பிரமா, கபிலர், பரமாத்மா, தேவர்கள், ஏழு முனிவர்கள், பிரபலம் பெற்ற திரயம்பகன், சனத்குமாரர், பெரிய ஆன்மா மனு, பாக்கியசாலி பிராணி முதலியவர்கள், மற்றும் பழமையான தேவர்கள்—all these radiant beings, whose brilliance matched the Vaiśvānara fire, once assembled to perform a grand yajna. அந்தக் காலத்தில், தாமரை மலரின் உள்ளே, தாமரை பிறந்தவனாக பிரமா உறங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்கள் தோன்றினர். இந்தப் பவுஷ்கரக அவதாரம், அந்த மகான்மாவின் சிறப்பான வெளிப்பாடாக, வேதம் மற்றும் ஸ்மிர்தி முழுமையாக நிலை பெற்ற இடமாகக் கூறப்படுகிறது. பிரமாவிலிருந்து, வேதத்தின் வாயாக கருதப்படும் பன்றி உருவம் எடுத்துப் பிறந்தான். தேவாதி தேவனாக, பன்றி வடிவம் கொண்டு, பிரமாவுக்கு உதவ வந்தான். புஷ்கரத்தில் உள்ள கோகாமுகம் என்ற புனிதத் தலம், அவன் விரிவாக்கினான்; வேதம் அவனது பாதங்கள், யாக ஸ்தம்பம் அவனது தந்தம், யாகம் அவனது கை, வேதி அவனது வாயாக அவன் நிலை கொண்டான். அவனது நாக்கு அக்கினி, முடி தர்பை, தலை பிரம்மன், கண்கள் பகலும் இரவும், அவன் தெய்வீகமானவர்; அவனது உடற்கூறு வேதங்கள், வேத ஒலி அவனை அலங்கரிக்கிறது. அவனது மூக்கு நெய், அலகு யாக கரண்டி, குரல் சாம வேதம்; அவன் உண்மையும் தர்மமும் நிறைந்தவர், புகழும் வீரமும் கொண்டவர். அவனது நகங்கள் பாவ பரிகாரம், முழங்கால் யாக பசுக்கள், வடிவம் யாகம், குடல் உத்காத்ரு பிராமணர்கள், குறி ஹோமம், அவன் பலனும் விதையும் பெரிய சடையுமாக இருக்கிறார். உள்ளான்மா வாயு, மந்திரங்கள் உறுதியானவை, இடுப்புகள் நீர், இரத்தம் சோமம், தோள்கள் வேதங்கள், வாசனை ஹவிஸ், தேவாதி தேவர்களுக்கும் பித்ருக்களுக்கும் ஹவிஸ் வழங்குவதில் அவன் எல்லா உயிர்களையும் விட மேலானவர். அவனது உடல் கிழக்கு வேதி, பிரகாசமானவர், பல்வேறு தீட்சைகளால் வழிபடப்படுகிறார், இதயம் தெற்கு, யோகி, மகா யாகத்தின் உருவானவர், பெரியவர். ஆரம்ப யாகங்களில் பிரமிக்கிறார், ப்ரவர்க்ய பாத்திரத்தின் திருப்புகளால் அலங்கரிக்கப்படுகிறார், அவனது நிழல்-பத்னியுடன், மாணிக்க மலைப்போல் உயர்ந்தவராக இருக்கிறார். அவனது ஆன்மா உலகங்களின் நலனுக்காக, தந்தத்தால் பூமியை தூக்கி, அவளைக் குறியிடத்தில் வைத்து, பூமியின் ஆதாரமாக ஆனான். ஹரி, பூமியை ஆதரித்த பின்னர், முக்தியை அடைந்தார்; ஆதிபன்றி, பிரம்மனின் நலனுக்காக, பூமியை தாங்கினார். பழக்காலத்தில், கடலில் மூழ்கிய பூமி, தாமரை மலரில் தூக்கப்பட்டது; அமைதி, தன்னடக்கம் கொண்டு, கோகாமுகம் என்ற தெய்வீகத் தலத்தில் நிலை கொண்டான். ஆதித்யர்கள், வசுக்கள், சாத்யர்கள், மருத்துகள், மற்ற தேவர்கள், ருத்ரர்கள், யட்சர்கள், ராக்ஷஸ்கள், கின்னர்கள்—all gathered. திசைகள், இடைத் திசைகள், பூமி, நதிகள், கடல்கள், பிரமா, எல்லா உயிர்களின் ஆசிரியர், பிரம்மனின் முன்னணி அறிஞர், எல்லோரும் வந்தனர். பிரமா, “கோகாமுகம் தீர்த்தம் எப்போதும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்; இந்த யாகத்தில் ரகசியமாகவும் பாதுகாப்பாகவும் இருக்க வேண்டும்,” என்று கூறினார். “அப்படியே செய்வேன், பாக்கியசாலி,” என்று பிரமா பதிலளித்தார். மேலும், பிரமா விஷ்ணுவிடம், “நீ என் பரம தேவன், பரம ஆசான், பரம ஆதாரம்; இந்திரன் மற்றும் மற்றவர்களை விட உயர்ந்தவன்,” என்று சொன்னார். “முழுமையாக மலர்ந்த, பசுமை இல்லாத தாமரை போன்ற கண்கள் உடையவனே, பகைவர்களின் படையை அழிப்பவனே, என் யாகம் தானவுகளை அழிப்பது போல, நீயும் அதைப் போல் செயல்பட வேண்டும்,” என்றார். “உன்னை வணங்குபவருக்காக நீ ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்; நான் உன்னை வணங்குகிறேன்,” என்றார். விஷ்ணு, “பயப்படாதீர்கள், தேவர்களின் தலைவரே; நான் தானவுகளை அழிப்பேன்,” என்று கூறினார். “இறுதியில் தடையாக்கும் யாதுதானர்கள், அசுரர்கள்—all of them I will slay; அமைதியாக இருங்கள், பெரிய பிதாவே,” என்று கூறினார். இவ்வாறு கூறி, அவன் உதவ தயாராக நின்றான்; அதிர்ஷ்டமான காற்று வீசியது, பத்து திசைகளும் தெளிவாகின. பிரகாசமான ஒளிகள், சந்திரன், ப்ரதட்சிணம் செய்தனர்; கிரகங்கள் எந்த தொந்தரவும் ஏற்படுத்தவில்லை, கடல்கள் அமைதியாகின. பூமியில் தூசு இல்லை, நீர் எல்லோருக்கும் மகிழ்ச்சி அளித்தது, நதிகள் இயற்கை வழியில் ஓடின, கடல்கள் கலக்கம் இல்லாமல் இருந்தன. மக்களின் உட்புற, வெளிப்புற இन्द्रியங்கள்—all auspicious; பெரிய முனிவர்கள், கவலை இல்லாமல், வேதங்களை முழக்கமாகப் பாடினர். அந்த யாகத்தில், ஹோமத்தின் போது, அக்கினிகள் auspicious; மக்கள், தர்மத்தில் நிலைபெற்று, மனதில் மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தனர். விஷ்ணு பகைவர்களை அழிப்பார் என்று கேட்டபோது, அவன் வாக்குறுதியை நிறைவேற்றும் என்பதை அறிந்து, தேவர்கள், தானவுகள், ராக்ஷஸ்கள்—all together வந்தனர். அனைத்து பேய், பிசாசு, கந்தர்வர், அப்ஸரஸ், நாகர்கள், வித்யாதரர்கள்—all orderly வந்தனர். மரங்கள், மருத்துவ மூலிகைகள், வளரும், வளராத அனைத்தும்—பிரமாவின் கட்டளையால், எல்லா திசைகளிலிருந்தும் காற்று கொண்டு வந்தது. யாக மலைக்கு வந்து, அதன் தெற்கில்—all the gods stood to the north, boundary of the mountain. கந்தர்வர்கள், அப்ஸரஸ், வேதத்தில் தேர்ந்த முனிவர்கள், மேற்கில் அந்த பெரிய யாகத்தில் இடம் பெற்றனர். எல்லா தெய்வக் கூட்டங்கள், தானவ, அசுர கூட்டங்கள்—all resentment aside, ஒருவருக்கொருவர் மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தனர். அனைவரும் முனிவர்களை, பிராமணர்களை பணிந்தனர்; முனிவர்கள், பிரமரிஷிகள், இருமுறை பிறந்தவர்கள், தேவரிஷிகள்—all served by them. சிறந்த அரச முனிவர்கள், எல்லா திசைகளிலிருந்தும் வந்து, “இங்கே யாகத்தில் எந்த தெய்வம் வழிபடப்பட வேண்டும்?” என்று ஆச்சரியப்பட்டனர். விலங்குகள், பறவைகள்—all came out of curiosity; எல்லா ஜாதி பிராமணர்களும், ஹவிஸ் பெற விரும்பி வந்தனர். வருணன், ரத்தினங்கள் வழங்கினார்; தக்ஷன், உணவு வழங்கினார்; வருண லோகத்திலிருந்து வந்து, சமைத்த உணவை வழங்கினார். காற்று பல்வேறு சுவைகளை கொண்டு வந்தது; சூரியன், ரசங்களை சமைத்தார்; சோமன், உணவை தயார் செய்தார்; ப்ரஹஸ்பதி, அறிவை வழங்கினார். செல்வத்தின் அதிபதி, நிதிகள், பலவித உடை வழங்கினார்; சரஸ்வதி, கங்கை, நர்மதா—all river goddesses—அங்கே வந்தனர். இவ்வாறு, அந்தப் புனித யாகத்தில், எல்லா உலகங்களும், உயிர்களும், தேவர்கள், முனிவர்கள், அசுரர்கள்—all gathered in harmony, பூமியின் நலனுக்காக, பன்றி வடிவில் அவதரித்த பெருமான் வழிபடப்பட்டார்.