தவம் மேற்கொள்பவர்களுக்கு, காலம் வந்தபோது மரணம் நிகழும் போது, அவர்களின் தலைக்கு கல்லால் அடிக்கப்படுவது ஒரு நல்ல காரியமாகக் கருதப்படுகிறது. “நாம் எப்போது அந்த ஒருாந்த வனத்தில் வாழப்போகிறோம்?” என்று ஆசாரியர்கள் எண்ணினர்; அப்போது அவர்களுடைய சீடர்கள், மனதை ஒருமித்தமாக்கி, காதில் ஜபம் செய்வார்கள். ஆசாரியரே, நீங்கள் முக்தியின் பாதையில் செல்ல வேண்டாம், ஏனெனில் நீங்கள் முன்பே பல உலகியலான பதவிகளை அடைந்து, அவை மீண்டும் மீண்டும் பிறப்பை தருகின்றன. எனவே, அந்த பதவிகளைத் தவிர்க்க வேண்டும்; நாங்கள் சொல்வது உண்மை, எங்களது தவம் மற்றும் பல்வேறு விரதங்கள் மூலம் இதைச் செய்ய வேண்டும். அதனால், அந்த உன்னத நிலைக்கு, முக்தியின் பாதைக்கு செல்லுங்கள்; அந்த பாதையை ஞானிகள், பக்தியும் தவமும் கொண்டவர்கள் அடைகிறார்கள். அங்கு, இSensaiயை அடக்கி, அனைத்து உயிர்களுக்கும் எப்போதும் கருணை காட்டுவது – இதுவே உண்மையான தவ தர்மம்; மற்றவை எல்லாம் பாசாங்கு मात्रம். இதைக் கவனித்து, நீங்கள் முயற்சி செய்து, அந்த உயர்ந்த நிலையை அடைய வேண்டும்; புனித தீர்த்தங்களை உருவாக்கியவர்கள், யோகிகள், அந்த நிலையை அடைந்துள்ளனர். இதேபோல், பழைய தேவதைகள், வித்யாதரர்கள், பெரிய பாம்புகள், தங்கள் விருப்பங்களை இரவு பகலாக மனத்தில் சிந்தித்தனர். உங்களுக்கு உலக வாழ்க்கை மீது ஆசை இல்லாமல் போயிருக்கின், உங்கள் துணைகள் மற்றும் சுவர்க்கத்தின் பாதையில் தடையாக இருக்கும் அனைத்தையும் விட்டு விடுங்கள். உங்கள் தந்தை பிறந்த கருவை எப்படி நீங்கள் சேவை செய்ய முடியும்? உயிர்கள் தங்கள் சொந்த இறைச்சியைப் போல இறைச்சியை எப்படி உண்ண முடியும்? அப்போது, அந்த வலிமை வாய்ந்த தானவர்கள், தங்கள் ஆசாரியரிடம் கூறினார்கள்: “தயை செய்து, எங்களைத் துவக்குங்கள், நாங்கள் இங்கு கருவாக நிற்கிறோம்.” ஆசாரியர், விதிப்படி அவர்களைத் துவக்கி, “எந்த வேளையிலும் மற்ற தேவதைகளுக்கு வணங்க கூடாது” என்று அறிவுறுத்தினார். உணவு உண்ணும் போது, ஒரே இடத்தில், கைகளை கோப்பி உண்ண வேண்டும்; அங்கு இருக்கும் நீர், முடி மற்றும் பூச்சி இல்லாமல் இருக்க வேண்டும். பிடிக்கும், பிடிக்காதவற்றுக்கு சமமாக நடந்து, பாகுபாடின்றி செயல்பட வேண்டும்; உணவு இந்த முறையில் உண்ண வேண்டும், அதன்படி பயிற்சி செய்யுங்கள். நீங்கள் அனைவரும் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும்; இப்படிச் செய்தால், நீங்கள் முக்தியை அடைவீர்கள். இப்படி சொல்லி, அந்த நெறிகளை நிறுவி, அவர்களை வழிகாட்டினார். பின்னர், திஷணன், அரசே, தேவலோகத்திற்கு சென்று, தானவர்களின் செயல்களை எல்லாம் அறிவித்தார். அப்போது, அந்த அசுரர்கள், நர்மதா நதிக்கரையில் சென்று, அங்கு தங்கினர்; அவர்கள் அனைவரையும், பிரஹ்லாதனை தவிர, கண்டனர். அப்போது, தேவர்களின் அரசன், மகிழ்ச்சியுடன், நமுசிக்கு கூறினார்: “யஜ்ஞங்களை அழிக்கும் ஹிரண்யாக்ஷன், தர்மத்தை கொல்லும், வேதங்களை இகழும் –” “கொடுமையான செயல்கள் செய்யும் ராக்ஷசன், உண்ணும், பெரிதும் உண்ணும், முசி, பானா, விரோசனன் –” “மஹிஷாக்ஷன், பாஷ்கலன், பிரசண்டன், சண்டகன், ரோசமானன், மிக வலிமை வாய்ந்தவன், சுஷேணன், தானவர்களில் முதன்மையானவன்.” இந்த தெய்த்யர்களையும் மற்ற தலைவர்களையும் பார்த்து, இந்த்ரன் கூறினார்: “தெய்த்யர்களே, நீங்கள் பழைய காலத்தில் பிறந்து, தேவலோகத்தை ஆட்சி செய்தீர்கள். இப்போது, வேதங்களை அழிக்கும் விரதத்தை – நிர்வாணமாக, தலையை சவரித்து, நீர் பானைகளை எடுத்துக்கொண்டு – எப்படி தொடங்கியிருக்கிறீர்கள்?” “மயிலிறகு கொடியை எடுத்துக்கொண்டு இங்கு நிற்கிறீர்கள், எப்படி?” தெய்த்யர்கள் பதிலளித்தனர்: “அனைத்து அசுர சுபாவத்தையும் விட்டு, முனிவர்களின் தர்மத்தில் வாழ்கிறோம். அனைத்து உயிர்களுக்கும் தர்மம் வளர்க்கும் செயல்களை செய்கிறோம். மூன்று உலகங்களின் முழு ஆட்சியை அனுபவியுங்கள், சக்ரா, பின்னர் செல்லுங்கள்.” “அப்படியென்றால், சரி,” என்று மகவன் கூறி, தேவலோகத்திற்கு திரும்பினார். இவ்வாறு, பீஷ்மா, அவர்கள் அனைவரும் தேவ ஆசாரியனால் மயக்கப்பட்டனர். நர்மதா நதியை அடைந்து, தெய்த்யர்களில் முதன்மை வாய்ந்தவர்கள் அங்கு நின்றனர். சுக்ரனால் நடந்ததை எல்லாம் அறிந்து, அவர்கள் விழித்தனர். பின்னர், மூன்று உலகங்களையும் கைப்பற்ற விரும்பி, அவர்கள் மீண்டும் கொடுமையான முடிவை எடுத்தனர். பீஷ்மா கேட்டார்: “அர்ஜுனன், பகைவர்களை அழித்த வீரன், திரிபுராவில் இருந்து எப்படி பிறந்தான்? கர்ணன், சூதபுத்திரன் என்று அழைக்கப்படுகிறவன், எப்படி திருமணமில்லாமல் பிறந்தான்?” “அந்த இருவருக்கும் இயற்கையால் எப்படி வரம் கிடைத்தது? அதைச் சொல்லுங்கள், எனக்கு மிக curiosity உள்ளது; நீங்கள் சொல்வதற்கு தகுதியானவர்.” புலஸ்தியர் கூறினார்: “ஒரு நாள், பிரம்மாவின் வாய் வெட்டப்பட்டபோது, அவர் மிகக் கோபமடைந்தார். அவரது நெற்றியில் வியர்வை எழுந்தது; அதை எடுத்துக் கொண்டு, பூமியில் வீசினார். அந்த வியர்வையிலிருந்து, குண்டலி என்ற வீரன், வில்லும் பெரிய அம்புகளும் ஏந்திய, ஆயிரம் கவசம் கொண்ட வீரன் பிறந்தான்; ‘நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?’ என்று கேட்டான்.” பிரம்மா, அவனுக்கு, ருத்ரனை வலிமையுடன் காட்டி, “இந்த தீய மனம் கொண்டவனை கொல்ல வேண்டும், மீண்டும் பிறக்காமல் இருக்கட்டும்,” என்று சொன்னார். பிரம்மாவின் வார்த்தைகளை கேட்டு, குண்டலி வில்லும் அம்புகளும் எடுத்துக்கொண்டு, கோபமான பார்வையுடன், மகேசனைத் தொடர்ந்து சென்றான். அந்த மிக பயங்கரமான மனிதனை பார்த்து, மூன்றாம் கண் கொண்ட ருத்ரன் பயந்து, விரைவாக ஓடிச் சென்றார்; அவர் விஷ்ணுவின் ஆசிரமத்திற்கு சென்றார். “என்னை காப்பாற்று, விஷ்ணுவே, பகைவர்களை அழிப்பவரே, இந்த மனிதனிடமிருந்து! பிரம்மா உருவாக்கியவன், பாவம் நிறைந்தவன், மிலெச்ச ரூபம் கொண்டவன், பயங்கரமானவன்.” “உலகின் ஆண்டவரே, அவன் கோபத்தில் என்னை கொல்லாமல் செய்.” அப்போது, விஷ்ணு, உரத்த சப்தத்துடன், அந்த மனிதனை மயக்கினார். அனைத்து உயிர்களுக்கும் தெரியாமல், யோகத்தின் முதல்வன், எல்லாம் காணும் ஆண்டவன், கேசவன், அங்கு வந்த கண்ணில் குறைபாடானவரை சமாதானப்படுத்தினார். பின்னர், தரையில் வணங்கி, அவர் விஷ்ணுவை பார்த்தார். விஷ்ணு கூறினார்: “நீ என் பேரன், ருத்ரா. என்ன வரம் வேண்டும்?” நாராயணனை பார்த்து, ருத்ரன், “மீது பிச்சை கொடு,” என்று தீய ஒளி கொண்ட ஒரு பிணைச்செங்காலையை முன் காட்டினார். ருத்ரன், கையில் பிணைச்செங்காலையை வைத்திருப்பதைப் பார்த்து, விஷ்ணு எண்ணினார்: “இப்போது எனது பிச்சை பெறுவதற்கு வேறு யாரும் தகுதி வாய்ந்தவராக இருப்பாரா?