ஒரு காலத்தில், ருத்ரர் உடலைத் துணியுடன் தொடும்போது நீரில் நுழைய வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தினார், ஏனெனில் இதுவே முன்பு ஞானிகள் பின்பற்றிய தூய்மையின் முறை என்று பிரம்மா கூறினார். "நீ, ப்ரம்மஹத்தி பாவம் செய்தவனாக இருப்பதால், தூய்மை பெற வேண்டிய விரதத்தை மேற்கொள்; அந்த விரதம் முடிந்தபின், நீ மீண்டும் பல வரங்களைப் பெறுவாய்," என்று பிரம்மா ருத்ரரிடம் உபதேசித்தார். இப்படிச் சொல்லி பிரம்மா அங்கிருந்து பிரிந்து சென்றார். ருத்ரர், பிரம்மாவின் வார்த்தைகளின் ஆழத்தை உணராமல், தியான மார்க்கத்தில் விஷ்ணுவை மனதில் கொண்டு தியானித்தார். அப்போது, லக்ஷ்மி தேவியுடன் இருந்த வரதாதியாகிய தேவாதி தேவன், நித்யனாகிய விஷ்ணுவை, மூன்று கண்கள் கொண்ட ருத்ரர் எட்டடிகளாக வணங்கி வணங்கினார். வணங்கியவுடன், சங்கம், சக்கரம், கேதாயுதம் ஏந்திய அந்த பரமனைக் கீர்த்தித்து, "நான் உன்னையே போற்றுகிறேன், பரப்பரன், மரணமில்லாதவன், ஆதிகாலத்து முதல்வன், எல்லாவற்றையும் தாண்டியவன், அளவற்ற சக்தி கொண்ட விஷ்ணு," எனப் புகழ்ந்தார். "நான் எப்போதும் அந்தச் சிறந்த நாராயணனை நினைக்கிறேன்; ஒப்பற்றவன், ஆதிமூலன், எல்லாவற்றையும் தாண்டியவன், முதலில் பிறந்தவன், வலிமை மிகுந்தவன், ஆழமான ஞானம் கொண்டவர்களில் தலைவன்," என்று ருத்ரர் தொடர்ந்து புகழ்ந்தார். "நான் ஹரியை வணங்குகிறேன், தேவாதி தேவன், பரமன், எல்லாவற்றையும் தாண்டியவன், எல்லாவற்றிற்கும் ஆதியும் அந்தமும் ஆன பரபுருஷன், நிலைபெற்றவன், அகிலாண்ட நாதன்," என்று அவர் சொன்னார். "நான் நாராயணனை போற்றுகிறேன், தூய இயல்பு கொண்டவன், நுண்ணியவன், எல்லாவற்றையும் தாண்டியவன், உலகத்தை உருவாக்கியவன், எப்போதும் நிலைபெற்றவன், மனிதர்களில் முதன்மை, அமைதியானவன், உயர்ந்த சரணாகதி – அவர் எனக்கு சரணாக இருக்கட்டும்," என்று அவர் வேண்டினார். "நான் நாராயணனை போற்றுகிறேன், குற்றமற்றவன், ஆதிகாலத்து முதல்வன், உயர்ந்த உயர்ந்தவன், எல்லையற்ற விஷ்ணு, தர்மத்தை நிலைநிறுத்தும் முதன்மை, தாங்கும் சக்தி, பொறுமை, அமைதி ஆகியவற்றில் முன்னிலை வகிப்பவன், பூமியின் அதிபதி," என்று அவர் கூறினார். "நான் எப்போதும் மங்களகரமான, பேரருளாளன், ஆயிரம் தலை, எண்ணற்ற பாதங்கள், முடிவற்ற கரங்கள், சந்திரன் மற்றும் சூரியன் கண்கள் ஆகியவையுடையவனைப் போற்றுகிறேன்; அழியும், அழியாதவனும், பாற்கடலில் உறங்கும் பரமனும்," என்றார். "நான் நாராயணனை போற்றுகிறேன், தேவாதி தேவன், உயர்ந்த உயர்ந்தவன், தேவர்க்கும் எட்டப்படாதவன், மூன்று உலகிலும் நிலைபெற்றவன், மூன்று யாகக் கண்கள் கொண்டவன், மூன்று தத்துவங்களால் குறிக்கப்பட்டவன், மூன்று பிரளயங்களும் உடையவன், மூன்று கண்கள் உடையவன்," என்று அவர் புகழ்ந்தார். "நான் அளவிட முடியாத நாராயணனை வணங்குகிறேன்; கிருத யுகத்தில் வெண்மையாய், துவாபரத்தில் சிவப்பாய், கலியில் கருப்பாய் தோன்றும் அவனை வணங்குகிறேன்; அவன் தன் வாயிலிருந்து பிராமணர்களை உருவாக்கினான்." "அவனது புயங்களில் இருந்து க்ஷத்திரியர்கள், தொடைகளில் இருந்து வைஷ்யர்கள், பாதங்களின் நுனியில் இருந்து சூத்திரர்கள் தோன்றினர்; அந்தப் பிரபஞ்ச ரூபனாகிய, ஆதிமூல, எல்லாவற்றையும் தாண்டிய, கடந்து செல்லும், அளவிட முடியாதவனை வணங்குகிறேன்," என்றார். "தாமரைப்பூ கண்கள் உடையவனை, நுண்ணிய ரூபம், பெரிய ரூபம், ஞான ரூபம், ரூபமற்றவன், எல்லா தேவர்களுக்கும் கவசமானவனை நான் வணங்குகிறேன்." "ஆயிரம் தலை, ஆயிரம் கண்கள், வலிமை மிகுந்த புயங்கள் கொண்ட, உலகெங்கும் பரவி நிலைபெற்ற பரமனாகிய ஆண்டவனை நான் வணங்குகிறேன்." "சரணாகவும், புகலிடமாகவும், வெற்றியாளனாகவும், நித்தியனாகவும், கரிய மேகத்தைப் போல் தோற்றமுடையவனாகவும், சரங்கம் என்ற வில்லையைக் கொண்டவனாகவும், விஷ்ணுவை வணங்குகிறேன்." "பவித்ரனாகவும், அகிலம் முழுவதும் பரவியவனாகவும், நித்தியனாகவும், ஆகாயத் தன்மையுடையவனாகவும், எப்போதும் நிலைபெற்றவனாகவும், இருப்பும் இல்லாமையும் தாண்டியவனாகவும், எல்லாவற்றையும் தற்கொண்டு நிறைந்தவனாகவும் ஹரியை வணங்குகிறேன்." "உன்னைத் தவிர இங்கு வேறு எதையும் காணவில்லை, அச்யுதா; இங்கு இயங்கும், இயங்காத அனைத்தும் உன்னால் நிரம்பியுள்ளன என்று நான் உணர்கிறேன்," என்று ருத்ரர் சொன்னார். இவ்வாறு ருத்ரர், பரமபரன், பரமாத்மாவை வணங்கிக் கூறியபோது, அந்த நித்யன், எல்லா பரமர்களிலும் உயர்ந்தவன், அவரின் முன்னிலையில் தானே தோன்றினார். சக்கரம் கையில் ஏந்தி, கருடனில் அமர்ந்த அந்த நித்யன், மலை மீது ஒளிரும் சூரியனைப் போல் தோன்றினார். "வரம் கேட்டுக்கொள்; நான் வரதாதியாக வந்துள்ளேன், உனக்கு வேண்டிய வரத்தை வழங்குவேன்," என்று அவர் கூறினார். அப்போது ருத்ரர், "தேவாதி தேவா, நான் முற்றிலும் தூய்மையாக வேண்டும்; இந்த பாவத்திற்கு உன் அருளைத் தவிர வேறு வழி இல்லை," என்று பணிந்து கேட்டார். "பிரம்மஹத்தி பாவத்தால் என் உடல் கருப்பாகி விட்டது; மரண வாசனை என் உடல் உறுப்புகளில் படிந்துள்ளது, என் ஆபரணங்கள் இரும்பாக உள்ளன," என்றார். "ஜனார்த்தனா, இந்த உடலில் நான் இவ்வாறு இருக்காமல், என் பழைய உடலை மீண்டும் பெற என்ன செய்ய வேண்டும்? உன் அருளால் அது சாத்தியமாகும் – அதை எப்படி அடையலாம் என்று சொல்லவும், அச்யுதா," என்று கேட்டார். அதற்கு விஷ்ணு பதிலளித்தார்: "பிரம்மஹத்தி பாவம் மிகப் பெரியது, பயங்கரமானது, எல்லா துயரங்களையும் தரும். இந்த பாவத்தை மனதில்கூட எண்ணக்கூடாது; உன் வார்த்தைகளால் இந்த உறுதி தெளிவாகிறது. இப்போது, வலிமைமிக்கவனே, பிரம்மா உனக்கு கூறியபடி செய்; தினமும் மூன்று முறை முழு உடலிலும் பசும்பொடி பூசிக்கொள். எலும்புகளை உன் ஜடையில், காதுகளில், கையில் வைத்துக்கொள்; இப்படிச் செய்தால், ருத்ரா, உனக்கு துன்பம் ஏற்படாது," என்று உபதேசித்தார். இவ்வாறு உபதேசித்த பின்னர், மகா விஷ்ணு லக்ஷ்மியுடன் அங்கிருந்து மறைந்தார்; ருத்ரர் அவரை உணரவில்லை. பின்னர், தேவர்களின் தலைவர், கைமீது ஒரு கபாலத்தை ஏந்திக்கொண்டு, இந்த பூமியில், ஹிமவான், மைனாக, மேரு ஆகிய மலைகளுடன் சுற்றினார். அவர் கைலாயம், விண்ட்யா, நீல மலை, காஞ்சி, காசி, தாம்ரலிப்தம், மகதம், அவிலா ஆகிய இடங்களிலும் சென்றார். வத்ஸகுல்மா, கோகர்ணம், வடக்கு குருக்கள், பத்ராஷ்வா, கேதுமாலா, ஹிரண்யக தேசம் ஆகிய இடங்களிலும் சென்றார். காமரூபம், பிரபாஸம், மகேந்திரா மலை ஆகிய இடங்களிலும் சென்றார். பிரம்மஹத்தி பாவத்தால் துன்புறுத்தப்பட்டு, எங்கும் புகலிடம் கிடைக்கவில்லை. எப்போதும் கையில் கபாலத்தைப் பார்த்து வெட்கப்பட்டு, அதை மீண்டும் மீண்டும் கையில் இருந்து தள்ள முயன்றார். ஆனால் அவர் கைகளைத் தள்ளினாலும், அந்த கபாலம் விழவில்லை; அப்போது அவருக்குள், "நான் இந்த விரதத்தை மேற்கொள்வேன்," என்ற உறுதி எழுந்தது. "என் பாதையில் எல்லோரும் எங்கும் செல்லுவார்கள், ஓ இருமுறை பிறந்தவர்களே," என்று எண்ணி, ருத்ரர் நீண்ட காலம் தியானித்து, பூமியில் சுற்றினார். புஷ்கரத்தை அடைந்து, அவர் ஒரு உயர்ந்த காடுக்குள் நுழைந்தார்; அந்தக் காடு பல வகை மரங்களும், கொடிகளும், பல விலங்குகளின் கூவல்களும் நிறைந்தது. அங்குள்ள காற்று மலரின் மணம் பரப்பியது; பூமி மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அழகாக அமைக்கப்பட்டதுபோல் இருந்தது. அங்குள்ள பலவகை மணமுள்ள சாறுகளும், பழுத்தும் பழுக்காதும் பலன்களும் இருந்தன; அவர் அந்த மலர்மணமுள்ள மரக்கூடத்தில் நுழைந்தார். "இங்கே நான் பக்தியுடன் பூஜை செய்தால், பிரம்மா எனக்கு ஒரு வரம் வழங்குவார்; பிரம்மாவின் அருளால், புஷ்கரத்தின் விரும்பிய ஞானத்தைப் பெறுவேன்," என்று அவர் எண்ணினார். அந்த ஞானம் பாவங்களை அழிக்கிறது, தீயவர்களை அடக்குகிறது, ஊட்டம், செழிப்பு, வலிமை ஆகியவற்றை அதிகரிக்கிறது; இப்படியாக அளவிட முடியாத பிரகாசம் கொண்ட ருத்ரர் தியானத்தில் அமர்ந்தார்.