ஒரு காலத்தில், புஷ்கராவில் சில ஷிகள் lotus (தாமரை) தண்டு திருடியவர்களுக்கு ஏற்படும் பலனைப் பற்றி விவாதித்தனர். அவர்கள் கூறினார்கள்: "தாமரை தண்டு திருடியவன், மற்றவரிடம் விருந்தாளியாக உணவு பெற வேண்டும்; அவன், ஒரு ப்ராமணன், தாழ்ந்த ஜாதி பெண்ணை ஆண்டவன் போல, ஒரு ஊரில் தனக்கே ஒரு கிணறு மட்டுமே உள்ள இடத்தில் தனிமையாக வாழ வேண்டும். அவன், அத்தகையவருடன் ஒரே உலகை அடைய வேண்டும்; அவன் செல்வத்தில் அங்காரமாகவும், எல்லோரிடமும் கொடுமையாகவும் இருக்க வேண்டும்." பாரத்வாஜர் கூறினார்: "அவன் பொறாமையுடன், பிறரை பழித்தும், அவன் பழித்தபோது அவனை பிறர் அவமானப்படுத்த வேண்டும்; அவன் அடித்தால் பிறர் அவனை அடிக்க வேண்டும்." "அவன் சாறுகளை விற்க வேண்டும்; அவன் விருந்தாளி வந்தால், குறைந்த தரமான உணவு வழங்க வேண்டும்," என்று கவுதமர் கூறினார். "அவன் எப்போதும் சுத்ரரால் தயாரிக்கப்பட்ட உணவையே சாப்பிட வேண்டும்; அவன் தானம் செய்த பிறகு பெருமை கூற வேண்டும்; பிறர் மனைவியுடன் மகிழ்ச்சி பெற வேண்டும்," என்று அவர்கள் சொன்னார்கள். "அவன் தனக்கு பிடித்த உணவை தனக்கே மட்டும் சாப்பிட வேண்டும்; அவன் எப்போதும் ஆசையில் ஈடுபட்டு, பகலில் காம செயல்களில் ஈடுபட வேண்டும்," என்று விஸ்வாமித்ரர் கூறினார். "அவன் எப்போதும் பாவி ஆக இருக்க வேண்டும்; பிறரை பழித்து, பிறர் மனைவியுடன் சேர வேண்டும்." "அவன் பிறரை நிந்திக்க முழுமையாக ஈடுபட வேண்டும்; அவன் தீய மனம் கொண்டவன், தாயையும் தந்தையையும் அவமதிக்க வேண்டும்." "அவன் தாயை மற்றவரின் தாய் என்று கருத வேண்டும்; எப்போதும் பிறர் தயாரித்த உணவையே சாப்பிட வேண்டும்; பிறர் மனைவியுடன் சேர வேண்டும்." "அவன் வேதங்களை விற்கும் வகையில் இருக்க வேண்டும்," என்று ஜமதக்னி கூறினார். "அவன் பிற பிறவிகளிலும் மற்றவருக்கு அடிமையாக வேண்டும்." "அவன் அனைத்து தர்ம செயல்களையும் இழந்து விட வேண்டும்," என்று சுனஹ்ஸகா கூறினார். "அவன் வேதங்களை முறையாக படிக்க வேண்டும்; விருந்தாளிகளை அன்புடன் வரவேற்கும் கிருஹஸ்தராக இருக்க வேண்டும்." "அவன் எப்போதும் உண்மையை பேச வேண்டும்; நியமப்படி அக்னிக்கு ஹோமம் செய்து, தொடர்ந்து யாகங்கள் செய்ய வேண்டும்." "தாமரை தண்டு திருடுபவன் பிரம்மாவின் வாசஸ்தலத்திற்கு செல்ல வேண்டும்," என்று முனிவர்கள் கூறினர். "இருவிதமுள்ளவர்கள் எடுத்துள்ள இந்த சத்தியம் முற்றிலும் சரியானது." "நீ தாமரை தண்டு திருடி, எங்களுக்காக செய்தாய், சுனஹ் நண்பா," என்று முனிவர்கள் கூறினர். "நான் இந்த தாமரை தண்டுகளை உங்களுக்காக மறைத்தேன், இருவிதமுள்ளவர்களே," என்று சுனஹ்ஸகா கூறினார். "நான் தர்மத்தை கேட்க விரும்பி, நானும் வாசவா என்று அறிந்து கொள்ளுங்கள்; உங்களால் ஆசை இல்லாமை, அழியாத பார்வை மூலம் உலகங்களை வென்றுள்ளீர்கள்." "வானகோச்சியில் ஏறுங்கள்; நாம் தேவர்களின் வாசஸ்தலத்திற்கு செல்லலாம்," என்று அவர் கூறினார். அப்போது, அந்த பெரிய முனிவர்கள் புரண்டரரிடம் சென்றனர். "இங்கு வந்தவன், மனிதராக நடுநிலையான புஷ்கராவை அடைந்தால், மூன்று நாட்கள் உண்ணாமலிருப்பதால் அவன் விரும்பிய பலனை அடைகிறான்; பன்சவர்களிடையே பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் விரதம் நினைவில் உள்ளது." "அவன் அந்த விரதத்தின் முழு பலனை இங்கு சந்தேகமின்றி பெறுகிறான்; அவன் துரதிருஷ்டத்தில் விழவில்லை; நண்பர்களுடன் மகிழ்ச்சி அடைகிறான்." "விரிஞ்சி (பிரம்மா) இடத்தை அடைந்து, பிரம்மாவின் ஒரு நாளுக்கு அங்கு இருக்கிறான்," என்று புலஸ்தியர் கூறினார். "அவர்கள் இந்த ஆசைகளால் பலவகை ஆசை வந்தபோதும், ஆசைக்கு உட்படவில்லை; ஆகவே அவர்கள் சுவர்கத்தில் சென்றனர்." "இந்த முனிவர்களின் புனிதமான கதையை தினமும் கேட்பவன், பாவங்களில் இருந்து விடுபட்டு, சுவர்கத்தில் மதிப்புடன் வாழ்கிறான்." பீஷ்மர் கேட்டார்: "இந்தக் கதை அற்புதமானதும், மகிழ்ச்சியானதும், பாவங்களை நாசம் செய்யும் வகையிலும் உள்ளது. நானும் கேட்கிறதால், உண்மையாக விரிவாகச் சொல்லுங்கள்." "நடுநிலையின் மகத்துவத்தை முனிவர்கள் புகழ்ந்துள்ளனர்; உணவின் பலனும், கட்டுப்பாட்டின் பெருமையும் கூறப்பட்டுள்ளது." "விஷ்ணு தனது பாதத்தை வைத்த இடம், மற்றும் இளையவனின் தோற்றம் பற்றியும், உண்மையாக நடந்ததைச் சொல்லுங்கள்," என்று கேட்டார். புலஸ்தியர் கூறினார்: "பழைய ரதந்தர யுகத்தில், புஷ்பவாஹனன் என்ற ஒரு ராஜா இருந்தார்; அவர் உலகங்களில் புகழ்பெற்றவர், சூரியனைப் போல பிரகாசமானவர்." "அவர் தபஸால் நான்முகனான பிரம்மாவை மகிழ்வித்தார், மற்றும் ஒரு பொன்னான தாமரை பெற்றார்; அதில் அவர் விரும்பிய இடத்திற்கும் செல்ல முடியும்." "அவர் எப்போதும் ஏழு தீவுகளும் உலகமும் முழுவதும் விரும்பும் படி சுற்றினார்; யுக தொடக்கத்தில், புஷ்கரா தீவின் மக்கள் உடனும் இருந்தார்." "அந்த தீவு மக்கள் மதிப்பிட்டதால், அது புஷ்கரா தீவாக அழைக்கப்படுகிறது; அந்த வாகனம், தாமரை, அவருக்கு பிரம்மா வழங்கினார்." "அதனால், தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் அவரை புஷ்பவாஹனன் என்று அழைத்தனர்; பிரம்மாவின் தாமரையில் வாழும் அந்த ராஜாவுக்கு மூன்று உலகிலும் சமமானவர் இல்லை." "அவர் தவத்தின் சக்தியால், அவரது ராணி லாவண்யவதி ஆயிரக்கணக்கானவர்களால் மதிக்கப்பட்டவளாக ஆனார்; அவர் பாவாவால் பார்வதியைப் போல மதிக்கப்பட்டவளாக இருந்தார்." "அவருக்கு பத்தாயிரம் மகன்கள் இருந்தனர்; அவர்கள் எல்லாம் தர்மத்தில் சிறந்தவர்கள், அம்பு வீச்சில் முன்னோடிகள்; அவர்களை மீண்டும் மீண்டும் பார்த்த ராஜா அதிசயத்தில் ஆழ்ந்தார்." "அவர், வந்த ப்ரசேதஸ் முனிவரிடம், 'இந்த நிலை, தேவர்களும் மனிதர்களும் மதிக்கும் செல்வம் எப்படி ஏற்பட்டது? என் ராணி, கமலஜாவுக்கு சமமானவளாக எப்படி வந்தாள்?' என்று கேட்டார்." "நான் சிறிய தவத்தால் என் மனைவியை மகிழ்வித்தேன்; அந்த தாமரை வீடு எனக்கு படைத்தவனால் வழங்கப்பட்டது; நூறு கோடி ராஜாக்கள், அமைச்சர்கள், யானைகள், ரதங்கள், மக்கள் கூட்டத்துடன் வந்தாலும், அதன் இடம் தெரியாது; விண்ணில் பறக்கும் அவர்களுக்கும், நட்சத்திரங்களுக்கும், சந்திரனின் கதிர்களுக்கும் கூட அது எட்டாது. பிறர் கர்ப்பத்தில் பிறந்ததாலும், தர்மம் மற்றும் பிற செயல்களாலும், என்ன சாதனைகள் எல்லோரையும் மிஞ்சுகிறது?" "அதனால், ப்ரசேதஸ், இதை முழுமையாக சொல்லுங்கள்; என் மகன்களாலும், என் நல்ல மனம் கொண்ட மனைவியாலும், என்னாலோ நடந்தது, அதிசயமான காரணம் மற்றும் கதையை கூறுங்கள்," என்று கேட்டார்." ப்ரசேதஸ் பதிலளித்தார்: "உன் பிறப்பு ஒரு வேட்டக்கார குடும்பத்தில் நடந்தது; நீ கொடுமையானவன், தினமும் பாவ செயல்கள் செய்தவன்; பிறகு மனித உடல் பெற்றாய்; உன் உடல் துர்நாற்றம் கொண்டது, நகங்களும், ஆபரணங்களும் எல்லாம் சுற்றி இருந்தது." "உனக்கு நண்பர்கள், மகன்கள், உறவினர்கள், சகோதரிகள், தாய் ஆகியோர் யாரும் இல்லை; எல்லோரும் சபிக்கப்பட்டிருந்தனர்; ஆனால் இந்த பூமி, நூற்றுக்கணக்கான பெண்களில் அழகானவளாக, உன்னை எதிர்கொண்டாள், மிகவும் மதிக்கப்பட்டவளாக ஆனாள்." "ஒரு நேரத்தில், கடுமையான வறட்சி ஏற்பட்டது; உணவு இல்லாமல், நீ பசிப்பால் அவதிப்பட்டாய்; காட்டில் பழங்கள், சாப்பிடக்கூடியவை எதுவும் கிடைக்கவில்லை." "அப்போது, நீ ஒரு பெரிய தாமரை நிறைந்த ஏரியை கண்டாய்; அது சேற்றால் அடைக்கப்பட்டிருந்தது; அங்கிருந்து பல தாமரைகளை எடுத்துக் கொண்டு, வைதிசா என்ற நகரத்திற்கு சென்றாய்." இவ்வாறு, தாமரை தண்டு திருடும் பாவம், முனிவர்கள் எடுத்த சத்தியம், புஷ்பவாஹனனின் பிறப்பு, அவரது தவம், செல்வம், மற்றும் அவனுக்கு ஏற்பட்ட அதிசயமான வாழ்க்கை—all இவை புனிதமான கதையாக முனிவர்கள் கூறினர்.