அங்கே, முன்பிருந்தபடியே, ஒருவர் பொறாமை இன்றி யாகத்தைச் செய்தல் வேண்டும்; இரு கைகளாலும் நன்றாக கொண்டு வந்த நிவேதனங்களை அன்புடன் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். 'உஶந்தஸ்த்வ்' என்ற மந்திரத்தைச் சொல்லும்போது, தர்்பை புல்லையும், பலவிதமான சிறந்த காய்கறிகள் மற்றும் உணவுகளும், குறிப்பாக கைப்பற்றி அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பத்மஜர் கூறுவதுபோல், தயிர் கலந்த அரிசி, பால், நெய், சர்க்கரை ஆகியவை முன்னோருக்குப் பூரண மாதம் முழுவதும் மகிழ்ச்சி அளிக்கும். மீன் இறைச்சியால் இரண்டு மாதங்கள், மான் இறைச்சியால் மூன்று மாதங்கள், ஆடு இறைச்சியால் நான்கு மாதங்கள், பறவை இறைச்சியால் ஐந்து மாதங்கள் திருப்தி கிடைக்கும். பன்றி இறைச்சியால் ஆறு மாதங்கள், ஏழு குதிரை இறைச்சியால் ஏழு மாதங்கள், செம்மறி ஆட்டின் இறைச்சியால் எட்டு மாதங்கள் உயர்ந்த திருப்தி உண்டாகும். புள்ளி மான் இறைச்சியால் ஒன்பது மாதங்கள், பன்றி மற்றும் எருமை இறைச்சியால் பத்து மாதங்கள் திருப்தி நீடிக்கும். முயல் மற்றும் ஆமை இறைச்சியால் பதினொன்று மாதங்கள், பசு பால் அல்லது பால் அரிசியால் ஒரு வருடம் முழுவதும் முன்னோர்கள் திருப்தியடைவார்கள். பன்றி இறைச்சியால் பதினைந்து மாதங்கள், காண்டாமிருக இறைச்சியால் பன்னிரண்டு வருடங்கள் திருப்தி நிலைக்கும். கருநொச்சி மற்றும் வாளை மீன் இறைச்சியால் அந்த திருப்தி முடிவில்லாததாகும்; தேனில் கலந்த பசு பால், தயிர் அல்லது பால் அரிசி ஆகியவை எப்போதும் தீராத புண்ணியமாகும். இந்த முறையில் வழங்கப்படும் தானம் தீராததாகும் என்று முன்னோர், தேவர்கள் கூறுகிறார்கள். வேதம், பித்ரு கர்மா, அனைத்து புராணங்களும் ஓதப்பட வேண்டும். பிரம்மா, விஷ்ணு, சூரியன், ருத்ரன், இந்திரன், ஈசன், சோமன், பவமானன் ஆகியோருக்கான பல்வேறு ஸ்தோத்ரங்களைத் தன்னால் இயன்ற அளவுக்கு ஓத வேண்டும். அதேபோல், ப்ருஹத், ரதந்தர, ஜ்யேஷ்ட, ரௌரவ, சாந்தி, மதுப்ராஹ்மண ஆகிய ஸாமன்களும், மண்டல பிராஹ்மணமும், திருப்தி தரும் எதுவும் ஓத வேண்டும்; இவை எல்லாம் பிராமணர்களுக்கும், தன்னுக்கும் நன்மை தரும். மகாபாரதம் ஓதப்பட வேண்டும்; அது முன்னோர்களுக்கு மிகவும் பிரியமானது. பிராமணர்கள் உணவு பெற்ற பின், அவர்களுக்கு உணவு, தண்ணீர் முதலியன வழங்க வேண்டும், மன்னா. அனைத்து சாதிகளுக்கும் ஏற்ற உணவை மரியாதையுடன் கொண்டு வந்து, சாப்பிட்டவர்களுக்கு முன்னால் நிலத்தில் அவை சிதற வேண்டும். எனது குடியில் தீயால் எரிந்தவர்களும், எரியாதவர்களும், பூமியில் வழங்கப்படும் இந்த தானத்தால் திருப்தியடைந்து, உயர்ந்த நிலையை அடையட்டும். தாய், தந்தை, உறவினர், நண்பர், உணவு எதுவும் இல்லாதவர்களும், எங்கே இருந்தாலும், பூமியில் வழங்கப்படும் உணவால் திருப்தியடைந்து தகுந்த நிலையை அடையட்டும். அவர்களுக்கு, சுத்தமில்லாமல் இறந்தவர்களுக்கு, துறவறம் கொண்டவர்களுக்கு, குடும்பத்துடன் வாழ்ந்தவர்களுக்கு, ஏற்ற உணவு பாகம் பெறுவோருக்கும், தர்்பை புல்லில் இடம் அமைத்து, அவற்றைச் சிதற வேண்டும். முன்னோர்களுக்காக, தண்ணீரை ஒருமுறை, சிதறும் இடத்தில்—even பசு சாணம், சிறுநீர் அல்லது தண்ணீர் பூசப்பட்ட நிலத்தில்—even அளிக்க வேண்டும். தர்்பை புல்லை தெற்கே முனை வைத்து நன்றாக அமைத்து, பித்ரு கர்மா விதிகளுக்கு ஏற்ப பிண்டங்களைத் தயாரிக்க வேண்டும். கைகளை கழுவுவதற்கு முன், அவர் பெயர், குலம் சொல்லி, பூக்கள் முதலியன அர்ப்பணித்து, பின்னர் கைகளை முறையாக கழுவ வேண்டும். இடப்பக்கம் எது என்று அறிந்து, வலது கையால் மூன்று முறை சுற்றி வந்தால் போதும்; தந்தைக்கு செய்வதைப்போல் தாய்க்கும், தர்்பை புல்லை கையில் வைத்தே முறையாக செய்ய வேண்டும். அதேபோல், அறிவாளிகள் விளக்கை ஏற்றி, பூக்களும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; முடிவில், தண்ணீர் அருந்தி, மீண்டும் தண்ணீர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பின்னர் பூக்கள், அன்னம், தீராத தண்ணீர், எள் கலந்து, பெயர், குலம் சொல்லி அர்ப்பணித்து, தன்னால் இயன்ற அளவுக்கு தானம் செய்ய வேண்டும். பசுக்கள், நிலம், பொன், ஆடைகள், நறுமண படுக்கைகள் ஆகியவற்றை விருப்பப்படி பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்ய வேண்டும்; தன் தந்தைக்கும், தன்னிற்கும். கஞ்சத்தன்மை இன்றி, முன்னோர்களுக்கு திருப்தி அளிக்க வேண்டும்; பிறகு ஸ்வதா மந்திரம் சொல்லி, உலகத்தெய்வங்களுக்கு தண்ணீர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிராமணர்களிடமிருந்து ஆசி பெற்றபின், 'முன்னோர்கள் நலமாக இருக்கட்டும்' என்று சொல்ல, பிராமணர்கள் பதிலளிக்க வேண்டும். அதுபோல், 'குலம் பெருகட்டும்' என்று சொன்னால், அவர்கள் 'அப்படியே ஆகட்டும்' என்று பதிலளிப்பார்கள்; பின்னர், மரியாதையுடன் பிண்டங்களை அகற்று, ஆசி வழங்க வேண்டும். மீதமுள்ளவை, பிராமணர்கள் அனுமதிக்கும் வரை நிலத்தில் இருக்க வேண்டும்; பிறகு, குடும்ப யாகம் செய்ய வேண்டும்—இது நிர்ணயிக்கப்பட்ட நடைமுறை. நிலத்தில் மீதமுள்ளவை நேர்மையுள்ளவர்களுக்கும், ஏமாற்றமில்லாதவர்களுக்கும், சேவகர்களுக்கும் பங்காகும் என்று கூறப்படுகிறது. இந்த உணவு, முன்னோர் நிறுவியபடி, விரதமில்லாதவர்களுக்கும், பிள்ளையில்லாதவர்களுக்கும், பெண்களுக்கும் என்றும் உண்டு, மன்னா. பின்னர், அந்த இடத்தை முன்னிட்டு, தண்ணீர் கலசத்தைப் பெற்றுக்கொண்டு, 'நன்மை உண்டாகட்டும்' என்று சொல்லி, தர்்பை புல்லின் முனையால் அனுமதிக்க வேண்டும். வட்டமாக வெளியே எட்டு அடிகள் சுற்றி வர வேண்டும்; அதில் உறவினர்கள், மகன், மனைவி உடனிருக்க வேண்டும். திரும்பி வந்து, வணங்கி, மந்திரங்களுடன் அக்னியை ஏற்றி, வைஶ்வதேவ ஹோமம், கூடிய இல்ல யாகம் செய்ய வேண்டும். வைஶ்வதேவம் முடிந்ததும், சேவகர்கள், மகன், உறவினர்கள், விருந்தினர்களுடன், முன்னோர்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உணவைச் சாப்பிட வேண்டும். உபநயனம் செய்யாதவரும், எல்லா பண்டிகைகளிலும் இந்த சாதாரண ஸ்ராத்தத்தைச் செய்ய வேண்டும்; இது எல்லா விருப்பங்களையும் அருளும். மனைவி இல்லாதவரும், வெளிநாட்டிலும் இருந்தாலும், பக்தியுடன் இதைச் செய்யலாம். மன்னா, ஒரு சூத்ரனும் இந்த அமாந்தரக ஸ்ராத்தத்தை இப்படி செய்யலாம்; மூன்றாவது, வ்ருத்தி ஸ்ராத்தம்—அது செழிப்பில் செய்யப்படுகிறது. பண்டிகை, சந்தோஷ விழா, யாகம், திருமணம், மங்கள நிகழ்வுகளில், முதலில் தாய்மார்களை வழிபட வேண்டும்; பின்னர் தந்தையையும். பிறகு, மன்னா, தாயார் பக்கத்தார், விஶ்வேதேவர்கள் ஆகியோர்களையும், சுற்றி வந்து, தயிர், அகண்ட அரிசி, பழம், தண்ணீர் ஆகியவற்றால் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். கிழக்கு நோக்கி நின்று, முன்னோர்களுக்கு பிண்டங்களை, பழமையானோரிலிருந்து தொடங்கி, வழங்க வேண்டும்; செழிப்பு அடைந்தபோது, ஒவ்வொரு ஜோடியுக்கும் அர்க்யம் வழங்க வேண்டும்.