அப்போது அந்த வலிமைமிக்க அனைத்து தானவர்கள், தங்கள் ஆசானை நோக்கி, “நாங்கள் இங்கு கருக்கால நிலையில் நிற்கின்றோம், எங்களை உபதேசம் செய்க, புண்ணியவானே,” என்று பணிவுடன் கேட்டனர். ஆசான் அவ்வாறு செய்து, அவர்கள் முன் நியமப்படி கூறினார்: “நீங்கள் எப்போது வேண்டுமானாலும் வேறு எந்த தெய்வத்திற்கும் வணங்கக்கூடாது.” “உணவு உண்ணும் போது, ஒரே இடத்தில், கைவிரல்கள் இணைந்த நிலையில் உண்ண வேண்டும்; அங்கு இருக்கும் தண்ணீர் முடி அல்லது பூச்சிகளின்றி தூய்மையாக இருக்க வேண்டும். விருப்பமானதும், விருப்பமற்றதும் ஆகியவற்றை சமமாக நடத்த வேண்டும்; ஒருபோதும் பாகுபாடு காட்டக்கூடாது. இந்த முறையில் தான் உணவு உண்ண வேண்டும், அதன்படி பழகுங்கள்,” என்று அறிவுரை கூறினார். “நீங்கள் அனைவரும் கூடிக்கொண்டு இருங்கள்; இப்படிச் செய்தால், முக்தியை அடைவீர்கள்,” என்று கூறி, அந்த ஆசான் அவர்களுக்கு இந்த நியமங்களை நிறுவினார். பிறகு, அந்த திஷணன், அரசே, தேவர்களின் உலகத்திற்கு சென்றார்; அங்கு சென்று, தானவர்கள் செய்த செயல்களை எல்லாம் அறிவித்தார். அந்த அசுரர்கள், நர்மதா நதிக்கரையில் சென்று குடியமர்ந்தனர்; அங்கு அவர்கள் அனைவரும், பிரஹ்லாதனைத் தவிர, தானவர்களாகக் காணப்பட்டனர். அந்த நேரத்தில், தேவர்களின் ராஜா, மகிழ்ச்சியுடன் நமுசியை நோக்கி, “இரண்யாக்ஷன் – யாகங்களை அழிப்பவன், தர்மத்தை கொல்லும்வன், வேதங்களை இழிவுபடுத்துபவன்; கொடூரமான செயல்கள் செய்வவன், மனிதர்களை விழுங்கும் ராக்ஷசன், மிகுந்த ஆசையுடன் உண்ணும் முகி, பாணன், விரோசனன், மகிஷாக்ஷன், பாஷ்கலன், பிரசண்டன், சண்டகன், ரோசமானன், மிகுந்த கொடுமையுடன் இருப்பவன், சுஷேணன் – இவர்கள் எல்லாம் தானவர்களில் முதன்மை படைத்தவர்கள்,” என்று கூறினார். இந்த தைத்யர்களையும், மற்ற தலைவர்களையும் பார்த்து, இந்திரன், “ஓ தைத்யர்களின் தலைவர்களே, நீங்கள்தான் பழைய காலத்தில் பிறந்து, தேவர்களின் உலகை ஆட்சி செய்தீர்கள். இப்போது இந்த வேதங்களை அழிக்கும் விரதத்தை ஏன் மேற்கொண்டீர்கள்? நிர்வாணமாகவும், முண்டமாகவும், கையிலே தண்ணீர் குடங்களுடன் நிற்கின்றீர்கள். இப்போது பாம்புப் பீக்கான் கொடிகளுடன் இங்கு நிற்கும் காரணம் என்ன?” என்று கேட்டார். அதற்கு தைத்யர்கள், “நாங்கள் எல்லா அசுரத் தன்மையையும் விட்டு, முனிவர்களின் தர்மத்தில் நிலைபெற்றுள்ளோம். எல்லா உயிரினங்களுக்கும் தர்மத்தை வளர்க்கும் செயல்களை மேற்கொள்கிறோம். மூன்று உலகங்களின் முழு ஆட்சியையும் அனுபவியுங்கள், சக்ரா, பிறகு செல்லுங்கள்,” என்று பதிலளித்தனர். “அப்படியே ஆகட்டும்,” என்று மகவன் (இந்திரன்) மீண்டும் தேவர்களின் உலகத்திற்கு திரும்பினார். இப்படியே, பீஷ்மா, அவர்கள் அனைவரும் தேவர்களின் ஆசானால் மோஹிக்கப்பட்டனர். பிறகு, தைத்யர்களில் முதன்மை பெற்றவர்கள் நர்மதா நதிக்கரைக்கு சென்றனர். அங்கு நடந்த அனைத்தையும் சுக்ரனால் அறிவிக்கப்பட்டு, அவர்கள் உணர்ந்தனர். பின்னர், மூன்று உலகங்களையும் கைப்பற்றும் எண்ணத்துடன், அவர்கள் மீண்டும் கொடூரமான திட்டமிட்டு திரும்பினார்கள். அப்பொழுது பீஷ்மன் கேட்டான்: “அர்ஜுனன், பகைவர்களை அழிப்பவன், எவ்வாறு திரிபுரனிலிருந்து பிறந்தான்? கர்ணன், சூதபுத்திரன் என்று அழைக்கப்படுபவன், திருமணத்துக்கு வெளியே பிறந்தவன் என்று ஏன் கூறப்படுகிறது? இந்த இருவரும் இயற்கையிலேயே எவ்வாறு வரங்களைப் பெற்றனர்? இதைப் பற்றி எனக்கு மிகுந்த ஆவல். நீர் சொல்லத் தகுதியுடையவர்.” புலஸ்த்யர் பதிலளித்தார்: “ஒருமுறை, பிரம்மாவின் வாய் வெட்டப்பட்டபோது, அவருக்கு பேரக்ரோஷம் எழுந்தது.额 சுருக்கத்தில் வியர்வை எழுந்தது; அந்த வியர்வையை அவர் எடுத்து பூமியில் வீசினார். அந்த வியர்வையிலிருந்து, வில் மற்றும் பெரிய அம்புகளுடன், ஆயிரம் கவசங்களைக் கொண்ட வீரன், ‘நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?’ என்று கேட்டான். அப்போது படைத்தவன் (பிரம்மா), ருத்ரனின் வலிமையை காட்டி, ‘இந்த தீய எண்ணங்கள் கொண்டவனை அழித்துவிடு; அவன் மறுபடியும் பிறக்கக் கூடாது’ என்று கூறினார். பிரம்மாவின் வார்த்தையை கேட்ட குண்டலி, தனது வில்லையும் அம்புகளையும் எடுத்துக் கொண்டு, கடும் பார்வையுடன் மகேசனைத் தொடர்ந்து சென்றான். அந்த மிகப்பயங்கரமான மனிதனைப் பார்த்ததும், மூன்று கண்கள் உடையவன் (ருத்ரன்) பயந்து, விரைவாக ஓடி, விஷ்ணுவின் ஆஸ்ரமத்திற்கு சென்றான். ‘காப்பாற்று, காப்பாற்று, விஷ்ணுவே! பகைவர்களை அழிப்பவனே! இந்த மனிதனிடம் இருந்து என்னை காப்பாற்று! பிரம்மாவால் உருவாக்கப்பட்டவனாகவும், பாவமுள்ளவன், மிலேச்ச வடிவம் கொண்டவன், பயங்கரமானவன்,’ என்று ருத்ரன் வேண்டினான். ‘உலகத்தின் அதிபதியே, அவன் கோபத்தில் என்னை கொல்லாமல் செய்யும் படி செய்,’ என்று வேண்டியதும், விஷ்ணு பெரும் சப்தத்துடன் அந்த மனிதனை மயக்கினார். யோகத்தில் மிக்க, எல்லா உயிர்களும் காண முடியாதவனாகிய கேசவன், அங்கு வந்த விகாரமான கண்கள் உடையவனை அமைதிப்படுத்தினார். பிறகு, தரையில் வணங்கி, அவன் விஷ்ணுவை பார்த்தான். விஷ்ணு கூறினார்: “நீ என் பேரக்குழந்தை, ஓ ருத்ரா! உனக்கு என்ன வரம் வேண்டும்?” என்று கேட்டார். நாராயணனைப் பார்த்த ருத்ரன், தனது கையில் ஒரு கபாலத்தை (பிசாசு தலையை), தீப்பொலிவுடன் காட்டி, “பிச்சை தாரும்,” என்று கேட்டான். ருத்ரனை கபாலத்துடன் பார்த்த விஷ்ணு, “இப்போது எனது பிச்சையை பெறுவதற்கு மற்ற யார் தகுதியுடையார்?” என்று எண்ணினார். “இவனே தகுதி உடையவன்” என்று முடிவு செய்து, தனது வலது கைப்பக்கத்தை அளித்தார்; சந்திர கிரீடம் அணிந்தவன், தனது கூரிய திரிசூலால் விஷ்ணுவின் கைப்பக்கத்தை ஊடுருவினான். அப்போது, அந்த ஆண்டவனின் கைப்பக்கத்திலிருந்து, ஜம்பூநதம் போன்ற பொன்னிறத்தில், ஒரு இரத்தம் ஓட ஆரம்பித்தது; அது தீயின் கோடுபோல் தோன்றியது. அந்த இரத்தம், சம்புவால் கபாலத்தில் பெற்றுக் கொள்ளப்பட்டது; அது வானத்தை தொடும் படி நேராகவும், வேகமாகவும் விழுந்தது. அந்த ஓடை, ஐம்பது யோஜனை நீளமும், பத்து யோஜனை அகலமும், ஆயிரம் தேவர்களின் வருடங்கள் ஓடிக்கொண்டே இருந்தது. அந்த காலம் முழுவதும், ஆண்டவன் பிச்சை எடுக்கும் வகையில் இருந்தார்; நாராயணன் அதை சிறந்த கபாலத்தில் ஊற்றினார். பிறகு நாராயணன், சம்புவிடம், “கபாலம் நிரம்பியதா இல்லையா, பரமபரனே?” என்று கேட்டார். ஹரன், சந்திரன், சூரியன், அக்னி ஆகிய மூன்று கண்கள் கொண்டவன், சந்திர கிரீடம் அணிந்தவன், தனது பார்வையை ஜனார்த்தனன் மீது வைத்து, கபாலத்தை விரலால் தட்டிப் பார்த்து, “கபாலம் நிரம்பியது,” என்று சொன்னான். சிவனின் வார்த்தையை கேட்ட விஷ்ணு, இரத்த ஓட்டத்தை நிறுத்தினார்; பிறகு, ஆண்டவன் தனது விரலால் இரத்தத்தை அழுத்தினார். ஆயிரம் தேவர் வருடங்கள், தனது பார்வையால் அதை கிளறினார்; அந்த இரத்தம் கிளறப்பட்டபோது, மெதுவாக குமிழிகள் உருவானது.