சந்தனமும், அகிலும், கற்பூரமும் கொண்டு, அதுபோல கிர்ஸரா என்ற நிவேதனத்தையும் அர்ப்பணித்து, கிருஷ்ணன் என்ற நாமத்தை நினைத்து மறுபடியும் மறுபடியும் ஜபிக்க வேண்டும். பூசணிக்காய், தேங்காய், அல்லது விதைகளால் நிரப்பிய பாத்திரம் இல்லையெனில், ஏற்ற தக்க பாக்கு கொடுத்து அர்க்யம் சமய முறைப்படி அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; ஜனார்த்தனனை வழிபட்டு, இந்த அர்ப்பணையைச் செய்ய வேண்டும். “கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணா, கருணைமிகு ஒருவா, ஆத்மநாதா, உலக சாகரத்தில் மூழ்கியவர்களுக்கு அருள்புரியும் உன்னையே நாங்கள் சரணாகக் கொள்கிறோம்,” என்று மனதார வேண்ட வேண்டும். “தாமரை கண்களையுடையவனே, உலகத்தை உருவாக்கியவனே, சுப்ரமண்யா, புராதனமிகு மகாபுருஷா, லக்ஷ்மியுடன் சேர்ந்து நான் வழங்கும் அர்க்யத்தை ஏற்க வேண்டும்,” என்று பணிந்து வேண்ட வேண்டும். இவ்வாறு அர்க்ய மந்திரம் கூறப்பட்ட பிறகு, ஒரு பிராமணனை வழிபட்டு, அவருக்கு நீர்க்குடம், குடை, செருப்பு, vasthram ஆகியவற்றை அளித்து, “கிருஷ்ணன் என்மீது திருப்தியடையட்டும்,” என்று சொல்ல வேண்டும். தனக்கு இயன்ற அளவில் கருப்புக் காளையை ஒரு சிறந்த பிராமணனுக்கு வழங்க வேண்டும். மேலும், அறிவுடையவர் எள் நிரப்பிய பாத்திரத்தையும் வழங்க வேண்டும். நீச்சல் மற்றும் உண்ணும் பொருட்டு கருப்பு எள் சிறந்ததாகும்; இவை, தனக்கு இயன்ற அளவில் சிறந்த பிராமணர்களுக்கு வழங்கப்பட வேண்டும்; முளைத்த எள் விதைகள் க்ஷத்திரியர்களுக்கு வழங்கப்பட வேண்டும். நீச்சல், அபிஷேகம், ஹோமம், அர்க்யம் ஆகியவற்றிற்காக எவ்வளவு எள் வழங்கப்படுகிறதோ, அவ்வளவு ஆயிரம் வருடங்கள் சொர்க்கத்தில் வணங்கப்படுவார். எள் வழங்கும், உண்ணும், நீராடும், அபிஷேகம் செய்யும், ஹோமத்தில் அர்ப்பணிக்கும், நீர் அர்ப்பணிக்கும்—இந்த ஆறு முறைகளும் பாவங்களை நீக்கும். இந்தக் காலத்தில் நாரதர், “கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணா, பலமுள்ளவா, உலகத்தை உருவாக்கியவனே, உமக்கு வணக்கம்,” என்று கூறினார். அப்போது நாரதர் கேட்டார்: “சட்டிலா ஏகாதசி விரதம் கடைப்பிடிப்பதால் என்ன பலன்? அதன் கதையையும் கூறு; யது குலத்தில் பிறந்தவனே, நீ திருப்தியடைந்தால் கூறு.” ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் பதிலளித்தார்: “ஓ ராஜா, கேள்; நான் பார்த்ததை உனக்குச் சொல்கிறேன். பழங்காலத்தில் பூமியில் ஒரு பிராமணிப் பெண்தான் இருந்தாள், நாரதா. அவள் எப்போதும் விரதங்களில் ஈடுபட்டு, தேவதைகளை வழிபடுவதில் மனமுமிக்கவள்.” “அவள் மாதம் மாதம் விரதம் இருந்து, எனது வழிபாட்டில் என்றும் பக்தியுடன் இருந்தாள்; கிருஷ்ண விரதங்களை எப்போதும் கடைபிடித்து, முழுமையாக எனது பூஜையில் ஈடுபட்டவள்.” “அவளது உடல் கடும் தவத்தால் சோர்ந்திருந்தது, நன்மைமிக்க பிராமணர்களுக்கும், கன்னியர்களுக்கும், தேவதைகளுக்கும் பக்தியுடன் இருந்தாள்.” “வீட்டுப் பொருட்களை எப்போதும் தருவாள், கடும் தவங்களில் எப்போதும் ஈடுபட்டவள்.” “ஆனால், அவள் பிச்சை கேட்பவர்களுக்கு உணவு வழங்கவில்லை; பிராமணர்களுக்கு திருப்தி அளிக்கவில்லை.” “நீண்ட காலம் கழிந்ததும், நான் சிந்தித்தேன்: அவள் உடல் கடும் விரத, தவங்களால் தூய்மையாகியுள்ளது என்பதில் ஐயமில்லை.” “விஷ்ணு லோகத்தையே அவள் உடல் தவத்தால் அடைந்துவிட்டாள்; ஆனால், உணவு தரும் தானத்தை வழங்கவில்லை, அதுவே உன்னத திருப்தியை அளிக்கிறது.” “இதை அறிந்து, ஓ பிராமணனே, நான் மனித உலகிற்கு வந்தேன், ஓடு பிடித்த பிச்சைக்காரரின் வடிவம் எடுத்துக் கொண்டு பிச்சை கேட்டேன்.” “அவள் என்னைக் கேட்க, ‘ஏய் பிராமணனே, நீ எதற்காக வந்தாய்? எங்கே செல்கிறாய்? எனக்கு முன்பாக சொல்,’ என்றாள். நான் மீண்டும், ‘பிச்சை கொடு, அழகியவளே,’ என்று கேட்டேன்.” “அவள் மிகுந்த கோபத்தில், ஒரு மண்ணைக் கட்டியைச் செம்பு பாத்திரத்தில் எறிந்தாள்; அது நடந்ததும், நான் மீண்டும் சொர்க்கத்திற்கு சென்றேன்.” “நீண்ட காலம் கழித்து, அந்த தவமிக்க பெண் அவளது விரத பலத்தால் உடலோடு சொர்க்கத்திற்கு சென்றாள்.” “மண் கட்டியை வழங்கியதனால், ஒரு அழகிய இல்லத்தைப் பெற்றாள்; ஆனால், அதில் ஒரு தானியக் குவியலும் இல்லை.” “அவள் வீட்டை எங்கும் பார்த்து, எதுவும் காணவில்லை; அதனால், வீட்டை விட்டு வெளியே வந்து என்னிடம் வந்தாள், ஓ பிராமணனே.” “அவள் மிகுந்த கோபத்துடன், ‘பல விரதங்கள், கடும் தவங்கள், ஏராளமான நோன்புகள் நான் செய்துள்ளேன்—’ என்று கூறினாள்.” “‘உலகங்களின் காப்பாளரான இறைவனை நான் வழிபட்டு திருப்திபடுத்தினேன்; ஆனாலும், என் வீட்டில் எதுவும் இல்லை, ஜனார்த்தனா!’ என்று முறையிட்டாள்.” “அப்போது நான், ‘உன் வீட்டிற்குச் செல், ஓ பெரிய விரதம் கொண்டவளே; விரைவில் பலர் ஆவலுடன் உன்னைப் பார்க்க வருவார்கள்,’ என்று கூறினேன்.” “தேவிகள் அத்தனை பேரும் உன்னைப் பார்க்க ஆவலுடன் வருவார்கள்; சட்டிலா விரதத்தின் மகிமையைச் சொல்லாமல் கதவைத் திறக்க வேண்டாம்.” “என் வார்த்தையை ஏற்று, அவள் மனிதப் பெண்ணாக வீட்டிற்குச் சென்றாள்; அதற்குள், ஓ வாடவா, தேவிகளின் மனைவிகள் அங்கு வந்தனர்.” “‘நாங்கள் உன்னைப் பார்க்க வந்தோம், கதவைத் திற, அழகியவளே, உன்னைப் பார்க்க வேண்டும்,’ என்று அவர்கள் கேட்டனர்.” “மனிதப் பெண், ‘உண்மையில் என்னைப் பார்க்க விரும்பினால், சட்டிலா விரதத்தின் பெருமையைச் சொல்லி, அதன் காரணமாக கதவைத் திறப்பேன்,’ என்று கூறினாள்.” “அப்போது, அவர்களில் ஒருவர் சட்டிலா ஏகாதசி விரதத்தின் பெருமையைப் பேசினார்; மற்றொருவர் விரதத்தை விளக்கினார்; அதன் மூலம், என்னை மனித வடிவில் காண முடிந்தது.” “பின்னர், கதவைத் திறந்ததும், அந்த மனிதப் பெண்ணை அவர்கள் பார்த்தனர்; அவள் தேவி அல்ல, கந்தர்வி அல்ல, அசுரப் பெண் அல்ல, நாகப் பெண் அல்ல.” “இப்படி ஒரு பெண்ணை முன்பு எவரும் பார்த்ததில்லை, ஓ சிறந்த பிராமணனே; தேவிகளின் அறிவுறுத்தலுடன், சட்டிலா விரதம் அவள் செய்தாள்.” “அவளது விரத உண்மைமையால், அந்தப் பெண் ஒரே கணத்தில் அழகு, ஒளி, அனுபவப் பலன், மோக்ஷம் ஆகியவற்றைப் பெற்றாள்.” “எள் தானத்தின் சக்தியால், செல்வம், தானியம், உடை, பொன், வெள்ளி, எல்லா வளங்களும் நிறைந்த வீட்டைப் பெற்றாள்.” “அழகும் ஒளியும் கொண்டவளாக, அவள் ஒரே கணத்தில் ஆனாள்.” “அதிகமாக ஆசைப்படக்கூடாது; செல்வத்திற்காக ஏமாற்றம் செய்யக்கூடாது; தனக்கு இயன்ற அளவில் எள், உடை ஆகியவற்றை வழங்க வேண்டும்.” “இவ்வாறு செய்யும் ஒருவர் ஒவ்வொரு பிறவியிலும் ஆரோக்கியமடைவார்; ஏழைபாடு இல்லை, துன்பம் இல்லை, துரதிருஷ்டம் இல்லை.” “இவ்வாறு ஆறு வகை எள் விரதத்தை கடைபிடிப்பவருக்கு, எள் தானம் செய்பவர் இந்த பலனைத் திண்ணமாகப் பெறுவார்.” “ஒருவர் எளிதில் பாவங்களை நீக்கிக் கொள்வார்; விதிமுறையைப் பின்பற்றி, தகுதியானவருக்கு வழங்கினால், பாவங்கள் அனைத்தும் அழிகின்றன. எந்த இடர்பாடும், உடலில் சோர்வும் இல்லை, ஓ சிறந்த அரசனே.” இவ்வாறு கிருஷ்ணர் கூறினார்: “விஜயா என்ற விரதத்தின் மகிமையும் அதன் பலனும் நீ கேட்டாயாக. இப்போது, பாகுண மாத சுக்ல பக்ஷத்தில் ஏற்படும் விரதத்தின் பெயரை கூறு.