ஒரு பயணி, வழியில் பயணித்து வரும்போது, ஒரு நிழலில் தங்கிப் பொறுத்து ஓய்வெடுத்து, பின்னர் மீண்டும் தனது பயணத்தை தொடர்கிறான் அல்லவா? அதுபோலவே, உயிரினங்களின் சந்திப்பும் பிரிவும் இவ்வுலகில் இயற்கையாகவே நிகழ்கிறது. “மகனே, இந்த உலகம் எப்போதும் இப்படித்தான் இருக்கிறது; நீ மட்டும் ஏன் இவ்வளவு துக்கத்துடன் இருக்க வேண்டும்? எனவே, துக்கத்தை விட்டுவிட்டு, என் வார்த்தைகளை ஏற்று நட,” என்று அறிவுரையுடன் கூறினார். அப்போது அந்த தாயார், தன் மகனின் தலையை நுகர்ந்து, அவரது முடியை நக்கி, பேர்துக்கத்தில் மூழ்கி, கண்களில் நீர் பெருக்கமாக எழுந்தது. மீண்டும் மீண்டும், ஒரு பாம்பைப் போல, நீண்ட வெப்பமுள்ள மூச்சுகளை விடுத்து, மகனை இழந்த பின்னர் உலகமே வெறுமையாக காணப்பட்டது. ஆழமான சேற்றில் முழ்கியவள்போல், நிலை குலைந்தவளாக நின்று, நந்தினி துயரத்துடன் மீண்டும் மகனிடம் பேசத் தொடங்கினாள். “மகனுக்கான பாசத்துக்கு இணை எதுவுமில்லை; மகனை பெற்ற மகிழ்ச்சிக்கு சமானம் எதுவுமில்லை; மகனின் சந்தோஷம் போல் வேறு மகிழ்ச்சி எதுவும் இல்லை; மகனுக்கான விதி போல் வேறு எந்த விதியும் இல்லை. மகன் இல்லாதவருக்கு உலகமே வெறுமையாகிறது; மகன் இல்லாதவனுக்கு இல்லத்தில் மகிழ்ச்சி இல்லை; மகனால் உலகை அடையலாம், மகன் இல்லாதவன் நரகத்தை அடைகிறான். சந்தன மரம் குளிர்ச்சியானது என்று சொல்வார்கள், ஆனால் மகனின் உடலினை அணைத்தல் சந்தனத்தைவிட அதிக குளிர்ச்சியை தருகிறது,” என்று தன் மகனின் சிறப்புகளை சொல்லி, தாயையும், தோழிகளையும், கோபியரையும் மீண்டும் மீண்டும் பார்த்து, அவசரமாக கேட்டாள். “மிருகங்களின் அதிபதி எனக்கு முன்னால் வந்தான்; நான் மந்தையை முன்னிலைப்படுத்தி நடந்தபோது அவன் என்னை சத்தியம் செய்து விடுவித்தான்; ஆனால் நான் மீண்டும் அவனிடம் திரும்பிச் செல்ல வேண்டும். என் சொற்களின் சத்தியத்தால், என் மகனை, என் தாயை, என் தோழிகளை, மற்றும் கோபியர் கிராமத்தையும் பார்க்க வந்தேன்; மீண்டும் நான் அங்கே செல்லப்போகிறேன். அம்மா, நான் செய்த தவறுகளையும் குற்றங்களையும் மன்னிக்க வேண்டும்; இந்த பையன் உன் பேரன்—நான் இன்னும் என்ன சொல்ல முடியும்? “விபுலா, சம்பகா, மாதர்பத்ரா, சுரபி, மாணினி, வசுதாரா, பிரியாநந்தா, மகாநந்தா, கட்டஸ்ரவா ஆகிய உன்னதமான தாய்மார்கள்! அறியாமையாலோ, அறிந்தோ, நான் ஏதேனும் கசப்பான வார்த்தை பேசியிருந்தால், அதிலும் மற்றவற்றிலும் என்னை மன்னியுங்கள், அதிர்ஷ்டசாலிகளே. நீங்கள் அனைவரும் அனைத்து குணங்களும் கொண்டவர்கள், உலகின் தாய்மார்கள், எப்போதும் எல்லாவற்றையும் அருள்பவர்கள்; எனது மகனை பாதுகாக்க வேண்டும். தாயின் துக்கத்தில் சுடப்பட்டு, துயரத்தில் தவிக்கும் என் மகனை, சகோதரிகளே, நீங்கள் அவனை பாதுகாக்க வேண்டும். “இந்த அசஹாய, பலமில்லாத பிள்ளையை உங்கள் சொந்த மகனாகக் கருதி பராமரிப்பீர்கள் என்று நம்புகிறேன்; அதிர்ஷ்டசாலிகளே, நான் சத்தியத்தின் மீது நம்பிக்கை வைத்து செல்லப்போகிறேன், எனவே என்னை மன்னியுங்கள். என் தோழிகள் எந்தவிதமான பெரிய கவலையையும் கொள்ள வேண்டாம்; ஏனெனில் இந்த முதற்பிறந்தவனுக்கு மரணம் நேரில் நிற்கிறது.” நந்தாவின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், தாயும் தோழிகளும் பேர்துயரத்தில் விழுந்து, ஆச்சரியத்துடன் பேசத் தொடங்கினார்கள்: “ஓ, இது பெரிய அதிசயம்! நீ, நந்தா, எப்போதும் உண்மை பேசுபவள், அந்த புலியின் பயங்கரமான வார்த்தைகளை நிறைவேற்ற தயாராக இருக்கிறாய். சத்தியம் செய்து, உண்மை சொல்லி, பெரிய அபாயத்திலிருந்து தப்பித்துவிட்டாலும், ஒருவன் முயற்சித்து தன்னை அழிவு நோக்கி செல்லக் கூடாது. நந்தா, நீ செல்லக் கூடாது; உன் சொந்த பிள்ளையை விட்டுவிட்டு, சத்தியத்திற்காக உயிரை விட்டுவிடுவது தர்மத்திற்கு எதிராகும். “பண்டைய காலத்தில், பிரம்மத்தை அறிந்த முனிவர்கள் கூறிய ஒரு பாடல் இது: உயிரை விட்டுவிட வேண்டிய சூழ்நிலை வந்தால், சத்தியத்தை மீறுவதில் பாவம் இல்லை. உயிர்களை காப்பாற்றும் பொழுது பொய் பேசுவது உண்மையாகும்; அங்கே உண்மை பொய்யாக மாறும். பெண்கள், திருமணம், பசுக்களை விடுவித்தல், பிராமணர்களுக்கு ஏற்பட்ட பேராபத்து—இவை அனைத்திலும் சத்தியத்தை மீறுவதில் பாவம் இல்லை.” அதை கேட்ட நந்தா அமைதியாக பதிலளித்தாள்: “பிற உயிர்களை காப்பாற்றுவதற்காக நான் பொய் பேசுவேன்; ஆனால் என் உயிரை காப்பாற்ற—even என் உயிரைப் பாதுகாக்க—even நான் பொய் பேச முடியாது. ஒருவன் தனக்குத் தனியே கருவில் சேர்கிறான், தனக்குத் தனியே இறக்கிறான், சுமைகளை தனக்குத் தனியே சுமக்கிறான்; தனக்குத் தனியே சந்தோஷத்தையும் துக்கத்தையும் அனுபவிக்கிறான்—அதனால் தான் நான் உண்மை பேசுகிறேன். “உலகங்கள் உண்மையின் மீது நிலைத்திருக்கின்றன; தர்மம் உண்மையின் மீது நிலைத்திருக்கிறது; கடலும் உண்மையின் சக்தியால் தன் எல்லையை மீறாது. பலியன் பூமியை விஷ்ணுவுக்கு அளித்து, பாதாளத்தில் வாழ்கிறான்; ஏமாற்றத்தால் கட்டப்பட்டாலும், அவன் சத்தியத்தை விட்டுவிடவில்லை. நூறு சிகரங்களை உடைய பெரிய விந்த்யா மலை, உண்மையால் தன் எல்லையை மீறாமல் நிலைத்திருக்கிறது. சொற்களில் உண்மை நிலைத்திருக்கிறது; சொற்களில் பொய் பேசினால், அவன் சொர்க்கத்தையும், மோக்ஷத்தையும், நரகத்தையும் அழிக்கிறான். “உள்ளுக்கொன்று, வெளியிலொன்று காட்டும் ஒருவன்—அவன் எந்த பாவத்தையும் செய்யாமல் இருக்க முடியுமா? அவன் தன்னைத் தானே அழித்து, கொடிய நரகத்திற்கு செல்லுகிறான்; அவனுக்காக, யமன் அவனுடைய தர்மத்தின் பாதியை வெட்டுகிறான். ஆழமான தூய நீரில், சத்தியத்தின் தீர்த்தத்தில், மன்னிப்பின் ஏரியில் குளித்தால், பாவம் நீங்கி உயர்ந்த நிலையை அடையலாம். “ஆயிரம் அஸ்வமேத யாகங்கள் மற்றும் சத்தியம்—இவை இரண்டையும் தராசில் வைத்து எடை போட்டால், சத்தியமே மேலோங்கும். சத்தியம் உயர்ந்த பழம்; கல்வி சிறந்தது, துன்பமற்றது; நல்லவர்களுக்கு அது செல்வம், வாழ்நாள் முழுவதும் பெறும் பழம்; அதை அடைந்தால் சொர்க்கத்தை அடைவான்—அதை எப்படி விட்டுவிட முடியும்? இந்த கூட்டத்தில் எப்போதும் உண்மை பேசுங்கள்.” அதை கேட்ட தோழிகள் நந்தாவிடம் உருக்கமாகச் சொன்னார்கள்: “நந்தா, தேவாதி தேவர்களும், அசுரர்களும் கூட உன்னை வணங்க வேண்டியவர்; ஏனெனில் நீ உன்னுடைய உயிரை—even அது மிகக்கடினமானதாக இருந்தாலும்—உயர்ந்த சத்தியத்திற்காக விட்டுவிடுகிறாய். புண்ணியவளே, இந்த தியாகத்தால் மூவுலகிலும் உனக்கு எது கிடைக்க முடியாதது? இந்த தியாகத்தால் உன் மகனிடமிருந்து பிரிவே இருக்காது; உயர்ந்த மனமுடையவளுக்கு எங்கும் துக்கம் இல்லை. அனைத்து கோபியர்களையும் பார்த்து, கோகுலத்தைச் சுற்றி வணங்கி, நந்தா, மரங்களுக்கும் தேவர்களுக்கும் விடைபெற்று, மீண்டும் தனது கடமையை நிறைவேற்ற சென்று விட்டாள்.