பீஷ்மர் புலஸ்த்ய மகரிஷியிடம் கேட்டார்: “பிரம்மா வாரணாசிக்கு அவனை அனுப்பிய பின்பு என்ன செய்தார்? ஜனார்த்தனனும் சங்கரனும் எவ்வாறான செயல்களில் ஈடுபட்டனர்? அவர் யாகம் செய்த புண்யஸ்தலம் எது? யார் யார் அந்த யாகத்தில் பங்கேற்றனர், யார் யாகாசிரியராக இருந்தார்? அவர் யாரை திருப்திப்படுத்தினார்? இதையெல்லாம் எனக்கு விரிவாகக் கூறுங்கள்” என்று ஆவலுடன் வினவினார். அதற்கு புலஸ்த்யர் கூறினார்: "மேரு மலையின் உச்சியில், ஸ்ரீநிதானம் என அழைக்கப்படும் ஒரு நகரம் இருந்தது. அது மாணிக்கங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அற்புதங்களால் நிரம்பியதாகவும், பல வகை மரங்களால் அடர்த்தியாகவும், ஒளிரும் கனிமங்களாலும், தூய கண்ணாடி போல் தெளிவாகவும் இருந்தது. அந்த நகரம், கொடிகளால் உருவான சாயல்களால் அழகுபெற்று, மயில்களின் கூவல்களாலும், சிங்கங்களின் கர்ஜனையால் பயந்த யானைகளால் நிரம்பியிருந்தது. அந்த இடத்தில் அருவிகள், ஓடைகள் தூற்றும் நீர்த்துளிகள் குளிர்ச்சி அளித்து, காற்றால்揺ும் கானங்கள், இன்பமான பானசாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன. முழு வனமும் கஸ்தூரி வாசனையால் பரவ, கொடிகுடில்களில் காதல் விளையாட்டில் சோர்ந்த வித்யாதரர்கள் பாதையில் உறங்கிக் கிடந்தனர். கின்னரர்களின் இனிமையான பாடல்கள் அந்த இடத்தை ஒலிக்கச் செய்தன; எங்கும் அழகான அமைப்புகளால் அந்த நிலம் பிரகாசித்தது. அங்கே பிரம்மாவின் வைராஜா என்ற மஹாலயம் இருந்தது. அந்த மாளிகை தேவஸ்திரீகளின் இனிய பாடல்களால் முழங்க, பாரிஜாத மலர்களின் மாலைகள், வெவ்வேறு நிற மாணிக்கங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. அதன் பல தூண்கள் பளிச்சென ஒளிர்ந்தும், அப்பசரஸ்களின் சிருஷ்டிகளால் உயிர்ப்புடன் இருந்தது. பல்வேறு இசைக்குழுக்கள் இசைக்கும் ஒலிகள், பல்வகை பாடல்கள், வாத்தியங்கள் அந்த மாளிகையில் முழங்கின. அங்கே காந்திமதி எனும் ஒளிரும் சபாமண்டபம் இருந்தது. அது தேவர்களுக்கு ஆனந்தம் அளிப்பதாய், முனிவர் குழுக்கள், ஷிகளால் சேவிக்கப்பட்டது. அந்த மண்டபம், த்விஜர்களின் மகிழ்ச்சி நிறைந்த வேதபாராயண ஒலியால் இசைத்தது. அங்கேவே தேவர்களின் தலைவர் பிரம்மா, ஆழ்ந்த தியானத்தில் அமர்ந்திருந்தார். அவர் இந்த உலகை உருவாக்கிய பரமாத்மாவை தியானித்தபோது, 'நான் யாகம் எங்கு நடத்துவது? பூமியில் எந்த இடத்தில்?' என்ற எண்ணம் எழுந்தது. 'காசி, பிரயாக, துங்கா, நைமிஷாரண்யம், ஸ்ரிங்கலா ஆகிய இடங்களிலா? காஞ்சி, பத்ரா, தேவிகா, குருக்ஷேத்திரம், சரஸ்வதி அல்லது ப்ரபாஸ முதலான புண்யக்ஷேத்திரங்களிலா?' என அவர் சிந்தித்தார். 'இங்கேயும் புண்யமான இடங்கள் நிறைய இருக்கின்றன; என் கட்டளையின்படி ருத்ரனும் பூமியில் பல புண்யஸ்தலங்களை உருவாக்கியிருக்கிறார். நான் தேவர்களில் ஆதிபுருஷனாக இருப்பது போல, ஒரு முதன்மை, ஆதிக புண்யஸ்தலத்தையும் உருவாக்க வேண்டும். நான் விஷ்ணுவின் நாபியில் இருந்து தோன்றிய தாமரையில் பிறந்த இடம்—அந்த புண்யஸ்தலத்தையே வேதங்கள் புஷ்கரம் என அழைக்கின்றன' என்று அவர் தீர்மானித்தார். இவ்வாறு பிரம்மா, பிரஜாபதி தியானத்தில் இருந்தபோது, 'நான் பூமிக்கு செல்ல வேண்டும்' என்ற எண்ணம் அவரிடம் உதித்தது. அவர் கிழக்கு பாதையில் சென்று, பல மரங்களும் கொடிகளும் மலர்களும் நிறைந்த அழகிய காட்டுக்குள் நுழைந்தார். அங்கிருந்த பறவைகளின் குரல்கள், பலவகை விலங்குகளின் கூட்டங்கள், மலர்களின் வாசனை தேவர்களும் அசுரர்களும் மகிழும் வகையிலிருந்தது. அந்த நிலம் பலவித மலர்களால், ஆறு ঋதுக்களின் பழங்கள்—பழுத்ததும், பச்சையும்—தத்தம் வாசனை, ருசியுடன் பரவியிருந்தது. பொன்னிற பழங்கள், பார்ப்பதற்கும் மணப்பதற்கும் இனிமையானவை; அங்கங்கே விழுந்த இலைகள், புல், உலர்ந்த மரக்குச்சிகள், பழங்கள் பரவியிருந்தன. காற்று, விழுந்தவற்றை அகற்றி, மலர்களின் வாசனையுடன் அலைந்தது. அந்த குளிர்ந்த காற்று வானத்தையும், பூமியையும், எல்லாதிசைகளையும் இன்புறச் செய்தது; பசுமை, அழுக்கற்ற, பூச்சியற்ற கானங்களில் வீசியது. பலவித மரங்கள், ஒவ்வொன்றும் தனித்தன் பெயருடன், உயர்ந்த கிளைகளுடன், ஆரோக்கியமாக, பார்ப்பவரை கவரும் வகையில், சில ஒளிரும் போல் இருந்தன. அந்த காட்டில், பிராமணர்களின் இல்லம் போல், யாககாரர்கள் நிரம்பியதுபோல் ஒளி வீசியது. மரங்கள், கனிமங்களைப் போல் பச்சிளம் கிளைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன. அங்கிருந்த மனிதர்கள், தங்கள் குணத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, குறையற்றவர்களாக, மரங்களைப் போல, காற்றால் அசையும் கிளைகள் ஒன்றோடொன்று தொடும் போல் இருந்தனர். நாகமரங்கள், மலர் நிறைந்த கிளைகளால் ஒருவரது வாசனையை மற்றொன்று உருகி இழுப்பது போல், வேறு மரங்களில் வானிர மலர்களும், மஞ்சள் தூளும் இருந்தன. கர்ணிகார மரங்கள், கொடியான மலர்களால் ஒளிர்ந்தும், அசையும் கருப்பு மொட்டுக்கள் கண்கள் போலத் தெரிந்தன. நதிகரையில் இருவராக, குழுவாக மரங்கள் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு ஜோடிகளாகத் தெரிந்தன. வனதெய்வங்கள் உருவம் கொண்டு நிற்பது போலவும், இடையிடையே கொடிகள் மலர் ஆபரணங்களை அணிந்து ஜொலித்தன. எல்லாதிசைகளிலும் மரங்கள் இளம் சந்திரன்கள் போல் உயர்ந்தன; சில இடங்களில் மலர்ந்த சர்ஜா, அர்ஜுன மரங்கள் காட்டை பிரகாசமாக்கின. துவைந்த பட்டு vasthiram அணிந்த மனிதர்கள் போல, மரங்கள் மலர்ந்த அதிமுக்தா கொடிகளால் போர்த்தப்பட்டிருந்தன. அவை ஒன்றையொன்று கட்டியணைத்து, தங்கள் பெண்களுடன் இணைந்த காதலர்கள் போல் ஒளிர்ந்தன; சாலை, அசோக மரங்கள் தங்கள் இலைகளால் பின்னப்பட்டும் ஒன்றோடொன்று அல்ல. கிளைகள் ஒன்றோடொன்று பழைய நண்பர்கள் சந்திப்பது போல் தொட, பலாப்பழம், சாலை, அர்ஜுன மரங்கள் கனியும் மலர்களாலும் வளைந்தன. மரங்கள், கிளைகள் காற்றால் பின்னப்பட்டு, மலரும் பழங்களும் பரிமாறி, ஒருவரை ஒருவர் மரியாதை செய்யும் போல் நின்றன. வருவோரை வரவேற்க முனைந்து எழும் போல் எல்லாம் அழகாக அமைந்திருந்தது; மலர்களின் பெருக்கால் சூழப்பட்டிருந்தது. இவ்வாறு அந்த அற்புதமான காட்டை அடைந்த பிரம்மா, தியானத்துடன் தனது யாகம் செய்யும் இடத்தைக் குறித்து தீர்மானம் செய்தார்.