பீஷ்மர் கேட்டார்: "கௌசிகரின் வம்சத்தினர் எப்படி உயர்ந்த யோக நிலையை அடைந்தார்கள்? அவர்கள் ஐந்து பிறவிகளில் எப்படி கர்மம் முழுமையாக தீர்ந்தது?" புலஸ்தியர் பதிலளித்தார்: "குருக்ஷேத்திரத்தில் வாழ்ந்த, மனம் நேர்மையான, கௌசிகர் என்ற ஒரு பெரிய முனிவர் இருந்தார். அவருடைய புதல்வர்கள்—ச்வஸ்ருப, க்ரோதன, ஹிம்ஸ்ர, பிஷுன, கவிஸ், வாக்துஷ்ட, மற்றும் பித்ருவர்தின்—இவர்கள் அனைவரும் கார்க முனிவரின் சீடர்களாக ஆனார்கள். அவர்களது தந்தை மறைந்த பிறகு, அவர்களுக்கு கடுமையான பஞ்சம் ஏற்பட்டது; மக்கள் அனைவரும் பயந்து நடுங்கும் வகையில் பெரும் வறட்சி ஏற்பட்டது. கார்க முனிவரின் அறிவுரைப்படி, அந்த யோகிகள் காட்டில் ஒரு பசு பற்றி கவனித்தனர். ஆனால், கடும் பசிப்பால் அவதிப்பட்டு, 'இந்த பசுவை சாப்பிடுவோம்' என்று கூறினர். அந்த பாவகரமான எண்ணத்தை அவர்கள் மனதில் வைத்திருந்தபோது, இளைய சகோதரன் கூறினான்: 'அவளை கொல்ல வேண்டுமெனில், சிராத்தம் செய்து கொல்ல வேண்டும்.' 'சிராத்தம் செய்து கொடுத்தால் பாவம் நிச்சயமாக நீங்கும்' என மற்ற சகோதரர்கள் அனுமதித்தனர். பித்ருவர்தின், மனதை ஒருமித்துப் பசுவுக்கு சிராத்தம் செய்து, அவளை உண்பதற்கு முனைந்தான். இரண்டு சகோதரர்கள் தேவ பகுதியை, மூன்று சகோதரர்கள் பித்ரு பகுதியை பெற்றனர். பிறகு, அவர்களில் ஒருவரை விருந்தாளி என நியமித்து, சிராத்தம் செய்பவர், மந்திரங்களுடன், பித்ருக்களை பக்தியுடன் நினைத்து சிராத்தம் செய்தார். பின்பு, அவர்கள் தயக்கமின்றி தங்களது ஆசானிடம் சென்று, 'பசுவை ஒரு புலி கொன்று விட்டது; இந்த கன்று ஏற்கப்படட்டும்' என்று கூறினர். அந்த பசுவை அந்த ஏழு யோகிகள், வேத சக்தியில் நம்பிக்கை கொண்டு, பயமின்றி, அந்தக் கடுமையான செயலால் உண்டனர். காலம் கடந்தபின், அவர்கள் இறந்து, பத்து நகரங்களில் வேட்டையாடிகளாக பிறந்தனர்; அவர்கள் கடந்த பிறவிகளை நினைவில் வைத்திருந்தனர், பித்ருக்களுக்கு பக்தியுடன் இருந்தனர். அங்கே, அவர்கள் வைராக்யத்தை உணர்ந்து, தர்மத்தில் உயிரை விட்டனர்; மக்கள் பார்வைக்கு தெரியாமல், புனித இடங்களில் உண்ணாவிரதம் மேற்கொண்டனர். பின்னர், அவர்கள் காலஞ்சர மலையில் மானாகப் பிறந்தனர்; ஜ்ஞானமும் யோகமும் அடைந்து, அந்த உடலை விட்டனர். வெறும் விழுந்து இறந்தபின், மனம் வைராக்யத்தில் நிறைந்து, அவர்கள் மானச நகரத்தில் ஏழு யோகிகளாக பிறந்தனர். அவர்கள் பெயர்களும் செயல்களும்: சுமனஸ், குசுமவசு, சித்ததர்ஶின், சுதர்ஶின், ஜ்ஞாத, ஜ்ஞானஸ்ய, பாராகா. அவர்கள் அனைவரும் மூத்தவருக்கு பக்தியுடன், யோகத்தில் தூய்மையை அடைந்தனர்; ஆனால், மூவரின் மனம் நிலையற்றதால், யோகத்திலிருந்து வீழ்ந்தனர். அவர்கள், பிரகாசமான அனுஹாவை, பெண்கள் சூழ, பலவித ஆனந்தங்களில் விளையாடி, பெரும் வீரமும் சக்தியும் கொண்டவராகக் கண்டனர். அந்தக் காலத்தில், பஞ்சாலர் வம்சத்தில் பிறந்த, நீரில் வாழும் ஒரு சக்திவாய்ந்தவர், பல வாகனங்கள் கொண்டவர், ஆட்சியை விரும்பினார். ஒரு பிராமணர், தந்தையின் வழியில் நடந்து, சிராத்தம் செய்து, பித்ருக்களுக்கு பக்தியுடன் இருந்தார்; அவர், மற்ற இரண்டு அமைச்சர்களை, பெரும் சக்தியும் பல வாகனங்களும் கொண்டவராகக் கண்டார். அமைச்சர் பதவியை விரும்பிய, அந்த இரண்டு சிறந்த பிராமணர்கள், விப்ராஜாவின் புதல்வர்கள், அமைச்சர்களாக ஆனார்கள்; ஒருவர் பிரஹ்மதத்தன் என அறியப்பட்டார். அந்த இரண்டு அமைச்சர்களின் புதல்வர்கள் புண்டரீகா மற்றும் சுபாலா; பிரஹ்மதத்தன், சிறந்த கம்பில்ய நகரத்தில் மன்னராக முடிசூட்டப்பட்டார். பஞ்சாலர் மன்னன், பித்ருக்களுக்கு பக்தியுடன், சிராத்தம் செய்யும், யோகத்தை அறிந்தவர், அனைத்து உயிர்களின் மனதை புரிந்து கொண்டவர். அவருக்கு சுதேவனின் மகள், சன்னதி என்ற புகழ்பெற்ற மனைவி இருந்தார்; அவள் முன்பு கபில வம்சத்தில் இருந்தவர். அவள் பித்ரு கடமைகளில் ஈடுபட்டதால், வேதங்களில் தேர்ந்தவரானாள்; அவளுடன், மன்னனின் மகன் நாட்டை ஆட்சி செய்தான். ஒருநாள், மன்னன் அவளுடன் தோப்பில் சென்றார்; அங்கு, காதல் சண்டையில் ஈடுபட்ட இரண்டு பூச்சிகளை பார்த்தார். ஆண் பூச்சி, பெண் பூச்சியின் முன், அவளது வாயை கீழே வைத்துக், காமத்தின் அம்பால் உடல் வாட, தடுமாடிய குரலில் அவளிடம் பேசினான்: 'உலகத்தில் உன்னைப்போல் காதலன் எங்கும் இல்லை; இடை மெல்லியவள், வாயும் அகலமானவள், நீ மிக அழகாக நடக்கிறாய். உன் நிறம் தங்கம் போல், முகம் அழகும் புன்னகையுமாக உள்ளது; உன் வாயும் வெல்லம், சர்க்கரை போல் இனிமை கொண்டது. நான் சாப்பிடும் போது நீயும் சாப்பிடுகிறாய்; நான் குளிக்கும்போது நீயும் குளிக்கிறாய்; நான் இல்லாதபோது நீ சோகப்படுகிறாய்; நான் கோபப்படும்போது, நீ பயத்தில் கலங்குகிறாய். ஏன் எப்போதும் முகத்தை கீழே வைத்திருக்கிறாய், அழகானவளே, சொல்லுங்கள்.' அவள் கோபத்தில், 'நீ ஏன் இப்படிப் பேசுகிறாய், வஞ்சகனே?' என பதிலளித்தாள். 'நீ இனிப்பு பொடியை சாப்பிட்டாய், என்னை ஒதுக்கி; அதை பிறர்க்கு கொடுத்தாய்; பின்னர், என்னை கவனிக்காமல், மற்றவரை விரும்பினாய்.' என்று கூறினாள். ஆண் பூச்சி, 'அவள் உன்னைப் போல் இருந்ததால், ஓர் தவறாக, நான் அவளுக்கு கொடுத்தேன்; இந்த ஒரு தவறை மன்னிக்க வேண்டும், அழகானவளே. மீண்டும் செய்ய மாட்டேன்; கோபத்தை விட்டுவிடு, அழகானவளே. உன் பாதங்களைத் தொடுகிறேன், உண்மையில்—மன்னிக்க வேண்டும்.' 'நீ கோபப்பட்டால், அழகானவளே, எனக்கு மரணம் நெருங்கும்; நீ மகிழ்ந்தால், என் ஆசைகள் அனைத்தும் நிறைவேறும். அழகானவளே, என் முகம் முழு சந்திரன் போல், அமிர்தம் போல் இனிமை கொண்டது; எப்போதும் அதை முழுமையாக பருக வேண்டும்; நான் எப்போதும் காதலில் ஈடுபட்டவன்.' 'இதனை புரிந்து, எப்போதும் எனக்கு தயவு காட்ட வேண்டும்.' அவன் சொன்னதை கேட்ட பெண் பூச்சி மகிழ்ந்தாள். பூச்சி தன்னை மயக்கத்திற்காக அர்ப்பணித்தாள்; பிரஹ்மதத்தன், இதை எல்லாம் அறிந்து, மெதுவாக புன்னகை செய்தார். அவருக்கு, முன்பு செய்த காரியங்களின் சக்தியால், அனைத்து உயிர்களின் மொழியையும் அறியும் திறன் இருந்தது. பீஷ்மர் கேட்டார்: 'பிரஹ்மதத்தன் எப்படி அனைத்து உயிர்களின் மொழியையும் அறிந்தவர் ஆனார்?' 'அந்த நான்கு சக்ரவாக பறவைகள் எங்கே, எப்படி வந்தன? அவர்கள் எந்த குடும்பத்தில், என்ன அறங்களுடன் இருந்தனர்?' என்று கேட்டார். —இதோ, கௌசிகரின் வம்சத்தினர் கர்மம் தீர்ந்து, யோகத்தில் உயர்ந்த கதை, பித்ரு பக்தி, பிறவிகள், பஞ்சால மன்னன், பூச்சிகளின் காதல், மற்றும் உயிர்களின் மொழி அறிதல்—all இவை புலஸ்தியர் பீஷ்மரிடம் கூறினார்.