விஷ்ணு தேவன், தேவர்கள் அனைவரும் கூடியிருந்த இடத்திற்கு சென்றார். அவர் வந்ததும், அந்த விண்ணவர்களும் அவரிடம் பணிந்து, அச்சமடைந்த மனத்துடன் கூறினார்கள்: "ஓ ஆண்டவரே! இந்தச் சிக்னல்கள், இந்தச் சப்தங்கள் என்ன? எந்த காலத்தின் சக்தியால் மூன்று உலகங்களும் அதிர்ந்துள்ளன? இந்த பிரபஞ்ச சக்கரத்தின் முடிவாகத் தோன்றுகிறது; ஒழுங்கின் பெரும் கடல் உடைந்துவிட்டது; திசைகளின் நான்கு யானைகளும் நிலை குலைந்துள்ளன—இதற்குக் காரணம் என்ன?" "ஏன் பூமி ஏழு கடல்களின் நீரால் சூழப்பட்டிருக்கிறது? ஆண்டவரே, இந்த சப்தத்திற்கு காரணமும் நோக்கமும் எதுவும் தெரியவில்லை. இதுபோன்ற சப்தம் முன்னும் பின்னும் எப்போதும் கேட்கப்படவில்லை; இந்தக் கடும் சப்தத்தால் மூன்று உலகங்களும் குழப்பமடைந்துள்ளன. இந்த சப்தம் தேவர்களுக்கு நல்லதா, தீமையா? நீங்கள் அறிந்தால், தயவு செய்து விளக்குங்கள்." இவ்வாறு கேட்டதும், பரம சக்தி கொண்ட விஷ்ணு, "அஞ்ச வேண்டாம், மாருதர்களே! இதற்குக் காரணத்தை நான் தெளிவாக விளக்குகிறேன்," என்று கூறினார். "நிச்சயமாக அறிந்த பிறகு சொல்கிறேன்: அன்னபாணி, உலகங்களின் பெரியோன், புஷ்பமலர் கையால், புனிதமான பூமியில், அழகிய ஒரு காட்டில், மலையின் அடியில் யாகம் செய்யும் எண்ணத்தில் இருக்கிறார். அவருடைய கையிலிருந்து ஒரு தாமரை பூ பூமியில் விழுந்தது; அதுவே அந்த பெரிய சப்தம், நீங்கள் அனைவரும் அதிர்ந்ததற்குக் காரணம்." "அங்கு, மரங்களால் மதிப்பிடப்பட்டு, மலர்களின் மணம் பரவிய அந்த காட்டை, புனிதமானவர், பறவைகள், விலங்குகளுடன், ஏற்றுக் கொண்டார். உலக நலனுக்காக, அவர் அங்கே தங்க விரும்பினார்; அந்த புனிதமான இடம் 'புஷ்கரா', அந்த யாக களம் 'வ்ருஷபா' என்று அழைக்கப்படுகிறது. உலக நலன் செய்வோன், அந்த இடத்தை நிறுவினார்; நீங்கள், நான் உடன், அங்கே போய், பிரம்மாவை வழிபடுங்கள். அவர் வழிபாடாகும்போது, ஒருவருக்கொன்று, வரங்களை அளிப்பார்." இவ்வாறு கூறி, விஷ்ணு, தேவர்கள் மற்றும் தானவர்கள் அனைவரும், மகிழ்ச்சியுடன், குயில்களின் கூவலோடு, அந்த காட்டில், தாமரை பிறந்த பிரம்மா இருக்குமிடத்திற்கு சென்றனர். அந்த காட்டில், ஒளிரும் மலர்கள், நந்தன வனத்தை ஒத்த அழகு, எல்லா தேவர்களும் அங்கு வந்தனர். அப்போது, அந்த வனம், தாமரை மற்றும் காட்டுமலர்களால் மிக அழகாகவும் வலிமையாகவும் இருந்தது; தேவர்கள், மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்த காட்டை நுழைந்தனர். "இங்கே தேவர்கள் இருக்கின்றனர்," என்று கூறி, தேவர்கள் அந்த காட்டில் எங்கும் சுற்றி, பார்க்க ஆவலுடன் இருந்தனர்; இந்திரன் உடனும், தேவர்கள் அங்கு வேட்டையாட தொடங்கினர். அந்த வனத்தின் முடிவை, விரைவாக தேடினாலும், காண முடியவில்லை; தேவர்கள் தேடிக்கொண்டிருந்தபோது, வாயு தேவனை அவர்கள் கண்டனர். வாயு தேவன், "அடிக்கடி முயன்றாலும், தவம் இல்லாமல் பிரம்மாவை காண முடியாது," என்று கூறினார். தேடிப்போன தேவர்கள், சோர்வடைந்து, மலையின் சாயலில் தங்கினர். தெற்கிலும், வடக்கிலும், நடுவிலும், வாயு அவர்கள் மனதில் வைத்துக்கொண்டு, மீண்டும் கூறினார்: "விரிஞ்சி (பிரம்மா) எப்போதும் மூன்று முறைகளில் காணப்படுகிறார்: விசுவாசம், ஞானம், தவம், யோகா மூலமாகவே. யோகிகள், கடவுளை வெளிப்பட்ட மற்றும் மறைந்த ரூபத்தில் காண்கிறார்கள்; தவசிகள் வெளிப்பட்ட ரூபத்தை, ஞானிகள் உயர்ந்த மறைந்த ரூபத்தை காண்கிறார்கள். ஞானம் வந்தாலும், விசுவாசம் பலவீனமானவர்களுக்கு காண முடியாது; ஆனால் யோகிகள், உயர்ந்த பக்தியால் பிரம்மாவை விரைவாக காண்கிறார்கள்." "அவர் நிலையானவர், பிரதானா மற்றும் புருஷாவின் ஆண்டவர்; எப்போதும் பக்தியுள்ளவர்கள், செயல், மனம், மொழி மூலமாக முன்னோனை அணுகுகிறார்கள். தவம் செய்யுங்கள், உங்களுக்கு நன்மை; பிரம்மாவை வழிபடுவதில் பக்தியுள்ள இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு, யாக தீட்சை மேற்கொள்ள வேண்டும். அவர் எப்போதும் அறிந்தவர்; நான் தரிசனம் அளிக்க வேண்டும்." வாயுவின் வார்த்தைகள் கேட்டு, அதன் நன்மையை உணர்ந்த தேவர்கள், பிரம்மாவை காண விரும்பி, வாக்கிய ஆண்டவரிடம், "எங்களை பிராமண தீட்சை செய்ய அனுமதி அளிக்கவும், நாங்கள் ஞானமும் அறிவும் பெற்றவர்கள்," என்று வேண்டினர். ஆசிரியர், விரைந்து, வேத முறைக்கு ஏற்ப, தேவர்களுக்கு பிரம்மா தீட்சை அளித்தார். தாழ்ந்த உடை, வணங்கும் நிலை, சீடர்களாக ஆனார்கள்; பிரம்மாவின் கிருபையால், 'பௌஷ்கர' என்ற ஞானத்தை பெற்றனர். சிறந்த புரோகிதர், திஷணன், யாகத்தை முறையாக நடத்தினார்; தாமரைத் தளங்களில் தாமரை அலகு அமைத்து, தாமரை தீட்சைக்கு ஏற்ப செய்தார். முனிவர், தேவர்களின் விருப்பத்துக்கு ஏற்ப, அவர்களை ஏற்றுக்கொண்டார்; வேத உபதேசப்படி, அறிவை வழங்கினார். பிரஹஸ்பதி, உயர்ந்த மனம் கொண்டவர், தீட்சையில் ஏற்பட்ட ஆச்சர்யத்தை விட்டு, விண்ணவர்களுக்கு, ஒரே தீயை அமைத்து, யாகம் செய்தார். அங்கிரஸ், மகிழ்ச்சியுடன், வேதத்தில் கூறப்பட்ட திரிசுபர்ண, திரிமது, பவமானி ஆகிய மந்திரங்களை உபதேசித்தார். அவர், உயர்ந்த அறிவுடன், அனைத்து உபதேசங்களையும், சம்பந்தப்பட்ட வழிகளையும், 'ஆபோ ஹிஷ்ட' என்ற மந்திரத்துடன் கூடிய நீராடும் முறையை, 'பிரம்மா ஸ்நானம்' என்று விளக்கியார். அது பாவங்களை அழிக்கிறது, தீமைகளை சமப்படுத்துகிறது, ஊட்டச்சத்து, செல்வம், வலிமை அதிகரிக்கிறது; வெற்றி, புகழ் தருகிறது, கலிகால பாவங்களை நீக்குகிறது. எனவே, எல்லா முயற்சியிலும், பிரம்மா ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்; மௌனமாக, சுய கட்டுப்பாட்டுடன், தீட்சை பெற்ற, இSensaiயங்களை அடக்கியவர்கள் செய்வது போல். அனைவரும், நீர் குடங்களை எடுத்துக்கொண்டு, சீரான உடை, ஜபமாலை, சட்டி, பட்டை உடை, ஜடா முடி அணிந்து, ஸ்நானத்தில் ஈடுபடுகின்றனர். அவர்கள், சரியான ஆசனத்தில் அமர்ந்து, தவத்தில் மனதை செலுத்தி, பிரம்மாவை தியானித்து, கட்டுப்படுத்திய உணவை விரும்பி, மௌனத்தை கடைப்பிடித்து, பார்வை, பேச்சு, தொடுதல், மற்ற தியானங்களைத் தவிர்த்து, தினம் மூன்று முறை ஸ்நானம் செய்வார்கள்.