பீஷ்மர் கூறினார்: யாதவர்கள் அனைவரும் அவரது ஆட்சி கீழ் செழித்து வாழ்ந்தனர். அந்த சமயத்தில், ஏழு முனிவர்கள், குபேரன், மற்றும் யக்ஷன் மணிதரனும், சத்யகியும், நாரதரும், சிவபெருமானும், ஆதிகடவுளான தன்வந்திரியும், விஷ்ணுவும்—இவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாகக் கூடி இருந்தார்கள். அவர்கள்—இவ்வளவு தெய்வீகர்கள்—பூமியில் திடீரென அவதரித்து வந்ததற்கு என்ன காரணம்? இந்த மகான்மா இன்னும் எத்தனை முறை பிறந்து வருவார்? எல்லா இடங்களிலும், எல்லா சூழ்நிலைகளிலும், அவர் ஏன் பிறக்கிறார்? விஷ்ணு, வ்ருஷ்ணி மற்றும் அந்தக குலங்களில் பிறந்ததற்கு என்ன காரணம்? மீண்டும் மீண்டும் மனிதர்களிடையே அவர் பிறப்பது எதற்காக? எனக்கு இதை விளக்குங்கள் என்று கேட்டபோது, புலஸ்தியர் சொன்னார்: “மன்னா, கேள்! மிக ரகசியமான இந்த உண்மையை உனக்குச் சொல்கிறேன்: விஷ்ணு, தெய்வீக உருவில், மனிதர்களிடையே எவ்வாறு பிறக்கிறார் என்பதை. ஒரு யுகம் முடிவில், காலம் தளர்ந்து போனபோது, ஹரி ஆண்டவன் தெய்வங்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள் ஆகியோரிடையே அவதரிக்கிறார். அப்போது, ஹிரண்யகசிபு என்ற அசுரன் மூவுலகத்தையும் ஆட்சி செய்தான்; பின்னர், பாலி என்பவன் மீண்டும் அந்த ஆட்சியை மேற்கொண்டான். அந்த காலத்தில் தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் இடையே மிகுந்த நட்பு இருந்தது; பத்து யுகங்கள் அமைதியாகக் கழிந்தன, உலகம் கலக்கம் எதுவும் இல்லாமல் இருந்தது. அப்போது தேவர்களும் அசுரர்களும் தங்கள் கட்டளைகளுக்கு கீழ்ப்படிந்தனர்; பின்னர், பாலி கட்டுப்படுத்தப்பட்டான், கடும் போராட்டம் நிகழ்ந்தது. அப்போது பெரிய அழிவும், கொடூரமான அழிவும் தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் இடையே ஏற்பட்டது; தர்மத்தை நிலைநிறுத்துவதற்காகவே இவை மனிதர்களிடையே நிகழ்கின்றன. அந்தக் காலத்தில், ப்ருகு முனிவரின் சாபத்தால், தேவர்களும் அசுரர்களும் நன்மை பெறும்படியாக— பீஷ்மர் கேட்டார்: “அந்த சமயத்தில் ஹரியவன் எவ்வாறு தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் உடல் பெற்றார்?” புலஸ்தியர் பதிலளித்தார்: “அவர்கள் வெற்றி பெறும் பொருட்டு, பல கடும் யுத்தங்கள் நிகழ்ந்தன. ஒவ்வொரு மன்வந்தரத்திலும், பத்துத் தூய அவதாரங்கள் நினைவுகூரப்படுகின்றன; அவற்றின் பெயர்களைச் சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன். முதல் அவதாரம் நரசிம்ஹர்; இரண்டாவது வாமனன்; மூன்றாவது வராகன்; நான்காவது அமிர்தம் மதித்தல். ஐந்தாவது, தாரகனை வெற்றிகொண்ட கொடிய யுத்தம்; ஆறாவது ஆடீபக யுத்தம்; ஏழாவது திரிபுரா யுத்தம். எட்டாவது அந்தகனை அழித்தல்; ஒன்பதாவது வ்ருத்ரனை கொன்றல்; பத்தாவது கொடிய கொலாகலம், அதன் பின்பு ஹாலாஹல விஷம். பன்னிரண்டாவது, புகழ்பெற்ற கொலாகலம்; ஹிரண்யகசிபு அசுரன் நரசிம்ஹனால் அழிக்கப்பட்டான். பாலி, மூவுலகத்தையும் வென்றபோது, வாமனனால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டான்; ஹிரண்யாக்ஷன், தேவர்களுக்கு எதிராக, போரில் கொல்லப்பட்டான். வராகனின் பல்லால், கடலில் இருந்தவன் இரண்டாகப் பிளந்தான்; அமிர்தம் மதித்த சமயத்தில், ப்ரஹ்லாதன், இந்திரனால் போரில் தோற்கடிக்கப்பட்டான். ப்ரஹ்லாதனின் மகன் விரோசனன், எப்போதும் இந்திரனை அழிக்க விரும்பினான்; தாரகா யுத்தத்தில் அவனும் இந்திரனால் சாய்த்தபட்டான். தேவர்கள் திரிபுரா அசுரர்களை தாங்க முடியாமல் இருந்தபோது, அவர்களை ஏமாற்றி, அமிர்தம் அருந்தியபின், அசுரர்களின் எதிரியானவன் பசுவாக வடிவமெடுத்தான். அமிர்தம் அருந்திய அசுரர்கள் மீண்டும் மீண்டும் உயிர்த்தெழ முடியவில்லை; மூவுலகத்திலும் உள்ள அனைத்து தானவர்கள், திரயம்பகனால் அழிக்கப்பட்டனர். அந்தகனை அழித்தபோது, அசுரர்கள், பிசாசுகள், தானவர்கள்—all of them—தேவர்கள், மனிதர்கள், பித்ருக்கள் ஆகியோரால் அழிக்கப்பட்டனர். வ்ருத்ரன், தானவர்களுடன் இணைந்து, கொடிய கொலாகலத்தில் அழிக்கப்பட்டான்; பின்னர், விஷ்ணுவின் உதவியுடன், மகேந்திரனால் அவன் வீழ்த்தப்பட்டான். அதன் பின், மாயையால் மறைந்து, யோகத்தில் திகழ்ந்த விப்ரசித்தியும் அவன் கூட்டத்தாரும், மகேந்திரனால் ஒரு கணத்தில் வஜ்ர ஆயுதத்தால் அழிக்கப்பட்டனர். அப்போது, தைத்யர்களும் தானவர்களும் ஒன்றிணைந்து, அனைவரும் அழிக்கப்பட்டனர்; இவை, பத்து முக்கியமான தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் இடையிலான போர்களின் வரலாறு. இவ்வாறு, தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் அழிவை ஏற்படுத்தி, உயிர்கள் நலனுக்காக, ஹிரண்யகசிபு மகாராஜா நூறு கோடி ஆண்டுகள் பிரபையுடன் ஆட்சி செய்தான். எழுபத்து இரண்டு கோடி எண்பதாயிரம் ஆண்டுகள் கூட, அவன் மூவுலகிலும் அதிகாரம் செலுத்தினான். பின்னர், பாலி ராஜா மீண்டும் நூறு கோடி அறுபதாயிரம் இருபது லட்சம் ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தான். பாலியின் ஆட்சிக்காலத்தில், ப்ரஹ்லாதனும் அசுரர்களுடன் சந்தோஷமாக வாழ்ந்தான். இவ்வாறு, இந்தப் பெரும் அசுரர்கள் வெற்றிக்காக முயன்றவர்கள்; அதற்கிடையில், மகேந்திரன் (இந்திரன்) மூவுலகத்தையும் தடையில்லாமல் ஆட்சி செய்தான். இவை அனைத்தும் இன்னும் பூரணமாகவில்லை; இன்னும் பத்தாயிரம் ஆண்டுகள் கழித்து, மூவுலகும் மீண்டும் பகா (இந்திரன்) ஆட்சிக்குள் வரும். பின்னர், அசுரர்களை விட்டுச் யாகம் தேவர்களிடம் சென்றது; யாகம் தேவர்களிடம் சென்றதும், திதியின் பிள்ளைகள் கவியிடம் பேசினர். தைத்த்யர்கள் கூறினர்: “நமது ராஜ்யம் மகவன் (இந்திரன்) எடுத்துக்கொண்டான், யாகமும் தேவர்களிடம் சென்றுவிட்டது; இங்கு நாம் தங்க முடியவில்லை, பாதாள lokaththil போவோம்.” அப்போது, கவி அவர்கள் தளர்ந்தவர்களுக்கு ஆறுதல் கூறினான்: “அஞ்சவேண்டாம், அசுரர்களே! என் சக்தியால் உங்களை பாதுகாப்பேன்.” “பூமியில் உள்ள அனைத்து மந்திரங்களும், மூலிகைகளும், எதுவாக இருந்தாலும், எல்லாம் என்னுள் இருக்கின்றன; ஒரு சிறு பகுதி மட்டும் தேவர்களிடம் உள்ளது. உங்களுக்காக வைத்திருப்பதை எல்லாம் உங்களுக்குத் தருவேன்.” அப்போது, கவி அவரால் பாதுகாப்பு பெற்ற அசுரர்களைக் கண்டு, தேவர்கள் அவரை புகழ்ந்தனர். ஆனால் தேவர்கள் கவலையுடன், இவற்றை மீண்டும் பெற விரும்பி, ஒன்றாக ஆலோசனை செய்தனர்: “இந்தக் கவி, எல்லாவற்றையும் வலியால் நம்மிடமிருந்து பறிக்கிறார். நாம் விரைவாகச் செல்ல வேண்டும்; மீதமுள்ளவர்களை வென்று, அவர்களை பாதாள lokaththil அனுப்புவோம்.” அதன்பின், கோபமுடன் தேவர்கள் தானவர்களிடம் சென்றனர்; அப்போது, தானவர்கள் தேவர்களால் அழிக்கப்படும்போது, அவர்கள் கவி அவரிடம் பாதுகாப்பு கோரி ஓடினர்.