பிரம்மாவின் தலை துண்டிக்கப்பட்டதும், தேவர்கள் மகிழ்ச்சி அடைந்து, களிப்புடன் அந்த காளையைக் குறியீடாக கொண்ட இறைவனை, ஜடாமுடி கொண்ட தேவர்களின் தலைவனை, பல்வேறு ஸ்தோத்திரங்களால் போற்றி讚. அவர்கள் கூறினார்கள்: “எப்போதும் நமஸ்காரம் அந்த கபாலத்தைத் தாங்கியவருக்கு, பெரும் காலத்தின் காலமாகியவருக்கு, ஆதிக்கமும் ஞானமும் உடையவருக்கு, எல்லா பங்குகளையும் வழங்குபவருக்கு.” “ஆனந்தத்தில் மகிழ்வோடு இருப்பவருக்கு நமஸ்காரம்; எல்லா தேவர்களின் சுருக்கமாகியவருக்கு; கலி யுகத்தில், நீ தான் அழிப்பவராகவும், பெரும் காலமாகவும் அழைக்கப்படுகிறாய்.” “நீ உன் பக்தர்களின் துயரை அழிப்பதால், ‘வியாதி முடிவை தருபவர்’ என்று அழைக்கப்படுகிறாய்; நீ மகிழ்ச்சி வழங்குவதால் ‘சங்கரர்’ என்று நினைவூட்டப்படுகிறாய்.” “பிரம்மாவின் தலை துண்டித்துவிட்டு கபாலத்தைத் தாங்குகிறாய்; இன்று நீ ‘கபாலி’ என்று போற்றப்படுகிறாய்; எங்களை அருள்புரிவாயாக.” இவ்வாறு தேவர்கள் போற்ற, சங்கரர் மகிழ்ச்சி கொண்டு, தேவர்களை அனுப்பிவிட்டு, தானாகவே, ஆனந்தத்தில், தனது ஆசனத்தில் அமர்ந்தார். பிரம்மாவின் இயல்பையும், அந்த வீரனின் பிறப்பையும், தலை இல்லாதவரின் வார்த்தைகளையும் அறிந்து, உலகத்தின் கோபம் சமாதானம் செய்யும் பொருட்டு— தலைவை இரு கரங்களில் வைத்து, பிரம்மனாகிய பிரஜாபதி, ஒளியின் ஆதாரமான உயர்ந்த பிரம்மனை போற்றி வணங்கினார். அதிகமாய்மறைந்த நிருக்தம், ஸூக்தம், ரிக், யஜு, ஸாமம் ஆகிய வேத ரகசிய வார்த்தைகளால், ருத்ரர் கூறினார்: “அளவில்லாதவனே, உன்னிடம் நமஸ்காரம்; உன்னைப் ப்ரம்மனாக, உள் ஆத்மாவாக போற்றுகிறேன்.” “நீ அற்புதங்களின் ஆதாரம்; சக்திகளின் தீராத பொக்கிஷம்; உன் வெற்றியிலிருந்து உலகம் தோன்றுகிறது; நீ படைப்பவன், பெரும் ஒளியுடையவன்.” “மேல் முகம் கொண்டவனே, உன்னை வணங்குகிறேன்; நீ இருப்பின் சாராம்சம், பூமியின் ஆதாரம்; நீ நீரில் உறங்கும், நீரில் பிறந்த, நீரில் வாழும்; உன்னை வணங்குகிறேன்.” “பூக்கள் மலரும் தாமரை கண்கள் கொண்டவனே, வெற்றி உனக்கு, பெரிய பிதாவே! உன்னால் தான் நான், படைப்பிற்காக, முன்பு உருவாக்கப்பட்டேன், ஆண்டவரே.” “யாகங்கள் எப்போதும் உனக்கு செல்கின்றன; யாக உறுப்புகளின் தலைவனே, நமஸ்காரம்; பொன்னிறக் கருவில், தாமரையில் பிறந்த, திவ்ய கருவில் பிறந்த பிரஜாபதி!” “நீயே யாகம், நீயே வசட், நீயே ஸ்வதா, தாமரை பிறந்தவனே; தேவர்கள் கட்டளையால், ஆண்டவரே, நான் தலை துண்டித்தேன்.” “பிராமணன் கொலை பாவம் என்னை பிடித்துவிட்டது; உலகின் ஆண்டவரே, என்னை காப்பாற்று!” என்று ருத்ரர் வேண்டியபோது, பிரம்மா பதிலளித்தார்: பிரம்மா கூறினார்: “நாராயணன், என் நண்பன், உன்னை சுத்தம் செய்வான்; அவனை நீ போற்ற வேண்டும், பாக்கியவனே; அவனை நான் வழிபட வேண்டும்; அவன் எல்லா இடங்களிலும் பரவி இருப்பவன்.” “அந்த விஷ்ணு, உன்னை எப்போதும் தியானிக்கிறான்; அவனில் உனக்கு பக்தி தோன்றியுள்ளது; அவன் உன்னிடம் என்னை போற்றும் எண்ணம் எழுப்பியுள்ளது.” “தலை துண்டித்ததனால், நீ ‘கபாலி’; சோம யாகத்தின் முடிவை நிறைவேற்றுபவன்; நீ நூறு கோடி பிராமணர்களை உயர்த்துவாய், பெரும் ஒளியுடையவன்.” “பிராமணன் கொலை பாவம் நீங்க, நீ விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும்; வேறு வழி இல்லை. தீய, கொடுரமான, பிராமணன் கொலை செய்தவர்களிடம் பேச கூடாது.” “வைதானிக யாகம் செய்வும், ஆனால் தர்மத்துக்கு விரோதமாக நடக்கும் அவர்களிடம் பேச கூடாது; அவர்களை பார்த்தால், சூரியனை நோக்க வேண்டும்.” “உடலைத் தொடும் போது, ருத்ரா, உடை அணிந்து நீ நீரில் நுழைய வேண்டும்; இவ்வாறு சுத்தம் பெறலாம்; முன்பு ஞானிகள் அனுசரித்த வழி இது.” “ஆகவே, பிராமணன் கொலை பாவம் உனக்கு ஏற்பட்டதால், நீ விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும்; விரதம் முடிந்ததும், நீ பல வரங்களை மீண்டும் பெறுவாய்.” இவ்வாறு கூறி, பிரம்மா விலகினார்; ஆனால் ருத்ரர் அதை அறியாமல், விஷ்ணுவை தியானம் செய்தார். லக்ஷ்மியுடன், வரங்களை வழங்கும், தேவர்களின் தேவன், நித்தியன், அவரை நோக்கி, மூன்று கண்கள் உடைய ருத்ரர் எட்டுமுறை நமஸ்காரம் செய்து வணங்கினார். அவரை வணங்கிய பிறகு, சங்கு, சக்கரம், கேதாரம் தாங்கும் விஷ்ணுவை போற்றினார். ருத்ரர் கூறினார்: “உயிர்களின் உயர், மரணமற்ற, ஆதிமூல, எல்லாவற்றையும் கடந்த, எல்லா சக்திகளும் கொண்ட, பரமன், விஷ்ணுவை போற்றுகிறேன்.” “அனைத்திலும் சிறந்த நாராயணனை, ஒப்பில்லாத, ஆதிமூல, எல்லாவற்றையும் கடந்த, முதன்முதலில் பிறந்த, வேகமான, ஆழமான அறிவாளிகளில் தலைவனாகியவனை நினைவூட்டுகிறேன்.” “ஹரி, ஆண்டவர்களில் ஆண்டவர், உயர்ந்தவன், எல்லாவற்றையும் கடந்த, ஆதாரம், எல்லாவற்றின் முடிவும், பரந்த உருவம், வெளிப்பட்டதும் மறைந்ததும் ஆகியவற்றின் தலைவன், உன்னை வணங்குகிறேன்.” “நாராயணனை, தூய இயல்புடைய, நுண்ணிய, எல்லாவற்றையும் கடந்த, உலகத்தை உருவாக்கிய, எப்போதும் நிலை கொண்ட, மனிதர்களில் தலைவனாகிய, அமைதியான, உயர்ந்த சரணமாகியவனை போற்றுகிறேன்; அவன் எனக்கு சரணமாகட்டும்.” “பழைய, தூய, எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்த, எல்லாவற்றையும் கடந்த, விஷ்ணுவை, நாராயணனை, தர்மத்தை நிலைநிறுத்தும் முதன்மை, பொறுமை, அமைதி ஆகியவற்றில் முதன்மை, பூமியின் ஆண்டவராகியவனை போற்றுகிறேன்.” “மஹா வைபவம் கொண்ட, ஆயிரம் தலை, எண்ணற்ற கால்கள், முடிவில்லா கரங்கள், கண்கள் சந்திரனும் சூரியனும், அழிவும் அழிவில்லாததும், பால் கடலில் உறங்கும், மங்களமானவனை எப்போதும் போற்றுகிறேன்.” “பரமன், ஆண்டவர்களில் ஆண்டவர், எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்த, தேவர்களுக்கு எட்டாத, மூன்று படைப்பில் நிலை கொண்ட, மூன்று யாகக் கண்கள், மூன்று தத்துவங்கள், மூன்று அழிவுகள், மூன்று கண்கள் கொண்ட நாராயணனை போற்றுகிறேன்.” “அளவில்லாத நாராயணனை வணங்குகிறேன்; கிருத யுகத்தில் வெள்ளை, த்வாபர யுகத்தில் சிவப்பு, கலி யுகத்தில் கருப்பு; அவன் தனது வாயிலிருந்து பிராமணர்களை உருவாக்கினான்.” “அவனது கரங்களிலிருந்து க்ஷத்திரியர்கள், இடுப்பிலிருந்து வைஷ்யர்கள், கால்களின் நுனியிலிருந்து சுத்ரர்கள் வந்தனர்; அந்த பரந்த உருவம், பழைய, எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்த, எல்லாவற்றையும் கடந்த, அளவில்லாதவனை வணங்குகிறேன்.” “தாமரை கண்கள் கொண்ட, நுண்ணிய வடிவம், பெரிய வடிவம், ஞான வடிவம், வடிவமற்ற, எல்லா தேவர்களின் கவசமாகியவனை போற்றுகிறேன்.” “பரமன், ஆயிரம் தலை, ஆயிரம் கண்கள், வலிமை வாய்ந்த கரங்கள், உலகம் முழுவதும் பரவி, எங்கு வேண்டுமானாலும் நிலை கொண்டவனை போற்றுகிறேன்.” “சரணாக, ஆதாரமாக, விஷ்ணுவை, வெற்றியாளராக, நித்தியனாக, கருப்பு மேகத்தைப் போன்றவனை, சரங்கம் விலைக் கொண்டவனை போற்றுகிறேன்.” “ஹரியை, தூய, எல்லாவற்றிலும் பரவி, நித்திய, ஆகாயம் போன்ற இயல்புடைய, எப்போதும் நிலை கொண்ட, இருப்பும் இல்லாததும், இல்லாமையும் இல்லாததும், எல்லாவற்றிலும் பரவி இருப்பவனை போற்றுகிறேன்.” “இங்கே உன்னைத் தவிர வேறு எதையும் காணவில்லை, அச்ச்யுதா; இவை அனைத்தும், நகரும், நகராத, உன்னால் பரவி உள்ளது என்று உணர்கிறேன்.” இவ்வாறு ருத்ரர், பரமன், எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்த, நித்தியன், பேசிக் கொண்டிருந்தபோது, அவன் முன் நேரில் பரமன் தோன்றினார். சக்கரம் கையில் பிடித்துக் கொண்டு, கருடம் மீது அமர்ந்து, சூரியன் மலையை ஒளியூட்டுவது போல எழுந்தார்; அந்த நித்தியன், “நீ விரும்பும் வரத்தை தேர்ந்தெடு; நான் வரங்களை வழங்க வந்துள்ளேன்; நான் உன் வரம் வழங்குபவன்,” என்று கூறினார்.