புலோமா மற்றும் காலகா, இருவரும் வைஷ்வானரரின் மகள்கள், மாரீசாவின் மனைவிகள் ஆவார்கள். அவர்களுக்கு பல பிள்ளைகள் இருந்தனர், மேலும் மிகுந்த வீரமும் கொண்டிருந்தனர். பழங்காலத்தில், இவர்களிடமிருந்து அறுபது ஆயிரம் தானவர்கள் தோன்றினர்; மாரீசா, பௌலோமர்கள் மற்றும் காலகஞ்சர்களை பெற்றார். இவர்கள் ஹிரண்யபுரத்தில் வசித்தனர்; நாலு முகம் கொண்ட பிரம்மாவால் வழங்கப்பட்ட வரங்களால், மனிதர்களால் வெல்ல முடியாதவர்கள் ஆனாலும், யுத்தத்தில் வெற்றியால் அழிக்கப்பட்டனர். விப்ரசித்தி, சிமிகாவிலிருந்து ஒன்பது மக்களை பெற்றார்; ஹிரண்யகசிபுவின் பதின்மூன்று சகோதர மகன்களும் இருந்தனர். அவர்களில் கம்சா, சங்கா, நலா, வாதாபி, இல்வலா, நமுசி, கஸ்ரமா, ஆஞ்சனா, நரகா, காலநாபா, பரமானு, புகழ்பெற்ற கல்பவீர்யா ஆகியோர் தானு வம்சத்தை விரிவாக்கினார்கள். சம்ஹ்லாதா என்ற தைத்யனிடமிருந்து, நிவாதகவசர்கள் என்ற ஒரு வம்சம் தோன்றியது; அவர்கள் தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், ராக்ஷஸர்கள் ஆகியோரால் வெல்ல முடியாதவர்கள். அவர்கள், தங்கள் சக்தியை நம்பி, அர்ஜுனனால் யுத்தத்தில் அழிக்கப்பட்டனர். மாரீசாவின் சக்தியால், தாம்ரா ஆறு மகள்களை பெற்றார்: சுகி, சயேனி, பாஸி, சுகிருத்திரி, கிருத்திரிகா, சுசி. சுகி, தர்மத்தால், கிளிகள் மற்றும் ஆந்தைகள் ஆகியவற்றை பெற்றார்; சயேனி, கழுகுகளை; பாஸி, குரரா பறவைகளை; கிருத்திரிகா, கழுகுகளை; சுகிருத்திரி, புறாக்கள் மற்றும் பிற பறவைகளை. சுசி, ஹன்சம், கொக்கு, காரண்டா மற்றும் நீர்பறவைகளை பெற்றார். இவை தாம்ராவின் மகள்கள் என அறிவிக்கப்படுகிறது. இப்போது வினதாவைப் பற்றி கேளுங்கள். வினதாவிலிருந்து, பறவைகளில் முதன்மையான கருடன், இறகுடையவர்களின் தலைவன் அருணன், ஆகாயத்தில் புகழ்பெற்ற சௌதாமினி ஆகியோர் தோன்றினர். அருணனின் மக்களாக சம்பாதி மற்றும் ஜடாயு இருந்தனர்; சம்பாதியின் மகன் பப்ரு, மேலும் சீக்ரகா புகழ்பெற்றவர். ஜடாயுவின் மக்கள் கர்ணிகாரா மற்றும் சதகாமி; அவர்களின் பிள்ளைகள் மற்றும் சந்ததிகள் பறவைகளில் எண்ணற்றோர். சுரஸாவிலிருந்து, பழங்காலத்தில் ஆயிரம் பாம்புகள் தோன்றின; கட்ரு, தர்மநிஷ்டையுடன், ஆயிரம் பல தலை கொண்ட பாம்புகளை பெற்றார். அவர்களில் இருபத்து ஆறு பேர் தலைவர்களாக புகழ்பெற்றவர்கள்: சேஷா, வாசுகி, கர்கோடா, சங்கா, ஐராவதா, கம்பலா, தனஞ்சயா, மகானீலா, பத்மா, அச்வதரா, தட்சகா, இலாபத்ரா, மகாபத்மா, த்ருதராஷ்ட்ரா, பலாகா, சங்கபாலா, மகாசங்கா, புஷ்பதம்ஷ்ட்ரா, சங்கரோமா, நஹுஷா, ரமணா, பணி, கபிலா, துர்முகா, படஞ்சலி மற்றும் பிறர்; இவர்களுக்கு எண்ணற்ற பிள்ளைகள், பேரர்கள் இருந்தனர். முக்கியமாக, முன்பு ஜனமேஜயாவின் வீட்டில் தீயில் எரிக்கப்பட்ட பாம்புகள், சுனமான் கோபத்தால் மீண்டும் பிறந்தனர். புலிகள், நரி, காகம், மற்றும் பிற பறவைகள், கூடுதலாக மாடுகள், காளைகள், காளி பெண்கள் ஆகிய பலர், பீமசேனனால் அழிக்கப்பட்டனர். சுரபி, கஷ்யபனிடம் இருந்து மூன்று வகை மக்களை பெற்றார்: முனிவர்கள், முனிவர்களின் கூட்டம், மற்றும் அப்ஸரஸ்கள். அதேபோல், இரா பல கின்னரர்கள், கந்தர்வர்கள், மற்றும் அனைத்து புல், மரம், கொடி, புதர்களையும் பெற்றார். கசா, கோடி கணக்கில் யக்ஷர்கள் மற்றும் ராக்ஷஸர்களை பெற்றார். இவை கஷ்யபனின் சந்ததிகள்; நூற்றுக்கணக்கிலும், ஆயிரக்கணக்கிலும் பரவியுள்ளார்கள். பீஷ்மா, இம்மன்வந்தரத்தில், இந்த படைப்பு "ஸ்வாரோசிஷா" என அறியப்படுகிறது. அப்போது, திதி, தர்மத்தை அறிந்து, கஷ்யபனிடம் இருந்து நாற்பத்தொன்பது மருத்துகளை பெற்றார்; அவர்கள் தேவர்களுக்கு மிகவும் பிடித்தவர்கள். பீஷ்மா கேட்டார்: "திதியின் மருத்துகள், தேவர்களுக்கு பிடித்தவர்கள், எப்படி பிறந்தார்கள்? அவர்கள் எதிரிகள் இருந்தும், எப்படி தேவர்களுடன் மிகுந்த நட்பை அடைந்தார்கள்?" புலஸ்த்யா பதிலளித்தார்: "முன்னைக் காலத்தில், தேவா-அசுர யுத்தத்தில், திதியின் மகன்கள், பேரர்கள் ஹரி மற்றும் தேவர்களால் அழிக்கப்பட்ட போது, திதி, துயரத்தில் ஆழ்ந்தார். அவர், பூமியில் உயர்ந்த இடத்திற்கு சென்றார். புஷ்கரா என்ற புனித இடத்தில், சரஸ்வதி நதியின் புனித கரையில், திதி, தன் கணவரை வழிபட, கடுமையான தவங்களை மேற்கொண்டார். தைத்யர்களின் தாய் திதி, உறுதியுடன், பழங்கள் மட்டும் உண்டு, கிருச்சிரம், சந்த்ராயணம் போன்ற கடினமான விரதங்களை மேற்கொண்டார். நூறு ஆண்டுகள் மற்றும் அதற்கு மேல், முதுமை, துயரத்தால் பாதிக்கப்பட்டு, தவம் செய்தார். பின்னர், தனது தவம் காரணமாக, வசிஷ்டர் மற்றும் பிறரை கேட்டார். திதி கூறினார்: 'ஏவலர்களே, மகன்களுக்கு துயரத்தை அழிக்கும், இந்த உலகிலும் அடுத்த உலகிலும் சுப பலனை தரும் விரதத்தை சொல்லுங்கள்.' வசிஷ்டர் மற்றும் பிறர் பதிலளித்தனர்: 'ஜ்யேஷ்ட மாத பூர்ணிமா விரதம், அதன் கிருபையால் மகன்களுக்கு துயரமின்றி விடுபடலாம்.' பீஷ்மா கேட்டார்: "ஓ பிராமணா, திதி நாற்பத்தொன்பது மக்களை மீண்டும் பெற்ற ஜ்யேஷ்ட பூர்ணிமா விரதத்தை கேட்க விரும்புகிறேன்." புலஸ்த்யா கூறினார்: "அந்த விரதம், வசிஷ்டர் மற்றும் பிறர் திதிக்கு முன்னர் கூறியது, அதை இப்போது விரிவாக கேளுங்கள்." ஜ்யேஷ்ட மாதத்தின் சுக்லபக்ஷ பூர்ணிமாவில், விரதம் மேற்கொள்பவர், வெள்ளை அரிசி நிரப்பப்பட்ட, முற்றிலும் உடைந்திராத பானையை அமைக்க வேண்டும். அந்த பானை பல்வேறு பழங்களால் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும், கரும்பு குச்சிகளும், இரண்டு வெள்ளை துணிகளால் மூடப்பட்டு, வெள்ளை சந்தனத்தால் பூசப்பட வேண்டும். பலவிதமான உணவுகள், தங்கம் சேர்த்து, அதன் மேல் வெல்லம் நிரப்பப்பட்ட தாமிர பானை வைக்க வேண்டும். அதன் மேல், தாமரை வடிவில், தங்கத்தில் பிரம்மாவின் உருவத்தை உருவாக்க வேண்டும்; அதன் இடப்புறத்தில், சர்க்கரை அலங்கரிக்கப்பட்ட சவித்ரியை வைக்க வேண்டும். இருவரையும் வாசனை, தூபம் கொண்டு பூஜிக்க வேண்டும்; பாடல், வாத்திய இசை ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்; அவை இல்லையெனில், பிதாமஹன் தாமரைக்கு செய்ததைப் போல செய்ய வேண்டும். வெல்லில், பிரம்மா என்ற அழகான உருவத்தை உருவாக்கி, தாமரை பிறந்தவரை வெள்ளை பூ, பச்சை அரிசி, எள்ளுடன் பூஜிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, அந்த வரிசையில், திதியின் வம்சம், பல உயிரினங்கள், பாம்புகள், பறவைகள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸர்கள், முனிவர்கள், அப்ஸரஸ்கள், கின்னரர்கள், கந்தர்வர்கள், மரங்கள், புதர்கள், இவை அனைத்தும் கஷ்யபனின் சந்ததிகள் எனப் பரவியது; திதி, ஜ்யேஷ்ட பூர்ணிமா விரதத்தை மேற்கொண்டு, நாற்பத்தொன்பது மருத்துகளை மீண்டும் பெற்றார்.