு அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட படுக்கையை அர்ப்பணித்தாள்; ஹ்ருஷீகேசனை பொன்னால் அலங்கரித்து, மிகுந்த பக்தியுடன் வழிபட்டாள். அந்த இருவரும் அவளைப் பார்த்து, "இந்த தாமரைகளால் என்ன பயன்? விஷ்ணுவை அலங்கரிப்பதே சிறப்பு" என்று எண்ணினர். அவ்வாறு, அந்த தம்பதிக்கு பக்தி எழுந்தது; அதனால், அவர்கள் லவணாசலத்தில் கேசவனை வழிபட்டனர். படுக்கை எங்கும் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது; அப்போது அங்கவதி, மகிழ்ச்சியுடன், அவர்களுக்கு மூன்று நூறு அளவளாவான தானியங்களை வழங்கினாள். மீண்டும், மூன்று சுத்தமான உலோக பாத்திரங்களை வழங்குமாறு ஆணையிட்டாள்; ஆனால் அந்த இருவரும், உயர்ந்த தர்மத்தை நம்பி, அதை ஏற்கவில்லை. மீண்டும், அங்கவதி நான்கு வகையான உணவுகளை அவர்களுக்காக கொண்டுவந்தாள்; "உணவை உண்ணுங்கள்," என்று சொன்னாள். ஆனால் அவர்கள், "நாளை உண்ணுவோம்; இன்றைக்கு, உன்னுடன் இந்த மங்களகரமான விரதத்தில் நோன்பிருந்து இருக்க விரும்புகிறோம்," என்று மறுத்தனர். "பிரமாதேவி, பிறப்பிலிருந்தே நாங்கள் பாவிகள்தான், ஆனால் விரதத்தில் உறுதியானவர்கள்; உன்னுடன் இணைந்ததால், உன் இல்லத்தில் சற்றும் பாவம் கூட எஞ்சாமல் போகட்டும்" என்று கூறினர். அவ்வாறு, அந்த இரவு முழுவதும் அவளுடன் விழிப்புடன் இருந்தனர்; காலை பொழுதில், அவள் அவர்களுக்கு உப்பும், மலைபோல் உணவும் கொண்ட படுக்கையை வழங்கினாள். ஒரு கிராமம் குருவுக்கு பக்தியுடன் வழங்கப்பட்டது; பன்னிரண்டு கிராமங்கள் பிராமணர்களுக்கு, பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பசுக்கள், vasthram, ஆபரணங்களும் வழங்கப்பட்டன. உணவு நண்பர்கள், தோழர்கள், ஏழைகள், குருடர்கள், ஆதரவற்றவர்களுடன் பகிரப்பட்டது; அந்த தம்பதியை மதித்து, அவர்களை அனுப்பிவைத்தனர். அந்த வேட்டைக்காரன் தன் மனைவியுடன், கேசவனை தாமரை மலர்களால் பூஜை செய்ததாலேயே, நீயாகவே பிறந்தாய், அரசே. புஷ்கரா கோயிலில் வழிபாடு செய்ததினால், உன் எல்லா பாவங்களும் அழிந்தன; அரசே, சத்தியத்தாலும், ஆசை இல்லாத தவத்தாலும். உலகங்களின் அதிபதி, நான்முகன், மகிழ்ந்து, உனக்கு நினைத்த இடத்துக்கு செல்லக்கூடிய வாகனத்தை அளித்தான்; எனவே, அரசே, புஷ்கராவில் சரணாகதி அடை. ஒரு கல்பம் முழுவதும் நிலைத்திருப்பும், துவாதசி விரதத்தை செல்வத்துடன் கடைப்பிடிப்பும் செய்தால், அரசே, நிச்சயமாக மோக்ஷம் அடைவாய். இவ்வாறு கூறி, அந்த முனிவர் அங்கேயே மறைந்தார்; அரசன் அவர் சொன்னபடி, மீண்டும் புஷ்பவாகன பூஜையைச் செய்தான். இவ்வாறு செய்யும் போது, விரதம் முறையிலே நடக்கும்; எப்படியாவது, காலப்போக்கில், பன்னிரண்டு துவாதசிகளை அனுஷ்டிக்க வேண்டும். தகுதியின்படி, தெய்வங்களுக்கும் பிராமணர்களுக்கும் தானம் செய்ய வேண்டும், அரசே; மிகச் சிறந்த வகையில் பசு, நடுநிலையில் நிலம், குறைந்தபட்சம் பொன் தானம் செய்ய வேண்டும். குறைந்தபட்சம் பொன் தானம் செய்ய வேண்டும்—இது சரியான தானமாக கருதப்படுகிறது; முதலாவது பிரம்மாவுக்காக, இரண்டாவது விஷ்ணுவுக்காக. மூன்றாவது ருத்ரருக்காக; இந்த மூன்று தெய்வங்களும் இத்தானங்களில் நிலை கொண்டுள்ளனர். இதை பக்தியுடன் ஓதுவோரும் கேட்போரும் பாவங்களை அழிக்க முடியும். அவர் ஞானத்தை அடைவார்; உடலில் உள்ள ரோமங்கள் எண்ணிக்கையளவு ஆண்டுகள் தேவர்களின் உலகில் வாழ்வார். இப்போது, விரதங்களில் சிறந்ததையும் அறிவிப்பேன். இதைத் தானே, பாவங்களை அழிப்பவன் ருத்ரர் சொன்னான்: ஒரு வருடம் இரவு நோன்பு இருந்து விரதம் கடைப்பிடித்தால், ஒரு பசுவை தானம் செய்த பலத்தின் பாதி கிடைக்கும். ஒரு பொன் சக்கரம், திரிசூலம், vasthram ஆகியவற்றை பிராமணருக்குத் தானம் செய்ய வேண்டும்; இதைச் செய்தவர் சிவலோகத்தில் மகிழ்வுடன் இருப்பார். இந்த விரதமே பெரிய பாவங்களை அழிப்பதாகும்; மனமொன்றாக பசுவும் காளையுடன் தானம் செய்யும் ஒருவர். எள் கொண்டு செய்யப்பட்ட பசுவை தானம் செய்தால், சிவலோகத்தை அடைவார்; இது ருத்ர விரதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, பயமும் துயரமும் நீக்கும். வருட இறுதியில், பொன்னால் செய்யப்பட்ட நீலத்து தாமரையும், சக்கரை நிறைந்த பாத்திரத்தையும், காளையையும் தானம் செய்யும் ஒருவர், இரவு-நோன்பு விரதத்தை மாற்றியமுறை கடைப்பிடித்து— இவ்வாறு அந்த சிருஷ்டி, புண்ணியமும், பாவநாசமும், விரதங்களின் மகிமையும், அரசே, உன்னிடம் முனிவர் விளக்கியார்.