தேவலோகத்தில் உள்ள அந்த சிறந்த பிராமணர்கள் யாவரும், அவர்கள் அர்ப்பணிக்கும் ஹவிசை தேவதைகள் விரைவாக ஏற்கின்றனர்; அதுபோல பித்ருக்களும் பித்ரு தர்ப்பணத்தைப் பெற்றுத் தங்கள் பாகத்தை அனுபவிக்கின்றனர். “நீங்கள் மூன்று உலகங்களையும் தாங்கும் வல்லமை பெற்றவர்கள் என்பதைப் பற்றி எவ்வித சந்தேகமும் இல்லை; ஒரே ஒரு பிராணாயாமத்தால் நீங்கள் அனைவரும் புனிதர்களாகி விடுவீர்கள்,” என்று கூறப்பட்டது. “புஷ்கரத்தில் நீராடி, என்னை—வேதங்களின் தாயாகிய என்னை—ஜபம் செய்து உங்களுள் சிறந்தோர், தானம் வாங்குவதால் ஏற்படும் பாவங்களைச் சந்திக்க வேண்டியதில்லை. குறிப்பாக புஷ்கரத்தில் அன்னதானம் செய்தால் அனைத்து தேவர்கள் மகிழ்வார்கள்; ஒரே ஒரு பிராமணருக்குத் தானம் செய்தால்கூட கோடி பிராமணர்களுக்குச் செய்ததற்கான பலனைப் பெறுவீர்கள். உங்களிடம் செல்வம் வழங்கும் அனைவரும், பிரஹ்மஹத்தியா போன்ற பெரும் பாவங்களையும் பிற தவறுகளையும் அழித்து விடுவர். என் மந்திரத்தை ஜபித்து, மூன்று முறையும் ஆராதனை செய்தால், பிரஹ்மஹத்தியா சமமான பாவம் கூட உடனே அழிந்து விடும். பத்து பிறவிகளாகச் சேகரித்த பாவம், நூறு முறை செய்த பாவம், மூன்று யுகங்கள் மற்றும் ஆயிரம் ஆண்டுகளாகச் செய்த பாவம்—even all that—காயத்ரி அதை அழித்து விடுகிறாள். இது உண்மை என்பதை அறிந்து, என்னை எப்போதும் ஜபம் செய்தால் நீங்கள் தூய்மையடைவேன்; இதில் சந்தேகமோ, யோசிப்பதற்கும் தேவையில்லை. பிரணவம் எனும் மூன்று பாதங்களோடு சேர்த்து என்னை ஜபித்தால், அனைவரும் புனிதராவர்—இதிலும் சந்தேகமில்லை; என்னை 'உத்தர' உடன் சேர்த்து ஜபித்தால் கூட. நான் எட்டு அச்சரங்களைக் கொண்ட மந்திரத்தில் நிலைபெற்றுள்ளேன்; இந்த உலகம் முழுவதும் என்னால் நிரம்பியுள்ளது; நான் அனைத்து வேதங்களின் தாயும், அவற்றின் அனைத்து சொற்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டவளும் ஆக இருக்கிறேன். பக்தியுடன் என்னை ஜபித்தால், அந்தத் துவிஜர்களில் சிறந்தோர் வெற்றி பெறுவார்கள்; என்னை ஜபிப்பதனால், நீங்கள் அனைவரும் எல்லாரிலும் சிறந்தவர்களாக இருப்பீர்கள். மனக்கட்டுப்பாடு கொண்ட பிராமணர்—even if he knows only the essence of Gayatri—நால்வேதங்களையும் அறிந்து, எல்லாவற்றையும் உண்ணும், விற்கும், கட்டுப்பாடில்லாதவரைவிட உயர்ந்தவர். ஏனெனில், பிராமணர்களிடையே சாவித்ரீ மூலம் சாபம் வழங்கப்பட்டதால், இங்கு வழங்கப்படும் அல்லது அர்ப்பணிக்கப்படும் எதுவும் முடிவில்லாத பலனைத் தரும். ஆகவே, உங்களுக்காக நான் இந்த வரத்தை அளித்துள்ளேன், அக் காலத்து சிறந்த துவிஜர்களே: அக்னிஹோத்ரத்திற்கு அர்ப்பணிப்பும், மூன்று காலத்திலும் ஹவனம் செய்யும் பிராமணர்கள். அவர்கள் தங்கள் இருபத்தொன்று தலைமுறைகளுடன் சொர்க்கத்தை அடைவார்கள்; இந்த வகையில், இந்திரன், விஷ்ணு, ருத்ரன், அக்னி போன்றவர்களுக்கேற்ப. காயத்ரி எனும் உத்தம வரம் பிராமணர்களுக்கு பிரஹ்மாவால் வழங்கப்பட்டது; அந்த புஷ்கரத்தில் வழங்கப்பட்டபோது, காயத்ரி பிரஹ்மாவின் பக்கத்தில் நிலைத்தவளாக ஆனாள். அந்த சமயத்தில், லக்ஷ்மி சாபத்திற்கு காரணம் என்னவென்று தெய்வீக கவி கீதங்கள் கூறினார்கள்; பிற இளம்பெண்களின் சாபங்களும் தனித்தனியாக விவரிக்கப்பட்டன. பின்னர், பிரஹ்மாவின் பிரியமான காயத்ரி, லக்ஷ்மிக்கு ஒரு வரம் அளித்தாள்: யாரும் அவமதிக்கப்படாதவர்களுக்கு எப்போதும் அழகு, செல்வம் கொடுப்பதாக. “நீ நிச்சயமாக ஒளிவீசி, அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சி அளிப்பாய்; நீ பார்வையிடும் யாவரும், மகளே, புண்ணியத்தைப் பெறுவார்கள். ஆனால் நீ விலகும் அனைவரும் துன்பத்தை அனுபவிப்பார்கள்; அவர்களின் வம்சம், குடும்பம், நடத்தை, தர்மம்—அவை அனைத்தும் பாதிக்கப்படும். அவர்கள் சபையில் பிரமிப்பாகத் தோன்றி, அரசர்களால் காணப்படுவார்கள்; சிறந்த துவிஜர்கள் அவர்களின் வேண்டுகோள்களை நிறைவேற்றுவார்கள். அவர்கள் அந்தக் கூட்டத்தில் உயர்வாக இருப்பார்கள்; நீ எங்களுக்கு சகோதரன், தந்தை, ஆசான், உறவினர் போன்றவள்—இதில் சந்தேகமில்லை. உன்னை இன்றி நான் வாழ முடியாது. உன்னைப் பார்த்தவுடன் என் பார்வை மங்களகரமாகிறது, மனம் மகிழ்கிறது; நான் உண்மையை, உண்மையையே பேசுகிறேன். உன் பார்வையால் பார்த்து, இப்படிப் பேசப்படுவோர்—all those—நல்லொழுக்கமும், மக்களுக்கு மகிழ்ச்சி தரும் செய்திகளும் கேட்பார்கள். இந்திர பதவியை அடைந்த நஹுஷன் உன்னைப் பார்த்து, உன்னிடம் வேண்டுவான்; ஆனால் உன் பார்வையால், அவனது பாவம் அகஸ்தியரின் வார்த்தையால் அழிந்து விடும். பாம்பு உருவத்தை அடைந்தவுடன், அவன் அவனை வேண்டுவான்: ‘அஹங்காரத்தால் நான் வீழ்ந்தேன்—முனிவரே, எனக்கு சரணாக இருங்கள்’ என்று. இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட புண்ணியமிக்க முனிவர், மனத்தில் கருணையுடன் அந்த அரசனிடம் இப்படிச் சொல்வார்: ‘உன் வம்சத்தில் ஒரு அரசன் பிறப்பான், உன் குடும்பத்திற்கு மகிழ்ச்சி தருவான்; அவன் பாம்பு உருவத்தில் உன்னைப் பார்த்து, உன் சாபத்தை உடைப்பான்.’ பின்னர், பாம்பு உருவத்தை விட்டுவிட்டு, நீ மீண்டும் சொர்க்கத்தை அடைவாய்; உன் கணவன் ஆஷ்வமேத யாகம் செய்து, நீ அவனுடன் தெய்வலோகத்திற்குத் திரும்புவாய். நான் உனக்குக் கொடுத்த இந்த வரத்தினால், அழகிய கண்களையுடையவளே, நீ இதை அடைவாய்,” என்று காயத்ரி கூறினாள். அப்போது புலஸ்தியர் கூறினார்: அந்த சமயம், தேவிகளின் மனைவியர் அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் பேசப்பட்டனர்; குழந்தைகள் இல்லாதவர்களுக்கும் துயரம் இருக்காது. அப்பொழுது, காயத்ரியால் எழுப்பப்பட்ட கௌரி, மகிழ்ச்சியுடன் மனம் நிறைந்தவளாக, உயர்ந்த மனப்பான்மையுடன், வரங்களை அளித்தாள்; அந்த யாகம் நிறைவேற வேண்டும் என்று விரும்பிய பிரஹ்மாவின் பிரியமானவள். காயத்ரி—வேதங்களின் தாயை—இவ்வாறு வரம் அளிப்பவளாகப் பார்த்து, ருத்ரன் அப்போது வணங்கி, புகழ்ச்சி கூறினார்: “வேதங்களின் தாயே, எட்டு அச்சரங்களால் புனிதமானவளே, உமக்கு வணக்கம்; காயத்ரியே, துன்பங்களைத் தாண்ட வைத்து, வாக்கிலும் ஏழு வடிவங்களிலும் நிலைபெற்றவளே. அனைத்து ஸ்தோத்திரங்களும், அனைத்து கீதங்களும், எல்லா அச்சரங்களும், அவற்றின் தன்மைகளும்—all that—உன்னையே சார்ந்தவை. எல்லா பாஷ்யங்கள், சாஸ்திரங்கள், மற்ற அனைத்து கல்விகளும், அச்சரங்களும்—all of them—தேவியே, உமக்கு வணக்கம். நீ வெண்மையானவளும், பிரபை மிகுந்த வெண்மை உடையவளும், சந்திரனுக்கு ஒப்பான முகம் கொண்டவளும்; வாழைப்பழத்தின் உள்ளமைப்பைப் போல மென்மையான அகன்ற புயங்களைக் கொண்டவளும்; கையில் மான் கொம்பும், களங்கமற்ற தாமரையும் ஏந்தியவளும்; மென்மையான பட்டு vasthiram, சிவந்த மேலுடுப்பும் அணிந்தவளும்; மார்பில் சந்திர கதிர்களைப் போல் ஜொலிக்கும் ஹாரமும், இரு காதிலும் தெய்வீக குண்டலங்களும் அணிந்தவளும்; சந்திரனின் ஒளியோடு போட்டியிடும் முகத்துடன் பிரகாசிக்கிறவளும்; மிகப் புனிதமான கிரீடமும், அழகான கூந்தல் அலங்காரமும் கொண்டவளும்,” என்று ருத்ரன் புகழ்ந்து வணங்கினார்.