ஓ ராஜா, புனிதத் தலங்களில் வாழும் மக்களின் நடத்தை பற்றிய மறக்க முடியாத விதிகளை நீ கேள்; இவை பிரம்மணர்கள், விஷ்ணு மற்றும் பிற தேவதைகள் கூடிய சபையில் தெய்வம் தானே அறிவித்தவை. முன்பே இவை விரிவாக விவரிக்கப்பட்டன; அதில் எவ்விதமான சொந்தப்பற்றும், அகம்பாவும், பற்றுதலும், சேர்த்தலும் இல்லாமல் இருப்பது முக்கியம். அவர்கள் உறவினர்களிடம் பாசமின்றி, மண், கல், பொன் ஆகியவற்றை சமமாகக் கருதுவார்கள்; எப்போதும் பல செயல்களால் உயிரினங்களுக்கு அச்சமின்றி வாழ்வதை அளிப்பவர்கள். அவர்கள் எப்போதும் உயிர் கட்டுப்பாட்டில் ஈடுபட்டு, தியானத்தில் மனத்தை முழுமையாகக் கரைத்து, யாகங்களில் கலந்து கொண்டு, எப்போதும் தூய்மையுடன், தபஸ்விகளின் கடமைகளில் ஈடுபட்டிருப்பார்கள். அத்தகைய புனிதத் தலங்களில் வாழும் பிராமணர்கள், சாங்க்யம் மற்றும் யோகம் ஆகிய முறைகளை அறிந்தவர்கள், தர்மத்தில் புலமை பெற்றவர்கள், சந்தேகமற்றவர்கள், இந்த வழியில் பூஜை செய்கிறார்கள். இவர்களில் யார் புஷ்கர வனத்தில் இறக்கிறார்களோ, அவர்கள் மிகக் கடினமான, அழிவில்லாத பரம பிரம்ம அண்மையை அடைகிறார்கள். அந்த நிலையை அடைந்த பின், அவர்கள் மறுபடியும் பிறப்பதில்லை; மரணத்தை தரும் பிறவி அவர்களுக்கு இல்லை; மீண்டும் பிறப்பதைக் கைவிட்டு, பிரம்ம ஞானத்தில் நிலைபெறுகிறார்கள். ஆனால் மற்றவர்கள், உலகில் வாழ்பவர்கள், வாழ்க்கை நிலையிலுள்ளவர்கள், அவர்கள் மீண்டும் பிறப்பர்; அவர்கள் எப்போதும் அறுச்செயல்களில் ஈடுபட்டு, க்ருஹஸ்தாசிரம விதிகளை பின்பற்றுவார்கள். யார் முறையாக அழைக்கப்பட்டு, யாகத்தில் சரியான மந்திரங்களோடு ஹோமம் செய்கிறார்களோ, அவர் எல்லா துன்பங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, சிறந்த பலனைப் பெறுவார். எல்லா உலகங்களிலும் அவருடைய பாதை எப்போதும் தடையில்லாமல் இருக்கும்; தெய்வீக சக்தி, ஐசுவர்யம் பெற்றவர், அவர் தன் தோழர்களுடன் உயர்ந்த இடத்திற்கு செல்கிறார். ஆயிரக்கணக்கான பெண்கள் சூழ்ந்து, அவர் தன் விருப்பப்படி பிரகாசமான வான ரதத்தில், புதிதாக உதிக்கும் சூரியனைப் போல ஒளிர்ந்தபடி பயணிக்கிறார். எல்லா உலகங்களிலும் அவர் விரும்பும் இடங்களில் தடையின்றி சுற்றுகிறார்; மனிதர்களில் மிகவும் பொறாமைப்படத்தக்கவர், எல்லா நற்குணங்களிலும் சிறந்தவர், செல்வவான். வானுலகத்திலிருந்து கீழே விழுந்தாலும், அவர் ஒரு பெரிய குடும்பத்தில் பிறக்கிறார்; அழகானவர், தர்மத்தில் புலமை பெற்றவர், தர்மநிஷ்டர், எல்லா விதமான அறிவிலும் தேர்ந்தவர். அதுபோல், பிரம்மச்சரியம், ஆசானுக்கு சேவை, வேதபடிப்பு, பிச்சை வாழ்க்கை, சுய கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றால் அவர் சிறப்படைகிறார். எப்போதும் சத்தியத்தில் நிலைத்து, தனக்குரிய கடமைகளைச் செய்யும் உழைப்பாளி, விரும்பிய எல்லா இன்பங்களும் பெற்றவர், ஆசைகள் அனைத்தும் பூர்த்தியாகியவர். இரண்டாவது சூரியனைப் போல், அவர் வான ரதத்தில் தடையின்றி பயணிக்கிறார்; குஹ்யகர்கள் (பிரம்மனாகாதவர்கள்) அவரை மிகுந்த மதிப்புடன் போற்றுகிறார்கள். அளவுக்கடந்த சக்தியும், வலிமையும் கொண்டவர், தேவர்கள், தானவர்கள் அவரை வழிபடுகிறார்கள்; அவர்களுடன் சமமான ஆட்சியைப் பெறுகிறார். தேவர்கள், தானவர்கள், மனிதர்கள் இவர்கள் நடுவே, அவர் கோடிக்கணக்கான வருடங்கள் போரில் வெல்ல முடியாதவர். இவ்வாறு ராஜ்யம் பெற்று, விஷ்ணு லோகத்தில் மதிப்புடன் வாழ்கிறார்; அங்கு மகிமையுடன் இருந்த பின், மீண்டும் கீழே விழும்போது—விஷ்ணு லோகத்திலிருந்து, தனது செயல்களால், அவர் வானுலகங்களில் பிறக்கிறார். புஷ்கர வனத்தை அடைந்து, பிரம்மச்சர்ய நிலையில் நிலைத்து, வேதபாடத்தில் ஈடுபட்டு அங்கு வாழ்கிறார், அல்லது அங்கேயே இறக்கிறார். அவர் இறந்தபோது, தன் சொந்த ஒளியால் பிரகாசிக்கும், முழுமதியைப் போன்ற, கண்டு களிக்கத்தக்க தெய்வ ரதத்தில் செல்கிறார். ருத்ரலோகத்தை அடைந்து, ரகசிய ஜீவராசிகளுடன் மகிழ்கிறார்; எல்லா உலகங்களிலும் ஆண்டவராக, பெரிய ராஜ்யத்தை அடைகிறார். ஆயிரக்கணக்கான யுகங்களுக்கு ருத்ரலோகத்தில் பெருமையுடன் வாழ்ந்த பின், அங்கிருந்து பிரிந்த பின், அவர் முறையே அடுத்த இடத்திற்கு செல்கிறார். அங்கு எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன், குறையில்லாத இன்பங்களை அனுபவித்து, ஒரு பெரிய தெய்வீக இருமுறைப் பிறப்பாளர்களின் குடும்பத்தில் பிறக்கிறார். மனிதர்களில், அவர் தர்மநிஷ்டர், அழகானவர், வாக்கில் வல்லவர்; பெண்களுக்கு விருப்பமான வடிவுடையவர், பெரிய இன்பங்களை அனுபவிப்பவர், வலிமையுள்ளவர். வனவாசி முறைகளைப் பின்பற்றி, கிராம மருந்துகளைத் தவிர்த்து, எந்த உலகிலும் அவருடைய முன்னேற்றம் தடையில்லாமல் இருக்கும். உலர்ந்த இலைகள், பழங்கள், பூக்கள், வேர், தண்ணீர் ஆகியவற்றை உணவாக உட்கொள்கிறார்; புறா கல், அரைக்கும் கல், பல்லுக்கல்லை பயன்படுத்துகிறார். எதை கிடைக்கப்பெறுகிறாரோ அதில் வாழ்கிறார்; மரச்சீலை, படுக்கையில்லாத துணி அணிகிறார்; ஜடையுடன், நாளுக்கு மூன்று முறை குளித்து, குற்றமற்றவர், தண்டம் எடுத்திருப்பவர். யார் கடினமான விரதங்களில் நிலைத்திருக்கிறார்களோ, அவன் சாதாரண சாதியில் இருந்தாலும், உயர்ந்தவராக இருந்தாலும், நீரில் உறங்கும், பஞ்சாக்னி தவம் செய்வது, மழைக்காலத்தில் குகையில் தங்குவது போன்றவை மேற்கொள்கிறார். பூச்சிகள், முள்ளுகள், கற்கள் கொண்ட தரையில் படுத்து, நின்று, வீர ஆசனங்களில் நிலைத்து, பகிர்ந்து, உறுதியான விரதங்களில் ஈடுபடுகிறார். அவர் காட்டுத் தாவரங்களை உணவாக உட்கொள்கிறார், எல்லா உயிரினங்களுக்கும் அச்சமின்றி வாழ்வதை அளிக்கிறார்; எப்போதும் தர்மத்தைப் பெறுவதில் மனம், கோபத்தையும், இந்திரியங்களையும் வென்றவர். பிரம்மத்தில் ஈடுபட்டு, புனிதத் தலங்களில் வாழும் அந்த முனிவர் புஷ்கரத்தில் தங்கி, எல்லா பாசங்களையும் விட்டுவிட்டு, மனநிறைவுடன், விருப்பமின்றி வாழ்கிறார். இங்கு யார் வாழ்கிறார்களோ, பீஷ்மா, அவர் பெறும் பலனை நீ கேள்: புதிதாக உதிக்கும் சூரியனைப் போல் ஒளிரும் தூண்கள் கொண்ட வேதிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்கிறார். பிரம்மத்தில் ஈடுபட்டு, தெய்வ ரதத்தில், விருப்பப்படி செல்லக்கூடியவர்களுடன் பயணிக்கிறார்; வானில் இரண்டாவது சந்திரனைப் போல ஒளிர்கிறார். பாடல், இசை, நடனத்தில் வல்ல கந்தர்வர்கள், அப்சராசுகளுடன், நூற்றுக்கணக்கான கோடி வருடங்களுக்கு அப்சராசுகளுடன் சேர்ந்து இன்புறுகிறார். எந்த தேவலோகத்திற்கும் தடையின்றி செல்கிறார்; பிரம்மனின் அருளால், இங்கும் அங்கும் பிரகாசிக்கிறார். பிரம்மலோகத்திலிருந்து விழுந்தாலும், விஷ்ணுலோகத்திற்கு செல்கிறார்; விஷ்ணுலோகத்திலிருந்து விழுந்தால், ருத்ரலோகத்திற்கு செல்கிறார். அங்கும் விழுந்தால், தீவுகளில் பிறக்கிறார்; அப்படியே மற்ற வானுலகங்களிலும், விரும்பியபடி இன்பங்களை அனுபவிக்கிறார். அந்த இடங்களில் ராஜ்யம் அனுபவித்துப் பின், மீண்டும் மனிதர்களிடையே பிறக்கிறார்; அவன் ராஜாவாகவோ, இளவரசனாகவோ, செல்வவானாகவும், சந்தோஷமாகவும் வாழ்கிறான்.