அந்தப் பொன்னான தருணத்தில், பிரம்மதேவர், பகைவன்களின் சேனையை அழிக்கும் சக்தியுள்ள, முழுமையாக மலர்ந்த துடிப்பான தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள் கொண்டவளே, என் யாகம் எவ்வாறு தானவர்களை அழிக்கிறதோ, அதுபோல நீயும் செயல் பட வேண்டும் என்று வேண்டினார். “உனக்கு வணங்குகிறேன்; எனக்கு வணங்கும் ஒருவருக்காக நீயும் இப்படியே ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்” என்றார். அப்போது விஷ்ணு, “தேவர்களின் அதிபதியே, பயத்தை விட்டுவிடுங்கள்; நிச்சயமாக நான் தானவர்களை அழித்து விடுவேன்” என்று உறுதியுடன் பதிலளித்தார். “இப்போது இறுதியில் தடையாக்கும் யாதுதானர்கள், அசுரர்கள் ஆகிய அனைவரையும் நான் அழித்துவிடுவேன்; பெரியோனே, நீங்கள் அமைதியுடன் இருங்கள்” என்றார். இவ்வாறு கூறி, சரியான தருணத்தில் உதவத் தயாராக விஷ்ணு அங்கு நின்றார். அதன்பின், சுபமான காற்றுகள் வீசியது; பத்து திசைகளும் தெளிவாகத் திகழ்ந்தன. ஒளி, சந்திரன் ஆகியவை சுட்டிவட்டமாகச் சுழன்றன; கிரகங்கள் எந்தத் தொல்லையும் தரவில்லை; கடற்கரைகள் கூட அமைதியடைந்தன. பூமி தூசில்லாமல் தூய்மையாக இருந்தது; நீர்நிலைகள் அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சியை அளித்தன; நதிகள் இயற்கை வழியில் ஓடின; சமுத்திரங்கள் கலக்கமின்றி அமைதியாக இருந்தன. மக்களின் உடல், மனம் ஆகிய இரண்டிலும் சுபசகுனங்கள் காணப்பட்டன; பெரிய முனிவர்கள், துக்கமின்றி, வேதங்களை முழங்கப் பாடினார்கள். அந்த யாகத்தில், ஹோமகாலத்தில், அக்கினிகள் சுபமாக இருந்தன; தர்மத்திலும் நற்குணத்திலும் நிலைபெற்ற மக்கள் மனமகிழ்ச்சியுடன் இருந்தனர். பகைவர்களை அழிக்கும் விஷ்ணுவின் உறுதியான வார்த்தைகளை கேட்டதும், தேவர்கள் தானவர்கள், ராக்ஷஸர்கள் அனைவரும் ஒன்றாக அங்கு வந்தனர். அந்த இடத்தில், பூதங்கள், பிரேதங்கள், பிசாசுகள் வரிசையாக வந்தனர்; கந்தர்வர்கள், அப்சராஸ், நாகர்கள், வித்யாதரர்கள் கூட்டமாக வந்தனர். மரங்கள், மூலிகைகள் மற்றும் வளர்வன, வளராத அனைத்தும்—பிரம்மாவின் ஆணையின்படி, எல்லா திசைகளிலும் இருந்து காற்றால் கொண்டுவரப்பட்டன. அந்த யாக மலைக்கு தெற்குப் பகுதியில் எல்லோரும் வந்தடைந்தனர்; அந்த மலையின் வடக்குப் பகுதியில் எல்லா தேவர்களும் நின்றனர். கந்தர்வர்கள், அப்சராஸ், வேதங்களில் தேர்ந்த முனிவர்கள் மேற்குப் பகுதியில் இடம் பிடித்தனர். எல்லா தெய்வ குலங்களும், தானவர், அசுரர் கூட்டங்களும், பழைய விரோதங்களை மறந்து, ஒன்றுடன் ஒன்று மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தனர். அவர்கள் அனைவரும் முனிவர்களுக்கு, பிராமணர்களுக்கு சேவை செய்தனர்; முனிவர்கள், பிரம்மரிஷிகள், இருமுறை பிறந்தோர், தேவரிஷிகள் ஆகியோர்களும் அங்கு இருந்தனர். எல்லா திசைகளிலிருந்தும் தலைசிறந்த ராஜரிஷிகள் கூடினர்; இங்கு யாரை வணங்க வேண்டும் என்ற ஆவலுடன் பார்த்தனர். விலங்குகள், பறவைகள் கூட ஆர்வத்துடன் வந்தன; பிராமணர்கள் எல்லா ஜாதியினரும் யாகப் பிரசாதம் பெற ஆசையுடன் வந்தனர். வருணன் தானாகவே மாணிக்கங்களை வழங்கினார்; தக்ஷன் தானாகவே அன்னம் வழங்கினார்; வருணலோகத்திலிருந்து வந்து, அவர் சமைத்த உணவை வழங்கினார். வாயுவும் பல்வேறு ருசிகளை கொண்டுவந்தது; சூரியன் சாறுகளை சமைத்தான்; சோமன் உணவைத் தயாரித்தான்; ப்ருஹஸ்பதி புத்தியை அளித்தான். செல்வத்தின் அதிபதி, வைஸ்ரவணன், பொக்கிஷம், ஆடைகள் ஆகியவற்றை வழங்கினார்; நதிகளின் தேவிகள் சரஸ்வதி, கங்கை, நர்மதா ஆகியோர்களும் அங்கு வந்தனர். மற்ற எல்லா புனித நதிகள், கிணறுகள், நீர்த்தாழ்வுகள், குளங்கள், ஏரிகள், பலவகை நீர்நிலைகள் அங்கு வந்தன. முக்கிய ஊற்றுகள், எண்ணற்ற தெய்வீகக் குளங்கள், எல்லா நீர் நிலைகள், ஏழு சமுத்திரங்கள்—all were present. உப்பும், கரும்பும், மதுவும், நெய்யும், தயிரும், பாலும், நீரும்—அனைத்தும் அங்கு இருந்தன; ஏழு உலகங்கள், ஏழு பாதாளங்கள், ஏழு கண்டங்களும் அவற்றின் நகரங்களும் அங்கு வந்தன. மரங்கள், கொடிகள், புல்கள், காய்கறிகள், பழங்கள்; பூமி, காற்று, ஆகாயம், நீர், ஐந்தாவது தீ—all the five elements. அனைத்து உயிரினங்களும், தர்ம சாஸ்திரங்கள், வேத பரிபாஷைகள், சூத்திரங்கள், பிரம்மாவால் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்தும் அங்கு வந்தன. ரூபமற்றவை, ரூபமுடையவை, வெளிப்படையாகத் தெரிகின்றவை, அனைத்தும் அந்த பித்ரு யாகத்தில் ஒருங்கிணைந்தன. அங்கு தேவர்களின் பேரவை நடக்க, முனிவர்கள் கூடியிருந்தனர்; விஷ்ணு, நித்யனும், பிரம்மாவின் வலப்புறம் நின்றார். இடப்புறம் பினாகம் ஏந்திய கருணையுள்ள ருத்ரர் நின்றார்; அந்த மகோன்னதன், யாகத்திற்கு யாரெல்லாம் புரோகிதராக வேண்டும் என்று தேர்வு செய்தார். பிருகு ஹோத்ரராக, புலஸ்த்யர் சிறந்த அத்வர்யுவாக, மரீசி உத்காத்ரராக, நாரதர் ப்ரஹ்மனாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். சனத்குமாரர் மற்றும் மற்றவர்கள் சதஸ்யர்களாக அமைந்தனர்; தக்ஷன் முதலிய பிரஜாபதிகள், பிராமணர்கள் முதலிய வகுப்பினரும் அங்கு இருந்தனர். பிரம்மாவின் அருகில், புரோகிதர்கள் ஒழுங்காக இடம் பெற்றனர்; வைஸ்ரவணனால் ஆடைகளும், ஆபரணங்களும் அணிவிக்கப்பட்டனர். இருமுறை பிறந்தோர் வளையல்கள், வளையல்கள், கிரீடங்கள் அணிந்தனர்; நான்கு, இரண்டு, பத்து—மொத்தம் பதினாறு புரோகிதர்கள் அமைக்கப்பட்டனர். அனைவரும் பிரம்மாவால் மிகுந்த மரியாதையுடன் கௌரவிக்கப்பட்டனர்; “இங்கு நடைபெறும் யாகத்தில், நீங்கள் அனைவரும் இவர்களுக்கு மரியாதை செய்ய வேண்டும்” என அறிவிக்கப்பட்டது. “இந்த சாவித்ரி என் மனைவி; ஓ இருமுறை பிறந்தவர்களே, நீங்கள் என் புகலிடம். விஸ்வகர்மனை அழைத்து, பிரம்மாவின் தலையை முற்றும் சவரம் செய்ய வேண்டும்” என்று கூறினார். யாக விதிகளுக்கு ஏற்ப, சிறந்த இருமுறை பிறந்தோர் அதைச் செய்தனர்; பிராமணர்கள் அந்த தம்பதிக்கு புடவைகள் செய்தனர். வேதங்கள் முழங்கிய ஒலி விண்ணை முழுமையாக நிரப்பியது; க்ஷத்திரியர்கள் ஆயுதம் ஏந்தி உலகைப் பாதுகாத்தனர். வைய்ஷ்யர்கள் பலவகை உணவுகளைத் தயாரித்தனர்; ருசிகரமாகவும், பெருமளவில் பல வகை உணவுகள் தயாரிக்கப்பட்டன. இதுவரை காணப்படாத, கேட்கப்படாத நிகழ்வுகளைப் பார்த்த ப்ரஜாபதி மகிழ்ச்சியடைந்தார்; அந்தப் படைப்பாளர், வல்லமை மிகுந்தவர், வைய்ஷ்யர்களுக்கு “ப்ராக்வாட” என்ற பெயரை வழங்கினார். சூத்திரர்கள் எப்போதும் இருமுறை பிறந்தோரின் பாதங்களைத் துதிக்க வேண்டும்: கால்களைத் துவைக்க, உணவு வழங்க, மீதி உணவை அகற்ற வேண்டும். அவர்கள் அப்போது அப்படியே செய்தனர்; பின்னர் அந்த பெரியோர் அவர்களிடம், “உங்கள் சேவைக்காக நானே நான்காவது நிலையை உங்களுக்கு வழங்கினேன்” என்று அறிவித்தார்.