அப்போது, அந்த தேவன் அவர்களை நோக்கி ஒரு கடும் சாபம் வழங்கினார்: “நீங்கள் வேதங்களை இழந்து, ஜடாமுடியுடன், யாகங்களில் பங்கு பெற முடியாமல், பிறருடைய பெண்களுடன் பழகுவீர்கள். விபச்சாரங்களிலும் சூதாட்டத்திலும் ஈடுபட்டு, தந்தை, தாய் என எவரும் இல்லாதவர்களாக, மகனோ, பூர்வீகச் செல்வமோ, ஞானமோ எதுவும் உங்களிடம் நிலைத்திருக்காது. எல்லோரும் மயங்கிப்போய், அறிவாற்றலை இழந்து, கடுமையான பிச்சை உணவையே வாழ்வாதாரமாக கொண்டும், பிறர் அளிக்கும் உணவிலேயே வாழ்ந்தும் இருப்பீர்கள். சொத்தும், தர்மமும் இல்லாது, பற்றின்மை கொண்டவர்களாக வாழ்வீர்கள். ஆனால், எனது மீது கருணை காட்டிய அந்த பிராமணர்கள் – இப்போது பைத்தியக்காரராகத் தோன்றினாலும் – எனக்கு திருப்தி ஏற்பட்டால், அவர்களுடைய செல்வம், மகன்கள், வேலைக்காரர்கள், வேலைக்காரிகள், வாழ்வாதார வழிகள், மற்றும் அவர்களுடைய குலத்தில் பிறந்த பெண்கள் எல்லாம் அவர்களிடம் தங்கும்.” இவ்வாறு சாபமும், வரமும் வழங்கிய பின்பு, அந்த பிரபு காணாமல் மறைந்தார். அந்த தேவன் மறைந்ததும், பிராமணர்கள் அவரைத் தான் ஈசனாக, சங்கரராகவே எண்ணினர். அவர்கள் எவ்வளவு தேடியும், அவரை மீண்டும் காண முடியவில்லை. பின்னர், தங்களது விரதங்களை அனுசரித்து, புஷ்கர வனத்திற்கு சென்றார்கள். அங்கு, பிரதானமான ஏரியில் தீர்த்தம் செய்து, சதருத்ரிய மந்திரத்தை உச்சரித்தார்கள். அந்த ஜபம் முடிந்ததும், வானில் இருந்து இறைவனின் குரல் ஒலித்தது: “நான் பொய் பேசவில்லை, விடுதலையடைந்தவர்களிடம்கூட பொய் சொல்லவில்லை; ஒழுங்கும் ஒழுக்கமும் மீண்டும் நிலைபெற்றால், நான் மீண்டும் நன்மையை அளிப்பேன். அமைதியும், சுயக்கட்டுப்பாடும் கொண்ட, எனக்கு நிலையான பக்தியுடன் இருப்பவர்களுக்கு – வேதமும், செல்வமும், குலமும் அழியாது. யாரெல்லாம் அக்னிஹோத்ரத்தில் ஈடுபட்டு, ஜனார்த்தனரிடம் பக்தியில் நிலைத்திருக்கிறார்களோ, பிரம்மாவையும், பிரகாசமான சூரியனையும் வழிபடுகிறார்களோ, அவர்களுக்கு எந்தத் துன்பமும் நேராது. சமமான மனப்பான்மையுடன் இருப்பவர்களுக்கு எந்தத் தீங்கும் இல்லை.” இவ்வாறு கூறி, அவர் மௌனமாயினார். பெரும் தேவர்களின் தலைவனிடமிருந்து இந்த வரத்தைப் பெற்ற பிராமணர்கள் அனைவரும் ஒன்றாகச் சேர்ந்து, தெய்வீகமான பிதாமகரை நோக்கிச் சென்றார்கள். அவரை முன்னிலையிலே வணங்கி, ஒன்றுபட்ட பாடல்களாலும், பிரார்த்தனைகளாலும் அவரை மகிழ்வித்தார்கள். பிரம்மா திருப்தியடைந்து, “என்னிடம் ஒரு வரம் வேண்டிக் கொள்” என்றார். பிரம்மாவின் வார்த்தைகளை கேட்ட அனைத்து சிறந்த இருமுறை பிறந்தோர்களும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். “பிதாமகர் திருப்தியடைந்திருக்கையில், எதை வேண்டிக் கொள்ளலாம், பிராமணர்களே?” என்று ஒருவரும் ஒருவரும் கேட்டனர். “யாகங்கள், வேதங்கள், பல்வேறு சாஸ்திரங்கள், ப்ரஜாபதிகளின் உலகங்கள் – இவை அனைத்தும் எங்களுக்கு வரங்களால் கிடைக்கட்டும்” என்று பிராமணர்கள் வேண்டினர். அப்படி அவர்கள் வேண்டியபோது, இடையே கோபம் எழுந்தது: “நீங்கள் யார்? யார் சிறந்தவர்? நாங்கள் தலைசிறந்தோர்கள், மற்றவர்களும் அப்படியே!” என்று வாதம் எழுந்தது. “இல்லை, இல்லை” என்று பிராமணர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கூற, பிரம்மா அந்த கோபம் கொண்ட பிராமணர்களை பார்த்து சொன்னார்: “நீங்கள் மூன்று குழுக்களாக வெளியே நின்றதால், உங்களிடம் ஒரு வேர் இல்லாத கொடி இருக்கட்டும். நடுநிலையுடன் நின்றவர்கள் அப்படியே நடுநிலையுடன் இருப்பார்கள்; ஆயுதம் பூண்டவர்கள், யுத்தத்திற்கு தயார் நிலையில் இருப்பார்கள். மூன்றாவது குழுவை ‘கௌஷிகி’ என்று அழைக்கட்டும். இந்த இடம் முழுவதும் மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு, உங்களுக்கெல்லாம் சொந்தமானதாக இருக்கட்டும். வெளியில் உள்ளவர்கள் ‘உலகம்’ என்ற சொல்லால் அழைக்கப்படுவார்கள் – இந்த இடம் அவர்களுக்குத் தெரியாது; விஷ்ணு இதை நிச்சயமாகக் காப்பாற்றுவார். நான் வழங்கியவை நிலைத்தும், முறியாதும் இருக்கும்.” இவ்வாறு கூறி, பிரம்மா அந்த நிகழ்வை நிறைவு செய்தார். அந்த பிராமணர்கள், ஒன்றுபட்டும், கோபத்துடனும், விரகத்துடனும் இருந்தாலும், விருந்தினர்களை மரியாதை செய்து, வேதபாராயணத்தில் ஈடுபட்டனர். இந்த உன்னத தலம் ‘புஷ்கர’ என பிரம்மாவின் பெயரில் அழைக்கப்படுகிறது; அங்கு வாழும் அமைதியான இருமுறை பிறந்தோர் அந்த புண்யக்ஷேத்திர வாசிகள் ஆவர். அவர்களுக்கு உலகில் எதையும் பெறுவது கடினமல்ல; அது கோகாமுகம், குருக்ஷேத்திரம், அல்லது நைமிஷாரண்யத்தில் முனிவர்கள் கூடும் இடமாக இருந்தாலும் சரி. வாராணசி, பிரபாசம், பதரிகாஸ்ரமம், கங்கையின் வாயில், பிரயாகம், கங்கை மற்றும் கடல் சங்கமம் போன்ற புண்ணிய தலங்களிலும், ருத்ரகோடி, விரூபாக்ஷம், மித்ர வனமும் சேர்த்து, இந்த அனைத்து தலங்களிலும் பன்னிரண்டு வருடங்கள் முயன்று பெறும் பலனை, ஆடவர்கள் ஆறு மாதங்களில் பெறுவார்கள், அரசர்களில் சிறந்தவரே; ஆனால் புஷ்கரத்தில், மனம் பிரம்மச்சரியத்தில் நிலைத்திருந்தால், எந்த சந்தேகமும் இல்லை, அதைவிட அதிக பலன் கிடைக்கும். எல்லா புண்யக்ஷேத்திரங்களிலும் இது தலைசிறந்தது; எல்லா தலங்களிலும் இது உயர்ந்தது; எப்போதும் தகுதியானவர்களால், பக்தியுடன், பிதாமகரால் வழிபடப்படுகிறது. இப்போது, நான் சவித்ரி மற்றும் பிரம்மா இடையே நிகழ்ந்த விவாதத்தை, அது நடந்தபடியே, ஒரு நகைச்சுவையுடன் நிகழ்ந்த பெரிய உரையாடலை அறிவிக்கிறேன். சவித்ரி அங்கிருந்து சென்றபோது, எல்லா தேவி பெண்களும் ஒன்று கூடியார்கள்; பிருகுவின் புகழில் பிறந்த, விஷ்ணுவின் புகழ்பெற்ற மனைவி அவர்களுடன் இருந்தார். லக்ஷ்மி எப்போதும் அழைக்கப்பட்டபடி விரைவாக வந்தார்; அதேபோல், பெரும் அதிர்ஷ்டம் பெற்ற மதிரா மற்றும் ஐஸ்வர்யம் வழங்கும் யோகநிதிரையும் வந்தார்கள். தாமரைமீது குடியிருக்கும் ஸ்ரீ, பூதி, கீர்த்தி, ஞானமிக்க ஸ்ரத்தா, போஷணத்தை வழங்கும் புஷ்டி மற்றும் துஷ்டி – இவை எல்லா தேவிகளும் அங்கு கூடியார்கள். தக்ஷனின் மகளான சதி, உமா என்றும் பார்வதி என்றும் அறியப்படுபவர், மூவுலகிலும் அழகில் புகழ்பெற்றவர், பெண்களுக்கு சௌபாக்கியத்தை வழங்குபவர், அவரும் வந்தார். ஜயா, விஜயா, மதுச்சந்தா, அமராவதி, சுப்ரியா, ஜனகாந்தா – இவர்கள் எல்லாம் சவித்ரியின் புண்ணிய மாளிகைக்குள் நுழைந்தார்கள். கௌரி, அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டு, ஒளிவீசும் ஆடையில் வந்தார்; புலோமையின் மகளும், சக்ரனின் மனைவியும், அப்பசரஸ்களுடன் வந்தார்கள். ஸ்வாஹா, ஸ்வதா, அழகும் முகமும் கொண்ட துமோர்ணா, யக்ஷி, ராக்ஷசி, பெரும் செல்வம் கொண்ட கௌரி – இவர்கள் எல்லாம் வந்தார்கள். வாயுவின் மனைவி மனோஜவா, குபேரனின் பிரியமான ரித்தி, தேவர்களின் மகள்கள், தானவர்களின் மனைவிகள் மற்றும் அவர்களது பிரியமானவர்களும் வந்தார்கள். ஏழு முனிவர்களின் பெரிய மனைவிகள், முனிவர்களின் குலத்திலுள்ள சிறந்த பெண்கள், சகோதரிகள், மகள்கள் மற்றும் வித்யாதரிகளின் குழுக்களும் அங்கு சேர்ந்தார்கள்.