ஒரு நாள், கரடி மற்றும் பிரசேனன், பிரசேனஜித் என்பவரும், அந்த கரடியுடன் சந்தித்து, ஒருவரை ஒருவர் வெல்ல விரும்பி போரிட்டனர். அந்தப் போரில், கரடி பிரசேனனை கொன்று, அவன் அணிந்திருந்த ச்யமந்தகக் கறை எடுத்துக்கொண்டது. கோவிந்தன், பிரசேனன் கொல்லப்பட்டதாகக் கேள்விப்பட்டதும், சந்தேகத்துடன் இருந்தான். சத்ராஜித், பிரசேனனின் சகோதரர், யாதவர்களும் மற்றவர்களும், “கோவிந்தன் ச்யமந்தகக் கறைக்காக பிரசேனனை கொன்றான்,” என்றார்கள். பிரசேனன், அந்தக் கறையை அணிந்து காட்டில் சென்றபோது, அதை விட மறுத்ததால் அவன் கொல்லப்பட்டான். அவன் ச்யமந்தகத்தை தர மறுத்ததால் கொல்லப்பட்டான்; இதனால் கேசவனுக்கு பகை ஏற்பட்டது; சத்ராஜித்தால் இந்த வதந்தி எல்லா இடங்களிலும் பரவியது. நீண்ட காலத்துக்குப் பிறகு, வேட்டைக்காக மீண்டும் வெளியே சென்ற கோவிந்தன், ஒரு குகையின் வாயிலுக்கு அருகில் வந்தான். அப்போது, முன்புபோல், வலிமைமிக்க கரடிகளின் அரசன் ஒரு சத்தம் எழுப்பினான். அந்த சத்தத்தை கேட்ட கோவிந்தன், கைபிடியில் வாள் பிடித்து, குகைக்குள் நுழைந்தான். அங்கே, ஜாம்பவன் என்ற கரடிகளின் பெரிய, வலிமைமிக்க அரசனை பார்த்தான். ஹ்ருஷீகேசன், அதிவேகமாக அந்தக் கரடியை அணுகினான். கோபம் காரணமாக கண்கள் சிவந்த அவன், ஜாம்பவனை பிடித்தான். விஷ்ணுவை தெய்வீக வடிவிலும் செயலிலும் பார்த்த ஜாம்பவன், விரைந்து விஷ்ணுவை ஸ்தோத்திரம் செய்து புகழ்ந்தான். பாக்யவான் ஆன பிரபு, மகிழ்ச்சியுடன், அவனுக்கு ஒரு வரம் வழங்கினார். ஜாம்பவன், “என் ஆசை, உங்கள் சக்கரத்தால் இறப்பது; இது எனக்கு பாக்கியமான மரணம். என் மகள் உங்களை மணம் புரிய வேண்டும்,” என்றான். “நான் பிரசேனனை கொன்றபின் பெற்ற இந்தக் கறை, உங்களுக்கே உரியது; இங்கே உள்ளது,” என்று கூறினான். அப்படி கேட்ட கேசவன், ஜாம்பவனை சக்கரத்தால் தாக்கி அவனை வீழ்த்தினான்; தன் காரியம் நிறைவேற்றிய வலிமைமிக்க கேசவன், அந்த பெண்ணை ஏற்றுக்கொண்டான். பிறகு, அந்தக் கறையை யாதவர்களுக்குத் திகட்டும் முன், கரடிகளின் அரசனிடம் பெற்றதை, சத்ராஜித்துக்கு திருப்பி வழங்கினான். அந்த பொய்யான குற்றச்சாட்டால் ஜனார்தனன் மனதில் சோகமடைந்தான்; யாதவர்கள் அனைவரும் வாசுதேவனிடம் பேசினர்: “நாங்கள் மனதில் நிச்சயமாக, பிரசேனன் உங்களால் கொல்லப்பட்டான் என்று நினைத்தோம். சத்ராஜிடம் பத்து அழகான மகள்கள் உள்ளனர்.” “அவருடைய மகன்கள், சத்யாவால் பிறந்தவர்கள், நூறு பேர் என்று சொல்லப்படுகிறது; அவர்கள் புகழ்பெற்ற வீரர்கள்; பங்ககரா மூத்தவன். சத்யா, விரதத்துக்கு நம்பிக்கையுடன் வாழும், பங்ககராவின் அண்ணன்; அவள் மகன்களை பெற்றாள், சினிவாலா அவர்களில் வலிமைமிக்கவர்.” “அபங்கா, யுயுதானா, சினி என்பவரது மகன்; அவரிலிருந்து யுகந்தரா பிறந்தான், அவருடைய மகன்கள் நூறு பேர் என்று கூறப்படுகிறது.” “அனமித்ரா, வ்ருஷ்ணி வம்சத்தில் புகழ்பெற்றவர்; அனமித்ராவிலிருந்து சினி பிறந்தான், வ்ருஷ்ணிகளுக்கு இன்பம் அளித்த இளையவன்.” “அனமித்ராவிலிருந்து வ்ருஷ்ணி வீரன் யுதாஜிதா பிறந்தான்; மேலும், இரண்டு வீரமான மகன்கள், வ்ருஷபா மற்றும் சித்ரா.” “வ்ருஷபா, காசி அரசரின் குற்றமற்ற மகளை மணந்தான்; ஜயந்தா, ஜயந்தியை மணந்தான்.” “ஜயந்தி மற்றும் ஜயந்தாவிலிருந்து ஒரு மகன் பிறந்தான்; அவன் எப்போதும் யாகத்தில் ஈடுபட்டவன், சீரானவன், கல்வியாளர், விருந்தோம்பல் மிகுந்தவன்.” “அவரிலிருந்து, அக்ரூரா, சுதக்ஷா, பூரிதக்ஷிணா பிறந்தார்கள்; அக்ரூரா, ரத்னகன்யா மற்றும் சைப்யாவை பெற்றான்.” “அவன் பதினொரு வலிமைமிக்க மகன்களை பெற்றான்: உபலம்பா, சதாலம்பா, உற்கலா, ஆர்யசைசவா, சுதீரா, சதாயக்ஷா, சத்ருக்னா, வாரிமேஜயா, தர்மத்ரிஷ்டி, தர்மா, மற்றும் ஸ்ரிஷ்டிமௌலி.” “அவர்கள் அனைவரும் நிதிகளை பாதுகாக்கும் காவலர்களாக ஆனார்கள்; அக்ரூராவிலிருந்து, சூரசேன வம்சத்தில் இரண்டு புகழ்பெற்ற மகன்கள் பிறந்தார்கள்.” “தேவவான் மற்றும் உபதேவா, இருவரும் தேவர்களிடம் மதிப்புடையவர்கள்; அஷ்வினியிலிருந்து, மூன்று அல்லது நான்கு மகன்கள்: ப்ருது மற்றும் விப்ருதும்.” “அஷ்வக்ரீவா, ஷ்வபாகு, சுபார்ஷ்வகா, கவேஷணா, ரிஷ்டநேமி, ஸுவர்சா, சுதர்மா, மற்றும் ம்ருது ஆகியோரும் பிறந்தார்கள்.” “அபூமி மற்றும் பஹுபூமி, இரண்டு பெண்கள், ஷ்ரவிஷ்டா மற்றும் ஷ்ரவணா பிறந்தார்கள்; இந்த பொய்யான குற்றச்சாட்டை அறிந்தவர் ஞானி.” “அந்த பொய்யான குற்றச்சாடு யாரையும் பாதிக்காது; இக்ஷ்வாகுவிலிருந்து, வீரமும் அதிசயமும் கொண்ட மீடுஷா என்ற மகன் பிறந்தான்.” “மீடுஷாவிலிருந்து, போஜா வம்சத்தில் பத்து வீரர்கள் பிறந்தார்கள்; வலிமைமிக்க வசுதேவா, முன்பு ஆனகதுந்துபி என்று அழைக்கப்பட்டவர்.” “தேவபாகா, தேவஸ்ரவா, அனாவிருஷ்டி, குனி, நந்தி, சக்ரத்யஷா ஆகியோரும் பிறந்தார்கள்.” “ஷ்யாமா, ஷமீகா, சப்தாக்யா, மற்றும் ஐந்து நல்ல பெண்கள்: ஷ்ருதகீர்த்தி, ப்ரிதா, ஷ்ருததேவி, ஷ்ருதஸ்ரவா, மற்றும் ராஜாதிதேவி—இந்த ஐந்து பெண்கள் வீரர்களின் தாய்கள்.” “ஷ்ருததேவி, வ்ருத்தாவின் மனைவி, காருஷா என்ற அரசனை பெற்றாள்.” “கைகேயியில் பிறந்த ஷ்ருதகீர்த்தி, சண்டர்தன அரசனை பெற்றாள்; ஷ்ருதஸ்ரவாவிலிருந்து, செடி அரசனுக்கு சுனீதா பிறந்தான்.” “ராஜாதிதேவியிலிருந்து, தர்மாத் என்ற பயமற்றவன் பிறந்தான்; சூரா, நட்புக்காக ப்ரிதாவை குந்திபோஜாவுக்கு வழங்கினார்.” “அவ்வாறு, குந்தி என்றும் ப்ரிதா என்றும் அழைக்கப்படும், வசுதேவனின் சகோதரி, குந்திபோஜாவால் பாண்டுவுக்கு குற்றமற்ற மனைவியாக வழங்கப்பட்டாள்.” “பாண்டுவிடம் மகன்கள் வேண்டும் என்ற ஆசையுடன், அந்த உயர்ந்தவள் தெய்வீக மகன்களை பெற்றாள், பெரிய ரத வீரர்கள்: தர்மாவால் யுதிஷ்டிரா, வாயுவால் வ்ருகோதரா.” “இந்திராவால், தனஞ்சயா பிறந்தான், அவன் வீரத்தில் சக்ரனுக்கு சமமானவன்; திரிபுருஷாவிலிருந்து பிறந்தவன், மூன்று பாகங்கள் கொண்ட பெரிய வீரன்.” இவ்வாறு, ச்யமந்தகக் கறையைச் சுற்றிய கதையில், கரடிகளின் அரசன், யாதவர்கள், வசுதேவா மற்றும் பாண்டுவின் வம்சம் பற்றிய வரிசையான நிகழ்வுகள், அன்பும் பக்தியும் நிறைந்த புனிதமான வரலாறாக விரிகின்றது.