ஒரு நாள், புலஸ்த்யர் மன்னனை நோக்கி, பித்ரு வழிபாட்டின் முறைகளை விரிவாக விளக்கினார். "பிரம்மா, விஷ்ணு, சூரியன், ருத்ரன் ஆகிய தெய்வங்களுக்கு, மேலும் இந்திரன், ஈசன், சோமன், பவமானன் ஆகியோருக்கும், தங்களால் முடிந்த அளவிற்கு ஸ்தோத்திரங்களை உரைக்க வேண்டும்," என்றார் அவர். அங்கு, ப்ருஹத் மற்றும் ரதந்தர ஸாமன்கள், ஜ்யேஷ்ட ஸாமன், ரௌரவம், சாந்தி அத்தியாயம் மற்றும் மது பிராமணத்தை உரைப்பதும் அவசியம். அதேபோல், மண்டல பிராமணமும், மனதை மகிழ்விக்கும் மற்ற பாடங்களும், பிராமணர்களும் தானும் பயன் பெறும் வகையில் உரைக்க வேண்டும். மஹாபாரதத்தைப் படிப்பதும், முன்னோர்களுக்கு மிகவும் விருப்பமானது; பிராமணர்கள் உணவு உண்ட பிறகு, அவர்களுக்கு உணவு, நீர் முதலியவை வழங்க வேண்டும், என்று புலஸ்த்யர் கூறினார். அனைத்து சாதிகளுக்கும் ஏற்ற உணவை மரியாதையுடன் கொண்டு வந்து, உண்டவர்களின் முன் நிலத்தில் உணவு ப leftover-களை இட வேண்டும். என் வம்சத்தில் தீயில் எரிந்தவர்களும், எரியாதவர்களும், பூமியில் வழங்கப்பட்ட உணவால் திருப்தி அடைந்து, உயர்ந்த நிலையை அடையட்டும். தாயும், தந்தையும், உறவுகளும், நண்பர்களும், உணவும் இல்லாதவர்களுக்கு, பூமியில் வழங்கப்பட்ட இந்த உணவு அவர்களை திருப்தி செய்து, அவர்கள் உரிய நிலையை அடையட்டும். புனிதமில்லாமல் மரணமடைந்தவர்கள், துறவிகள், குடும்பத்தில் பகிர்ந்தவர்கள், ப leftover-களுக்குத் தகுதியுள்ளவர்கள்—all-க்கு தர்பை புல்லில் offerings-ஐ இட வேண்டும். பித்ரு திருப்திக்காக, தர்பை புல்லில் offerings-ஐ வைக்கும் போது, கோமய, சிறுநீர், நீர் ஆகியவற்றால் பூசப்பட்ட நிலத்திலும் நீர் வழங்க வேண்டும். தர்பை புல்லின் நுனி தெற்கை நோக்க வைத்து, ancestral rites-க்கு உரிய முறையில் பிண்டங்களை தயாரிக்க வேண்டும். கைகள் கழுவும் முன், பெயரும் வம்சமும் கூறி, பூக்கள் முதலியவை செலுத்தி, இறுதியில் கைகளை கழுவ வேண்டும். இடது பக்கம் வைக்க வேண்டியவற்றை அறிந்து, வலது கையால் மூன்று முறை சுற்றி வர வேண்டும்; fathers-க்கு செய்யும் rites-ஐ, mothers-க்கும் தர்பை புல்லை கையில் பிடித்து முறையாக செய்ய வேண்டும். அதேபோல், தீபம் ஏற்றி, பூக்கள் செலுத்த வேண்டும்; இறுதியில், நீரை சிப்பிட்டு, மீண்டும் மீண்டும் நீர் வழங்க வேண்டும். பின்னர், பூக்கள், அரிசி, எப்போதும் குறையாத நீர், எள்ளுடன், பெயரும் வம்சமும் கூறி, தன்னால் முடிந்த அளவு தானம் வழங்க வேண்டும். கால்கள், நிலம், தங்கம், உடைகள், நல்ல படுக்கைகள்—all-வை பிராமணர்களுக்கு, தன் மற்றும் தந்தையின் பெயரில், விருப்பப்படி வழங்க வேண்டும். சிக்கனமாக இல்லாமல், முன்னோர்களுக்கு திருப்தி அளிக்க வேண்டும்; அதன் பின் 'ஸ்வதா' invocation-ஐ உரைத்து, உலக தெய்வங்களுக்கு நீர் வழங்க வேண்டும். பிராமணர்களிடமிருந்து ஆசீர்வாதம் பெற்ற பிறகு, 'முன்னோர்கள் மென்மையாக இருக்கட்டும்' என்று கூற வேண்டும்; பிராமணர்கள் பதில் கூற வேண்டும். அதேபோல், 'வம்சம் வளரட்டும்' என்று கூறி, அவர்கள் 'அப்படியே ஆகட்டும்' என்று பதில் கூறும்போது, பிண்டங்களை மரியாதையுடன் அகற்றி, ஆசிர்வாதம் செய்ய வேண்டும். ப leftover-கள் நிலத்தில் பிராமணர்கள் விடை பெறும் வரை இருக்க வேண்டும்; பிறகு, குடும்ப offerings-ஐ செய்ய வேண்டும்—இது நிலையான விதி. நிலத்தில் உள்ள ப leftover-கள் நேர்மையானவர்களுக்கும், ஏமாற்றம் இல்லாதவர்களுக்கும், பணியாளர்களுக்கும் பகிர்வு. முன்னோர்கள் ஏற்படுத்திய இந்த உணவு, எப்போதும் விரதம் இல்லாதவர்களுக்கு, மகன்கள் இல்லாதவர்களுக்கு, பெண்களுக்கும் வழங்கப்படுகிறது, என்றார் புலஸ்த்யர். அதன்பின், அந்த இடம் முன் நின்று, நீர் கலசத்தை பெற்ற பிறகு, 'நல்லது ஆகட்டும்' என்று சொல்லி, குசா புல்லின் நுனியால் விடை கூற வேண்டும். வெளியே எட்டு அடிகள் சுற்றி, குடும்பத்தினர், மகன், மனைவி உடன் செல்ல வேண்டும். திரும்பி வந்து, வணங்கி, மந்திரம் உரைத்து, தீயை ஏற்றி, வைஷ்வதேவ ஹோமம், தினசரி offerings-ஐ செய்ய வேண்டும். வைஷ்வதேவம் முடிந்த பிறகு, பணியாளர்கள், மகன், உறவினர், விருந்தினர்கள்—all-உடன், ancestors-க்கு வழங்கப்பட்ட உணவை உண்ண வேண்டும். தீட்சை இல்லாதவர்களும், அனைத்து பண்டிகை நாட்களில் இந்த சாதாரண ஸ்ராத்தத்தை செய்ய வேண்டும்; இது எல்லா விருப்பங்களை அளிக்கும். மனைவி இல்லாதவரும், வெளிநாட்டில் வாழ்பவரும், பக்தியுடன் இதை செய்யலாம். சூத்ரரும், இந்த முறையின்படி அமாந்தரக ஸ்ராத்தத்தை செய்யலாம்; மூன்றாவது, வ்ருத்தி ஸ்ராத்தம், செல்வம் பெற்ற போது செய்ய வேண்டும். பண்டிகைகள், சந்தோஷ விழாக்கள், யாகங்கள், திருமணங்கள், சுப நிகழ்வுகளில், முதலில் தாய்களை, பிறகு தந்தைகளை வழிபட வேண்டும். அதன்பின், தாய்வழி தாத்தா, விஷ்வேதேவா ஆகியோரையும், சுற்றி வந்து, தயிர், முழு அரிசி, பழம், நீர்—all-உடன் offerings-ஐ செய்ய வேண்டும். கிழக்கு நோக்கி ancestors-க்கு பிண்டங்களை earliest ancestor-இல் இருந்து வழங்க வேண்டும்; செல்வம் பெற்றால், ஒவ்வொரு ஜோடிக்கும் அர்க்யம் வழங்க வேண்டும். இருமுறை பிறப்பை பெற்றவர்களை, உடைகள், பொருத்தமான ஆடைகள், முதலியவற்றால் மரியாதை செய்ய வேண்டும்; பார்லி கொண்டு திலகார்யம் செய்ய வேண்டும்; இதை முறையாக செய்ய வேண்டும். எல்லா சுப நிகழ்வுகளும், சிறந்த பிராமணர்கள் உரைக்க வேண்டும்; சூத்ரரும் பொதுவான மற்றும் வ்ருத்தி ஸ்ராத்தங்களை எப்போதும் செய்யலாம். மரியாதையுடன், மந்திரத்துடன், தானம் செய்ய வேண்டும்; இறைவன் கூறியுள்ளதால், சூத்ரருக்கு தானம் தலைசிறந்தது; தானம் மூலம் அவர்களுக்கு எல்லா விருப்பங்கள் நிறைவேறும். புலஸ்த்யர் கூறினார்: "இப்போது, பித்ரு மறைந்தபோது, மகன்கள் செய்ய வேண்டிய எகொதிஷ்ட ஸ்ராத்தம், மற்றும் சுத்தி விதிகளை விளக்குகிறேன். பிராமணருக்கு, மரண சுத்தி பத்து நாட்கள்; க்ஷத்திரியருக்கு பன்னிரண்டு நாட்கள்; வைஷ்யருக்கு பதினைந்து நாட்கள். சூத்ரருக்கு, சபிண்டர்களுக்கு ஒரு மாதம்; தொலைந்த உறவுகளுக்கு மூன்று நாட்கள். பிறப்பிலும், எல்லா சாதிகளுக்கும் இதே விதி; எலும்புகளை சேகரித்த பிறகு, உடலை தொடலாம். பித்ரு மறைந்த பிறகு, பிண்ட offerings-ஐ பன்னிரண்டு நாட்கள் செய்ய வேண்டும்; இது பாதேயா என அழைக்கப்படுகிறது, departed-க்கு மிகுந்த திருப்தி அளிக்கிறது. மறைந்த ஆத்மா பன்னிரண்டு நாட்களில், மரண நகரத்திற்கு செல்கிறது; அந்த காலத்தில், தன் மகனும் மனைவியும் வீட்டில் இருப்பதை காண்கிறான். ஆகவே, பத்து நாட்கள், வெளியில் பால் வைக்க வேண்டும்; இது அக்கினிக்கு appeasement-க்கும், பயணத்தின் சோர்வை நீக்கவும் உதவுகிறது," என்றார் புலஸ்த்யர். இவ்வாறு, பித்ரு வழிபாட்டின் அனைத்து முறைகளும், புலஸ்த்யர் புனிதமாக, முறையாக, மன்னனை அறிவுறுத்தினார்.