ஏகாதசி விரதத்தின் மகிமை மற்றும் அதன் முறைகள் பற்றி பகவான் கூறுகிறார். பண்டைய காலத்தில், பன்னிரண்டாம் திதியில் விரதத்தை முடிப்பதால், அந்த விரதத்தின் புண்ணியம் ஆயிரமடங்காக அதிகரிக்கிறது. எட்டாம், பதினொன்றாம், ஆறாம், மூன்றாம் மற்றும் பதினான்காம் திதிகள், முன் திதி தொடும் போது விரதம் கடைபிடிக்க வேண்டாம்; ஆனால் பின் திதி தொடும் போது விரதம் கடைபிடிக்க வேண்டும். பதினொன்றாம் திதி முழு நாள், இரவும், மற்றும் காலை பகுதியும் கொண்டது; அந்த திதியை தவிர்த்து, பன்னிரண்டாம் திதி சேர்ந்தால் விரதம் கடைபிடிக்க வேண்டும். இரு சந்திரபட்சங்களுக்கும் விதிகள் இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளன. பதினொன்றாம் திதியில் விரதம் மேற்கொள்வது மிகவும் சிறப்பானது; இதை மேற்கொள்ளும்வர்கள், கருடன் கொடியுடன் விளங்கும் விஷ்ணுவின் வைகுண்டம் அடைகிறார்கள். விஷ்ணுவை பக்தியுடன் வழிபடும் மக்கள் இந்த உலகில் மிகவும் பாக்கியசாலிகள். பதினொன்றாம் திதியின் மகிமையை எப்போதும் கூறும் ஒருவர் ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்ததற்கும் சமமான புண்ணியம் பெறுகிறார். பக்தியுடன் பகல் அல்லது இரவில் கேட்பவர்கள், பிராமணன் கொலை போன்ற பாவங்களிலிருந்து விடுபடுகிறார்கள். விஷ்ணு தர்மத்திற்கும், கீதையின் அர்த்தத்திற்கும் சமமானது எதுவும் இல்லை; பாவங்களை அழிப்பதில் பதினொன்றாம் திதி விரதத்திற்கு சமமானது இல்லை. மகாபாரதத்தில், யுதிஷ்டிரர், "ஓ கிருஷ்ணா, எல்லா உலகங்களின் ஆண்டவரே! தயை செய்து, உமது கிருபையால் எனக்கு விளக்கவும், எனக்கு கருணை காட்டவும்," என்று கேட்கிறார். "மாசம் மகா, கிருஷ்ணபட்சத்தில் எந்த ஏகாதசி? அதன் பெயர் என்ன? அதன் முறைகள் என்ன? தயை செய்து விரிவாக கூறவும்," என்று கேட்டார். புலஸ்தியர் பதில் கூறுகிறார்: "மனித உலகில் பிறந்தவர்கள் பல பாவங்களை செய்கிறார்கள்; பிராமணன் கொலை, பிறரின் செல்வத்தை திருடுதல், பிறரின் குற்றங்களில் மூழ்குதல் போன்ற பாவங்கள் செய்கிறார்கள். அவர்கள் எப்படி நரகத்திற்கு செல்லாமல் இருக்க முடியும்? எளிதாக, சிறிய தானம் மூலம் பாவங்கள் அழிக்க முடியுமா? இதை கூற வேண்டும்." புலஸ்தியர் தொடர்கிறார்: "இது மிகவும் ரகசியமானது; விஷ்ணு, பிரம்மா, இந்திரன், தேவர்கள் யாரும் இதை வெளிப்படுத்தவில்லை. ஆனால் நீ கேட்டதால், நான் கூறுகிறேன். மகா மாதம் வந்தால், தூய்மை, குளித்து, மனம் கட்டுப்படுத்தி, ஆசை, கோபம், பெருமை, பொறாமை, பேராசை, பழிசொல்லுதல் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்டு, தேவர்களின் ஆண்டவரை நினைத்து, பாதங்களை நீரில் கழுவி, தரையில் கிடந்த பசுமை, எள்ளும், துணியும் கொண்டு சிறிய உருண்டைகள் செய்ய வேண்டும். 108 உருண்டைகள் பற்றி அதிக ஆலோசனை தேவை இல்லை. மகா மாதம் வந்தால், ஆஷாடா நட்சத்திரம் இருந்தால், அல்லது கிருஷ்ணபட்சத்தின் ஆரம்பம், அல்லது ஏகாதசி வந்தால், அதற்கான சுபகாலத்தில் விரதத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும்." "தேவர்களின் ஆண்டவரை வழிபட்டு, முழுமையாக குளித்து, தூய்மையான மனதுடன் கிருஷ்ணாவின் பெயரை ஜபிக்க வேண்டும், தவறு வந்தால் அதையும் கூற வேண்டும். இரவு முழுவதும் ஜாக்ரதையில் இருக்க வேண்டும்; முதலில் ஹோமம் செய்து, ஆண்டவரை வழிபட வேண்டும்; இரண்டாவது நாளில் ஹரியை மீண்டும் வழிபட வேண்டும். சந்தனம், அகுரு, கற்பூரம், கிர்சரா போன்ற படைப்புகளை அர்ப்பணித்து, கிருஷ்ணாவின் பெயரை நினைத்து, மீண்டும் மீண்டும் ஜபிக்க வேண்டும்." "பூசணிக்காய், தேங்காய், மற்றும் விதைகள் நிரம்பிய பாத்திரம், அல்லது அவை கிடைக்கவில்லை என்றால், ஏற்ற அரிகைபாக்கு கொண்டு அர்க்யம் வழங்க வேண்டும்; ஜனார்தனனை வழிபட்டு, 'கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணா, கருணையுள்ளவனே! ஆதாரமில்லாதவர்களுக்கு ஆதாரமாக இரு; பரமபுருஷா, உலக வாழ்க்கையில் மூழ்கியவர்களுக்கு தயை செய்', என்று வேண்ட வேண்டும். 'பத்மநேத்ரா, உலகத்தை படைத்தவனே, சுப்ரமண்யா, புராதன பெருமான், லக்ஷ்மியுடன் இணைந்து நான் வழங்கும் அர்க்யத்தை ஏற்கவும்', என்று கூற வேண்டும்." "பிறகு, ஒரு பிராமணனை வழிபட்டு, குடம், குடை, செருப்பு, துணி ஆகியவற்றை வழங்கி, 'கிருஷ்ணா எனக்கு திருப்தி பெற்றிருக்க வேண்டும்' என்று கூற வேண்டும். திறமையைப் பொறுத்து, ஒரு கருப்புப் பசுவை, மற்றும் எள்ளும் நிரம்பிய பாத்திரம் வழங்க வேண்டும். குளிக்கும், உண்ணும், மற்றும் தானம் செய்யும் எள்ளும் சிறந்தது; அவற்றை சிறப்பாக, திறமையைப் பொறுத்து, பிராமணனுக்கு வழங்க வேண்டும்; வளர்ந்த எள்ளும் க்ஷத்திரியருக்கு வழங்க வேண்டும்." "குளிக்கும், பூசும், ஹோமம், நீர் அர்ப்பணம் ஆகியவற்றுக்கு எவ்வளவு எள்ளு வழங்குகிறோமோ, அவ்வளவு ஆயிரம் ஆண்டுகள் சொர்க்கத்தில் மதிப்பும் பெறுகிறோம். எள்ளை வழங்கும், உண்ணும், குளிக்கும், பூசும், ஹோமம் செய்யும், நீர் அர்ப்பணம் செய்யும் — இந்த ஆறு எள்ளின் பயன்பாடுகள் பாவங்களை அழிக்கின்றன." நாரதர், "ஓ கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணா, சக்திவாய்ந்தவனே, உலகத்தை படைத்தவனே, சட்-திலா ஏகாதசியின் பலன் என்ன? அதன் கதையையும் கூறவும்," என்று கேட்டார். ஶ்ரீ கிருஷ்ணர் கூறுகிறார்: "ஓ ராஜா, நான் பார்த்ததை சொல்கிறேன். பழைய காலத்தில் பூமியில் ஒரு பிராமணியிருந்தாள்; அவள் எப்போதும் விரதம் மேற்கொண்டு, தேவதைகளை வழிபட, என் மீது பக்தி கொண்டிருந்தாள். மாதம் தோறும் விரதம், கிருஷ்ணா விரதம், என் வழிபாட்டில் முழுமையாக ஈடுபட்டிருந்தாள். அவள் உடல் கடுமையான தவங்களால் சிரமப்பட்டிருந்தது; தேவதைகள், பிராமணர்கள், பெண்களுக்கு பக்தி கொண்டிருந்தாள். அவள் எப்போதும் வீட்டுப் பொருட்கள் தானம் செய்தாள்; கடுமையான தவங்களில் ஈடுபட்டிருந்தாள். ஆனால், அவள் பிச்சைக்காரர்களுக்கு உணவு வழங்கவில்லை; பிராமணர்களை திருப்தி செய்யவில்லை." "நீண்ட காலம் கழிந்தபின், நான் சிந்தித்தேன்: அவள் உடல் கடுமையான தவங்களால் தூய்மையானது; விஷ்ணு லோகம் அவள் தவத்தால் பெற்றிருக்கிறாள்; ஆனால், உணவு தானம் வழங்கவில்லை, அதனால் பரிபூரண திருப்தி கிடைக்கவில்லை. இதை அறிந்து, நான் மனித உலகிற்கு வந்தேன், ஒரு தலைக்கொண்டு பிச்சை எடுத்த mendicant வடிவத்தில் வந்து, பிச்சை கேட்டேன். அவள், 'ஓ பிராமணா, ஏன் வந்தாய்? எங்கே செல்கிறாய்? என்னிடம் கூறு,' என்று கேட்டாள். நான், 'பிச்சை கொடு, அழகானவளே,' என்று கேட்டேன்." "அவள் மிகக் கோபத்தில், ஒரு களிமண் உருண்டையை தாம்பா பாத்திரத்தில் போட்டாள்; இது நடந்தபின், நான் மீண்டும் சொர்க்கத்திற்கு சென்றேன். நீண்ட காலம் கழிந்தபின், அந்த தவச்செய்யும் பெண், அவள் மேற்கொண்ட விரதங்கள் மற்றும் தவங்களின் பலனால், தன் உடலுடன் சொர்க்கத்திற்கு சென்றாள்." இந்த வகையில், ஏகாதசி விரதம், குறிப்பாக சட்-திலா ஏகாதசி, பாவங்களை அழிக்க, சொர்க்கத்தை அடைய, பக்தி மற்றும் தானம் மூலம், விஷ்ணுவின் கிருபையை பெறும் வழியை விளக்குகிறது.