அகந்தையாலும் தவறான தர்க்கங்களாலும், அறியாமை மூடிய மனத்துடன், வேதங்களை நன்கு அறியாத சில மனிதர்கள், பொய்யான கதைகளால் பிறரை வழிதவற வைக்கும் எனச் சொல்லப்படுகிறது. சிலர் மிகுந்த புத்திசாலித்தனத்துடன், உண்மையல்லாததை உண்மை எனக் காட்டுகிறார்கள்; ஓவியக் கலைஞர்கள் சமதளமானதை உயர்வாகவும் தாழ்வாகவும் காட்டுவது போல் அவர்கள் பொய்யைச் சித்தரிக்கிறார்கள். பொதுவாக, ஒருவர் தம் நோக்கத்தை அடைந்த பிறகு, தம் நன்மை செய்தவரை எண்ணிக்கொள்ளுவதில்லை; பசு கன்றுக்காக கசக்கும் பாலை உறிஞ்சி முடித்தவுடன் தாயைப் புறக்கணிப்பதைப் போலவே. இந்த உலகத்தில் ஒருவர் செய்த நன்மைக்கு நன்மை திருப்பிக் கொடுப்பதை நான் காணவில்லை; ஒருவர் தம் விருப்பத்தைப் பெற்றவுடன், அவருடைய மனம் வேறு பக்கம் திரும்பிவிடுகிறது. முனிவர்கள், தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள் ஆகியோர் முன்னர் தம் நோக்கத்தை அடைய, சத்தியம் செய்தார்கள்; ஆனால் இப்போது அவற்றை யாரும் மதிப்பதில்லை. ஒருவர் தேவதைகள், அக்னி, குரு முன்னிலையில் உண்மையையே சத்தியமாகச் சொன்னாலும், அதனால் யமன் அவருடைய புண்ணியத்தின் பாதியை எடுத்துவிடுவான். ஆகவே, இப்படிப் பட்ட சத்தியங்களால் உன் மனம் ஏமாற வேண்டாம்; நீயே அனைத்தையும் கண்டுள்ளாய்—இனி உன் விருப்பப்படி செய். அப்போது நந்தா கூறினாள்: "அப்படித்தான், மகா முனிவரே! உங்களை ஏமாற்ற யார் ஆற்ற முடியும்? ஒருவரை ஏமாற்ற நினைப்பவர், உண்மையில் தன்னையே ஏமாற்றிக்கொள்கிறார்." அப்போது புலி சொன்னது: "ஓ பசு, நீ உன் கன்றைச் சென்று பார்ப்பாயாக; நீ உன் பிள்ளையை நேசிப்பவள். அவன் உன் பாலை உறிஞ்சி, அவன் தலையில் நீ அன்போடு நக்கிக்கொள். உன் தாய், சகோதரர், நண்பர்கள், உறவினர்கள் ஆகியோரைக் காண்ந்து, உண்மையை முன்னிலைப்படுத்தி விரைவில் திரும்பி வா." பசு, உண்மையைச் சொல்லியவள், புலிகளின் அரசனால் அனுமதிக்கப்பட்டு, தன் கன்றுக்காக அன்பால் நிரம்பி, அந்த இடத்தை விட்டு புறப்பட்டாள். அவளது முகம் கண்ணீரால் நிரம்பி, துன்பத்தால் நடுங்கி, பெரும் கவலையுடன், ஆழ்ந்த ஓசையுடன் முழங்கி, துக்கம் என்ற பெருங்கடலில் விழுந்தாள். தண்ணீரில் சிக்கிக் காலில் பிடிக்கப்பட்ட யானையைப் போல, தன்னைத் தானே காப்பாற்ற முடியாமல் மீண்டும் மீண்டும் அழுதாள். பொன்னாறையின் கரையில் அமைந்திருந்த பசுமாடை சென்றடைந்தாள்; அங்கு தன் கன்றின் அழுகுரலைக் கேட்டவுடன், அவனை நோக்கி நேராக ஓடியாள். கண்ணீர் நிரம்பிய கண்களுடன் இருந்த அந்தக் கன்றை அணுகி, அவன் தன் தாயை அடைந்ததும் பதற்றத்துடன் கேட்டான்: "இன்று நீ அமைதியாக இல்லை, உன்னிடம் நிலைத்த தன்மையும் தெரியவில்லை; உன் பார்வை கலக்கம், நீ மிகவும் பயந்திருக்கிறாய்." நந்தா கூறினாள்: "மகனே, உயிரூட்டும் பாலைப் பருகு; காரணம் என்னவென்று கேட்டால், அதைச் சொல்ல முடியாது. உன் விருப்பப்படி பாலை உண்டு. ஆனால், மகனே, இன்று தான் நீ உன் தாயை கடைசியாக, அரிதாகக் காண்கிறாய். இன்று பாலை உண்டு, நாளை காலை யாருடைய பாலை நீ பருகுவாய்? மகனே, நான் சத்தியத்தால் கட்டப்பட்டவள்; என் உயிரை பசிக்கவும் தாகமாகவும் இருக்கும் புலிக்கு கொடுக்க வேண்டும்." நந்தாவின் வார்த்தைகளை கேட்ட கன்று கூறினான்: "நீ போக விரும்பும் இடமெல்லாம் நானும் வருவேன். உன்னுடன் சேர்ந்து இறக்க வேண்டும் என்றால் அது எனக்கு பெருமை. உன்னின்றி தனியாக இருப்பினும், துக்கத்தால் இறக்க வேண்டியதுதான். தாய், காட்டில் புலி உன்னுடன் என்னையும் கொன்றால், தாயை நேசிப்பவர்களுக்கு வழங்கப்படும் உயர்ந்த நிலையை நான் பெறுவேன். ஆகவே, சந்தேகமின்றி நானும் உன்னுடன் வருவேன். அல்லது தாய், நீயே இங்கு இரு; அந்த சத்தியங்கள் எனக்கு உரியவையாகட்டும். தாயை விட்டு பிரிந்தவனுக்கு உயிர் எதற்காக? காட்டில், எப்போதும் அனாதையாக இருக்கும் எனக்கு யார் பாதுகாவலர்? பசுவின்போன்ற பசுமதிகளுக்கு தாயைப் போன்ற உறவு இல்லை; தாயைப் போன்ற பாதுகாவலரும் இல்லை, தாயைப் போன்ற சரணமும் இல்லை. தாயைப் போன்ற அன்பும் இல்லை, தாயைப் போன்ற முகமும் இல்லை; இந்த உலகிலும் மறுபிறப்பிலும் தாயைப் போன்ற தெய்வமும் இல்லை. இதுவே உலகில் உயிர்களை படைத்த இறைவனால் நிறுவப்பட்ட மிக உயர்ந்த தர்மம்: தாயுடன் எப்போதும் இருப்பவர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்." நந்தா கூறினாள்: "என் மரணம் மட்டும் விதிக்கப்பட்டது; நீ, மகனே, வரக்கூடாது. ஒருவருக்காக விதிக்கப்பட்ட மரணம் மற்றவருக்குக் கூடாது. இது உன் தாயிடமிருந்து கடைசியாகவும், உயர்ந்ததாகவும் சொல்வதாய் இருக்கிறது, மகனே. இங்கு என் வார்த்தையைப் பின்பற்றி இரு; பிறகு மீண்டும் என்னை சேவை செய். நீர் அல்லது நிலத்தில் எங்கே இருந்தாலும் கவனக்குறைவாக இருக்காதே, பிள்ளை. எல்லா உயிரும் கவனக்குறைவால் அழிகின்றன. ஆபத்தான இடத்தில், பேராசையால் புல்லை எடுக்க முயலாதே. பேராசையால் இந்த உலகிலும் மறுபிறப்பிலும் அழிவு உண்டாகிறது. பேராசையால், கவனக்குறைவு, அதிக நம்பிக்கை ஆகியவற்றால் மனிதர்கள் அழிவை அடைகிறார்கள். ஆகவே, பேராசை, கவனக்குறைவு, மிகுந்த நம்பிக்கை ஆகியவற்றை விலக்க வேண்டும். எப்போதும் தன்னைத் தானே முயற்சியுடன் பாதுகாத்துக்கொள், மகனே—காட்டுயிர்களிலிருந்தும், அந்நியர், திருடர்கள் போன்ற ஆபத்துகளிலிருந்தும். பாவமான பிறப்பை உடைய விலங்குகள் கூட ஒன்றாக வாழும் போது, அவர்களது மனம் வேறுபடுவதாக அறியப்படுகிறது, பிள்ளை. நகங்கள் உடையவர்களை, ஆறுகளை, கொம்புகள் உடையவர்களை, ஆயுதம் ஏந்தியவர்களை, பெண்களை, வேலைக்காரர்களை நம்பக்கூடாது. நம்பிக்கையில்லாதவரை நம்பக்கூடாது; நம்பிக்கையுள்ளவரை அதிகமாக நம்பக்கூடாது; நம்பிக்கையிலிருந்தே பயம் எழுகிறது, அது வேர் வரை வெட்டிவிடும். உன் உடலை—even though it is strong—even when the mind is fearful, should not be trusted; மனிதர்கள் தூக்கத்தில், மதத்தில், கவனக்குறைவில் இரகசியங்களை வெளிப்படுத்துவார்கள். வாசனையை எப்போதும் எங்கு வேண்டுமானாலும் கவனமாக பரிசோதிக்க வேண்டும்; பசுக்கள் வாசனையால் உணர்கின்றன, அரசர்கள் தம் உளவாளர்களின் கண்களால் உணர்கின்றனர். பயங்கரமான காட்டில் யாரும் தனியாக இருக்கக் கூடாது; தர்மத்தையே சிந்திக்க வேண்டும்; கலங்காதே, ஏனெனில் எல்லோருக்கும் மரணம் நிச்சயம்.