புண்ணியமான அந்தக் காலத்தில், ஒரு பெரும் யாகம் நடைபெற்றதை முழுமையாக விவரிக்க வேண்டுமெனக் கேட்டார். அப்போது, "ஷதரூபா" என அழைக்கப்படும் அந்தப் பெண்ணே இங்கு "சாவித்ரி" என்றும் குறிப்பிடப்பட்டார். சாவித்ரி, பிரம்மாவின் மனைவியும் முனிவர்களின் தாயுமானவளும், புலஸ்த்யர் முதலான ஏழு முனிவர்களையும், தக்ஷன் முதலான பித்ருக்களையும் பெற்றெடுத்தவளாக கருதப்படுகிறாள். சாவித்ரி, ஸ்வாயம்புவ மனு முதலான மனுக்கள் அனைவரையும் பெற்றெடுத்தாள்; பிரம்மா அவளைத் தன் சட்டப்படி திருமணம் செய்து கொண்டார்; அவளே தன் பிள்ளைகளின் அன்புத் தாயாக இருந்தாள். அப்போது, பிரம்மா தன் நற்குணம் நிறைந்த, பக்தி உள்ள, அழகான புன்னகையுடன் கூடிய மனைவி சாவித்ரியை விட்டு விட்டு, வேறு ஒரு பெண்ணை நாடியதன் காரணம் என்ன? அந்தப் பெண்ணின் பெயர் என்ன? அவளுடைய தன்மைகள் என்ன? அவள் யார் மகள்? அந்தத் தெய்வம் அவளை எங்கே பார்த்தான்? யார் அவளை அவனுக்குக் காட்டினார்கள்? அந்த தேவியைப் பார்த்தபோது, அவளுடைய உருவம் எப்படி இருந்தது? மனதை மயக்கும் அழகுடன் அந்தக் கடவுள் அவளைக் கண்டதும் ஆசையில் ஆளாகி விட்டான். அவளுடைய நிறமும் அழகும் சாவித்ரியைவிட மேம்பட்டதாக இருந்தது; அவள் அந்த உலகங்களின் அதிபதியான கடவுளையும் மயக்கினாள். அந்தப் பெண்ணை, உலகங்களின் அழகை, பிரம்மா எவ்வாறு பெற்றார்? அதன் பிறகு அந்த யாகம் எப்படித் தொடங்கப்பட்டது என்பதை விரிவாகக் கூற வேண்டும். அந்தப் பெண்ணை பிரம்மாவின் அருகில் கண்ட சாவித்ரி என்ன செய்தாள்? அப்போது சாவித்ரிக்கு எதிராக பிரம்மா எப்படி நடந்துகொண்டான்? அப்போது சாவித்ரி பிரம்மாவிடம் என்ன சொன்னாள்? சொன்னதோ அல்லது சொல்லாமலிருந்ததோ, அனைத்தையும் கூற வேண்டும். அப்போது நீ அங்கே என்ன செய்தாய்? கோபமா, மன்னிப்பா? அங்கே நடந்த, கண்ட, சொன்ன அனைத்தையும் இங்கே விளக்க வேண்டும். பெரியபிதாவின் செயல்கள் அனைத்தையும், அந்த உயரிய யாக விதிகளையும் முழுமையாகக் கேட்க விரும்புகிறேன். யாக விதிகளின் தொடக்கம், ஹோத்ரு புரோகிதர், அவருக்கான பகுதி, முதல் ஹவிசு யாருக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டது என்பதையும் கூற வேண்டும். பாக்கியமான விஷ்ணு எவ்வாறு உதவினார்? யாரால், எவ்வாறு? அமரர்கள் என்ன செய்தார்கள் என்பதையும் விளக்க வேண்டும். அவன் தேவர்களின் உலகத்தை விட்டு மனித உலகுக்கு எவ்வாறு வந்தான்? குலதீபம், அன்வாஹார்ய மற்றும் தக்ஷிணா அக்னிகள், ஆஹவனீய அக்னி, வேதி, கரண்டி, அபிஷேக பாத்திரம், ஹவிசு கரண்டி, அவப்ரிதம் ஆகியவை எவ்வாறு செய்யப்பட்டன என்பதும் கூற வேண்டும். அவன் மூன்று அக்னிகளை எவ்வாறு ஏற்படுத்தினான்? அவை ஹவிசை ஏற்றுக் கொள்ளும் வகையில் அமைக்கப்பட்டன. தேவர்களை ஹவிசு பெறுபவர்களாகவும், பித்ருக்களை பித்ரு கர்மா பெறுபவர்களாகவும் எப்படி செய்தான்? பாகங்களுக்காக, யாக விதிகளுக்காக, எந்த யாகங்கள், யாக செயற்பாடுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன? யாகக் கம்பங்கள், வேப்பமரம், தர்ப்பை, சோமம், தூய்மை படுத்துபவர், சுற்றுச்சட்டிகள் ஆகியவை எவ்வாறு செய்யப்பட்டன? யாகப் பொருட்கள் எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டன? பிதாமகன் செய்த செயலால் யார் பழங்காலத்தில் பிரகாசித்தனர்? கணங்கள், கண் இமைப்புகள், கால அளவுகள், ஒரு கால அளவு, முகூர்த்தங்கள், திதிகள், மாதங்கள், நாட்கள், வருடம் ஆகியவை எவ்வாறு உருவானன? ருத்துக்கள், காலச் சஞ்சயங்கள், மூவகை அளவுகள், ஆயுள்கள், நிலங்கள், குறைவு, குறிகள், உருவ அழகு—all இவை எவ்வாறு உருவானது? மூன்று வகைகள், மூன்று உலகங்கள், மூவகை ஞானம், மூன்று அக்னிகள், மூவகை காலம், மூன்று செயல்கள், மூன்று வகுப்புகள், மூன்று குணங்கள்—all இவை எவ்வாறு விளங்கின? உலகங்கள் எவ்வாறு உருவானன? உயரிய படைப்பாளிகள், குறைந்த புத்தி உடையவர்கள், நீதி வழி, தீய வழி—இவை எவ்வாறு அமைந்தன? நான்கு வகை அமைப்பின் தோற்றம், அதற்குத் தாங்கும் பாதுகாவலர், நான்கு வேதங்களை அறிந்தவர், நான்கு ஆசிரமங்களில் நிலை கொண்டவர்—இவை யாவும் எவ்வாறு? அவனே உன்னத ஒளி எனக் கேட்கப்படுபவன்; உன்னத தவம் எனக் கூறப்படுபவன்; உன்னதத்திற்கு அப்பாற்பட்ட உன்னதம் என அறிவிக்கப்படுபவன்; உன்னத ஆத்மாவை உடையவன். அவனே உலகங்களுக்குச் சேது, தூய செயல்கள் உடையவரில் தூயவன், வேதத்தை அறிவோரால் அறியப்பட வேண்டியவன், ஐச்வர்யம் உடையவரின் அதிபதி. அவனே உயிரினங்களுக்குள் இல்லாதவன், தீப்பொலிவுடையவரில் தீ, மனிதர்களில் மனம், தபச்விகளில் தவம், தணிப்பில் தணிப்பு, பிரகாசத்தில் பிரகாசம்—இவை அனைத்தையும் உலகத்தின் தந்தையான பிதாமகன் படைத்தான். அவன் யாக பலனை எவ்வாறு நாடினான்? அவன் மனம் எவ்வாறு யாகத்தில் நிலைத்திருந்தது? இதுதான் எனக்கு பெரிய சந்தேகம்; இது எனது மிகப்பெரிய ஐயம். அந்த உன்னதமான பரம்பொருள் அதிசயமானவன்; தேவர்களும் அசுரர்களும் பாடும் அந்த பரம்பொருள், செயலில் கூட அதிசயமாக விவரிக்கப்படுகிறான். அப்போது புலஸ்த்யர் கூறினார்: "நீ கேட்ட கேள்வி மிகப் பெரியதும், பரம்பொருளைச் சார்ந்ததும். எனக்குத் தெரிந்த அளவுக்கு நான் கூறுகிறேன்; இந்தப் புனிதமான கதையை கவனமாகக் கேள். நீ கேட்ட அந்த பரம்பொருள் ஆயிரம் முகம், ஆயிரம் கண்கள், ஆயிரம் பாதங்கள், ஆயிரம் காதுகள், ஆயிரம் கரங்கள் உடையவன்; அழியாதவன். அவனுக்கு ஆயிரம் நாக்குகள், ஆயிரம் மடங்கு சக்தி, ஆயிரம் தலைவனாகவும், ஆயிரம் கொடுப்பவராகவும், ஆயிரம் ஆதியாகவும், அழியாத ஆயிரம் புயங்களுடன் இருக்கிறான். அவனே ஹவிசு, பானம், நைவேத்யம், ஹவிர்பாகம் வழங்கும் புரோகிதர், பாத்திரங்கள், தூய்மையாக்குபவர்கள், வேதி, திக்ஷை, பாக்குவான ஹவிசு, ஹவிசு கரண்டி—all அவனே. அவனே கரண்டி, சோமம், அவப்ரிதம், அபிஷேக பாத்திரம், தக்ஷிணை, செல்வம், அத்வர்யு, சாமவேத பாடகர், அறிவு உடைய பிராமணர், உதவியாளர்கள், சபை, யாக மண்டபம்—all அவனே. அவனே யாகக் கம்பம், வேப்பமரம், தர்ப்பை, கரண்டி, ஹவிசு கரண்டி, உலக்கை, கிழக்கு சுற்றுச்சட்டம், யாக நிலம், புரோகிதர், கட்டுவதற்கான அனைத்தும் அவனே. அவனே சிறியதும் பெரியதும்; அளவுகள், பாவம் போக்கும் செயல்கள், குதிரைகள், யாகக் குன்றுகள், தர்ப்பை—all அவனே. அவனே மந்திரம், யாகம், ஹவிசு, அக்னிக்கு பகுதி, இருப்பதின் சுயம், முதலில் பெறுபவர், ஹவிசு அனுபவிப்பவர், மங்களமான ஜ்வாலைகள் உடையவன், ஆயுதம் ஏந்துபவன். வேதத்தை அறிவோர், அறிவு உடைய பிராமணர்கள், இந்த நித்யமான ஆண்டவரே யாகம் எனக் கூறுகிறார்கள். இது புனிதமான, தெய்வீகமான கதை, பெரிய அரசே, நீ கேட்டது இதுவே. இந்த நோக்கத்திற்காகவே பாக்கியசாலியான பிரம்மா பூமியில் ஒரு யாகத்தைச் செய்தார்—தேவர்களுக்கும் மனிதர்களுக்கும் நன்மை ஏற்பட, உலகங்கள் செழிக்க.