தக்ஷனுடைய மகான்கள், மகிழ்ச்சியும், பெரும் பாக்கியமும் உடைய ஹர்யஷ்வர்கள், பல்வேறு உயிர்களை படைக்க விரும்பினார்கள். அவர்களைப் பார்த்த நாரதர், அந்த கூட்டமாக இருந்த ஹர்யஷ்வர்களிடம் பேசினார்: “நீங்கள் பூமியின் எல்லை முழுவதும் — மேலோ, கீழோ — அறிந்து கொண்ட பிறகே, விரிவாக படைப்பை மேற்கொள்ள வேண்டும்,” என்று அறிவுரை கூறினார். நாரதரின் வார்த்தைகளை கேட்ட ஹர்யஷ்வர்கள், எல்லா திசைகளிலும் புறப்பட்டு சென்றனர். அவர்கள், நதிகள் சமுத்திரத்தில் கலந்துவிடும் போல், திரும்பி வரவேயில்லை. அவர்களை இழந்த தக்ஷன், உயிர்களின் அதிபதி, மீண்டும் விரிணியிலிருந்து ஆயிரம் புதல்வர்களை உருவாக்கினார். அவர்கள் “சபலஷ்வர்கள்” என அழைக்கப்பட்டனர்; அவர்கள் படைப்பை மேற்கொள்ள ஒன்றுகூடினர். நாரதர், முன்புபோலவே, அவர்களையும் அழைத்து அறிவுரை கூறினார்: “நீங்கள் பூமியின் எல்லையையும், உங்கள் சகோதரர்களையும் உணர்ந்து, திரும்பி வந்து பிறகு விரிவாக படைப்பை மேற்கொள்ளுங்கள்,” என்றார். ஆனால், சபலஷ்வர்களும் தங்கள் சகோதரர்களைப் போலவே, அந்தzelfde பாதையில் சென்றார்கள்; அதன் பிறகு, இளம் சகோதரர்கள் மூத்தவர்களின் பாதையை விரும்பவில்லை. மற்றவரைப் பின்தொடர்வோர் துன்பம் அடைவார்கள்; எனவே, அதைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்று நாரதர் அறிவுறுத்தினார். அவர்களும் காணாமல் போனபோது, உயிர்களின் அதிபதி தக்ஷன், அறுபது மகள்களை உருவாக்கினார். அந்தக் காலத்தில், ப்ரசேதஸின் மகனான தக்ஷன், விரிணியிலிருந்து அந்த மகள்களை பெற்றார். அவர், பத்து மகள்களை தர்மனுக்கு, பதிமூன்று மகள்களை கஷ்யபனுக்கு, இருபத்தேழு மகள்களை சோமனுக்கு, நான்கு மகள்களை அரிஷ்டநேமிக்கு, இரு மகள்களை ப்ருகுபுத்ரருக்கு, மேலும் இரு மகள்களை ஞானி கிருஷாஸ்வனுக்கு வழங்கினார். அங்கிரசுக்கும் இரண்டு மகள்களை வழங்கினார். இப்போது, அந்த மகள்களின் பெயர்களும், அவர்கள் வழியாக தெய்வீக சந்ததிகள் எவ்வாறு விரிந்தன என்பதையும் நான் சொல்கிறேன்: அருந்ததி, வசு, ஜாமி, லம்பா, பானு, மருத்வதி, சங்கல்பா, முஹூர்த்தா, சாத்யா, மற்றும் விஷ்வா — இவர்கள் தர்மனின் மனைவிகள். விஷ்வாவிலிருந்து விஷ்வேதேவர்கள், சாத்யாவிலிருந்து சாத்யர்கள், மருத்வதியிலிருந்து மருத்கள், வசுவிலிருந்து வசுக்கள், பானுவிலிருந்து பானுக்கள், முஹூர்த்தாவில் இருந்து முஹூர்த்தர்கள் பிறந்தனர். லம்பாவில் கோஷா என்பவரும், நாகவீதியில் ஜாமிஜாவும், பூமியிலிருந்து மருந்ததியும் பிறந்தனர். சங்கல்பாவிலிருந்து சங்கல்பன் பிறந்தார்; வசுவே, படைப்பை நிர்ணயிக்க வேண்டும்; ஒளிரும் தேவர்கள் எல்லா திசைகளிலும் பரவினர். இந்த வசுக்கள் எட்டுப் பேர்: ஆப, த்ருவ, சோம, தரா, அனில, அனல, பிரத்யூஷ, ப்ரபாஸா. ஆபனுக்கு நால்வர் மகன்கள்: ஶ்ராந்த, வைதண்ட, ஶாந்த, மற்றும் முனிவர் வப்ரு (யாகத்தின் பாதுகாவலர்). த்ருவனுக்கு காலன், சோமனுக்கு வர்சா, தராவுக்கு திரவிணன் மற்றும் ஹவ்யவாஹன், கல்பத்தின் முடிவில் ப்ராணன், ரமணன், ஶிஶிரன் ஆகியோரும் பிறந்தனர். ஹரியிடம் மனோஹரன், தவ, மற்றும் சிவா ஆகியோரும், சிவாவுக்கு மனோஜவா என்ற மகன், அதிசய வேக இயக்கத்தைக் கொடுத்தவர். அனலனுக்கு, தீயைப் போல குணங்கள் உள்ள மகன்கள்: ஶாகா, விஶாகா (வேதங்களில் சுயம்புவாகப் புகழ்பெற்றவர்கள்). கிருத்திகைகளில் இருந்து கார்த்திகேயன், பிரத்யூஷனுக்கு ரிபு முனிவர் தேவலன் மகனாகப் பிறந்தான். ப்ரபாஸாவின் மகனாக விஶ்வகர்மா, தேவர்களின் தெய்வீக கட்டடக் கலைஞர்; அரண்மனைகள், மாளிகைகள், தோட்டங்கள், உருவங்கள், ஆபரணங்களில் அவர் கலை காட்டினார். குளங்கள், பூங்காக்கள், கிணறுகள் ஆகியவற்றிலும் அவர் தேவர்களுக்கு கட்டடம் செய்தார். அஜஐகபாத், அகிபுத்ந்ய, விரூபாக்ஷ, ரைவதா, ஹரா, பஹுரூபா, த்ரியம்பகா, சுரேஸ்வரா, சாவித்ரா, ஜயந்தா, பினாகி, அபராஜிதா — இவர்கள் பதினொன்று ருத்ரர்கள், த்ரிசூலத்தை ஏந்தும் தெய்வீக தலைவர்கள். இவர்களின் மகன்கள் எண்பத்திநான்கு கோடி, அழியாதவர்கள்; எல்லா திசைகளிலும் இவர்கள் பாதுகாவலர்களாக இருக்கிறார்கள். இவர்கள், மகன்கள் மற்றும் பேரர்கள், சுரபி என்பவரின் கருவிலிருந்து பிறந்தவர்கள். இப்போது, கஷ்யபனின் மனைவிகளிலிருந்து பிறந்த மகன்கள் மற்றும் பேரர்கள் பற்றியும் சொல்கிறேன். அதிதி, திதி, தானு, அரிஷ்டா, சுரஸா, சுரபி, வினதா, தாம்ரா, க்ரோதவசா, இரா, கட்ரு, கஸா, முனி — இவர்கள் கஷ்யபனின் மனைவிகள்; அவர்களின் மக்களைப் பற்றியும் கேளுங்கள். சாக்ஷுஷ மனுவின் இடையில் துஷிதர்கள் எனப்படும் தேவர்கள்; வைவஸ்வத மனுவின் இடையில் பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்: இந்திரன், தாத்ரு, பக, த்வஷ்டா, மித்ரன், வருணன், அர்யமன், விவஸ்வான், சவித்ரு, பூஷன், அஶுமான், விஷ்ணு — இவர்கள் ஆதித்யர்கள், ஆயிரம் கதிர்களை உடையவர்கள், ஒளியை வழங்குபவர்கள். மாரீசனும் கஷ்யபனும் இணைந்து, இந்த ஆதித்யர்கள் அதிதியின் மகன்கள் என்று அறியப்படுகிறார்கள். கிருஷாஸ்வனின் மகன்கள் தெய்வீக ஆயுதங்களை ஏந்துபவர்கள். இந்த தெய்வீகக் குழுக்கள் ஒவ்வொரு மன்வந்தரத்திலும் தோன்றி மறைகின்றன; ஒவ்வொரு படைப்பிலும் இது தொடர்கிறது. திதிக்கு கஷ்யபனிடமிருந்து இரண்டு மகன்கள் பிறந்தனர்: ஹிரண்யகசிபு மற்றும் ஹிரண்யாக்ஷன். ஹிரண்யகசிபுவுக்கு நான்கு மகன்கள்: பிரஹ்லாதன், அநுஹ்லாதன், சம்ஹ்லாதன், ஹ்லாதன். பிரஹ்லாதனுக்கு ஆயுஷ்மான், ஶிபி, பாஷ்கலி, நான்காவது விரோசனன்; விரோசனனுக்கு மகனாக பாலி பிறந்தான். பாலிக்கு நூறு மகன்கள்; பாணன் மூத்தவன். மற்ற மகன்கள்: த்ரிதராஷ்ட்ரன், அஸூர்யன், விவஸ்வான், அஶுதாபனன், நிகும்பன், குர்வக்ஷன், குக்ஷி, பௌமன், பீஷணன் — இவர்கள் பலர்; ஆனால் பாணன், மூத்தவன், எல்லா தர்மத்திலும் சிறந்தவன்.