பிரம்மா, "நீ உன்னைப் பிரி," என்று கூறி மறைந்தார். அவரது ஆணையைப் போல, ருத்ரன் தன்னை ஒரு பெண் வடிவமாகவும், ஒரு ஆண் வடிவமாகவும் பிரித்தார். பின்னர் தனது ஆண் வடிவத்தை பத்து வடிவங்களாகவும், பின்னர் ஒன்றாகவும் பிரித்தார்; அதேபோல், தனது பெண் வடிவத்தையும் சாந்தமானதும், கொடூரமானதும், அமைதியானதும் ஆகிய பல வடிவங்களாகப் பிரித்தார். மேலும், அவர் தன்னை இருண்டதும், வெளிர்ந்ததும் ஆகிய பல வடிவங்களாகப் பிரித்தார். அப்போது, சுயம்புவான பிரம்மா முதலில் ஸ்வாயம்புவ மனுவை உருவாக்கினார். அவர் தன்னை மனுவாக, அதாவது அனைத்து உயிர்களின் முதல்வனாக மாற்றிக் கொண்டார்; austerity மூலம் தூய்மையடைந்த அந்தப் பெண்ணுக்கு சதரூபா என்று பெயர் வைத்தார். ஸ்வாயம்புவ மனு அந்த சதரூபாவைத் தன் மனைவியாக ஏற்றார்; அந்த மனுவிலிருந்து, தேவி சதரூபா தோன்றினாள். அவர்களுக்கு பிரியவரதன், உத்தானபாதன், பிரசூதி, ஆகூதி என்ற நால்வர் பிறந்தார்கள். பழங்காலத்தில் பிரசூதி தட்சனுக்குக் கொடுக்கப்பட்டார்; ஆகூதி ருசிக்குக் கொடுக்கப்பட்டார். அந்த உயிர்களின் தலைவன் அவர்களைத் தன் மனைவிகளாக ஏற்றுக் கொண்டார்; அவர்களிடமிருந்து தட்சிணா பிறந்தாள். அந்த தம்பதியரிடம் இருந்து மிகப் பாக்கியசாலியான யஜ்ஞன் என்ற மகன் பிறந்தான். யஜ்ஞன் மற்றும் தட்சிணாவிற்கு பன்னிரண்டு மகன்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்கள் யாமர்கள் என அழைக்கப்பட்டு, ஸ்வாயம்புவ மனுவின் காலத்தில் தேவர்கள் ஆனார்கள். பிரசூதியிடமிருந்து தட்சன் இருபத்திநான்கு மகள்களை உருவாக்கினார். அவர்களின் பெயர்களை நான் சொல்வதை கேட்டுக்கொள்: ஶ்ரத்தா, லக்ஷ்மி, த்ருதி, புஷ்டி, துஷ்டி, மேதா, கிரியா, புத்தி, லஜ்ஜா, வபு, ஶாந்தி, ருத்தி, கீர்த்தி—இவை பதின்மூன்று பேர். இந்த தட்சனின் மகள்களை தர்மன் தன் மனைவிகளாக ஏற்றார்; அவர்களிடமிருந்து அழகிய கண்கள் கொண்ட பதினொன்று பெண்கள் பிறந்தார்கள். அவர்கள்: க்யாதி, ஸத்யா, ஸம்பூதி, ஸ்ம்ருதி, ப்ரீதி, க்ஷமா, ஸன்னதி, அனஸூயா, ஊர்ஜா, ஸ்வாஹா, ஸ்வதா. ப்ருகு, பவ, மரீசி, அங்கிராஸ் முனிவர், நானும் (புலஸ்த்யர்), புலஹ, கிரது, அத்ரி, வசிஷ்ட, வஹ்னி, பித்ருக்கள் ஆகியோர், க்யாதி முதலிய மகள்களைத் திருமணம் செய்துகொண்டார்கள். இந்தத் திருமணங்களில், ஶ்ரத்தா முதலிய மகள்களிடமிருந்து நம்பிக்கை, ஆசை, பலம், ஐஶ்வர்யம், கட்டுப்பாடு, முயற்சி, திருப்தி, சந்தோஷம், லாபம், ஊட்டம் ஆகிய மகன்கள் பிறந்தார்கள். புத்தி, கல்வி, செயல், தண்டனை, நயவஞ்சகம், பணிவு, அறிவு, ஞானம், வெட்கம், ஒழுக்கம், அழகு ஆகிய மகன்களும் பிறந்தார்கள். உறுதி, பாதுகாப்பு, அமைதி, மகிழ்ச்சி, செழிப்பு, புகழ், கீர்த்தி ஆகிய மக்களும் தர்மனுக்கு பிறந்தார்கள். ஆசை, விமோசனம், ஆனந்தம் ஆகிய மகன்கள் பிறந்தார்கள்; ஹர்ஷன் தர்மனின் பேரனாகப் பிறந்தான். அதர்மனுக்கு வன்முறை என்ற மனைவி; அவர்களிடமிருந்து பொய் பிறந்தது. ஒரு மகளாக மாயை பிறந்தாள்; அவர்களிடமிருந்து பயமும் நரகமும், மாயை மற்றும் துன்பம் என்ற இரட்டையர்கள், இரட்டைப் பாவனையும் பிறந்தது. அந்த இருவரிடமிருந்து, மாயையால் மரணம் (பிராணிகளை எடுத்துச்செல்லும்) பிறந்தது; துன்பத்தால் ரௌரவம் என்ற வேதனை பிறந்தது. மரணத்திலிருந்து நோய், முதுமை, துயரம், தாகம், கோபம் ஆகியவை பிறந்தன; இவை அனைத்தும் துன்பத்தின் பிள்ளைகளாகவும், அதர்மத்தின் அடையாளங்களாகவும் கருதப்படுகின்றன. இவர்களுக்கு மனைவி, மகன் எவரும் இல்லை; அவர்கள் மேலே செல்லும் விந்து உடையவர்கள். இந்த கொடூரமான வடிவங்கள் அனைத்தும் பிரம்மாவின் படைப்பில் அடங்கும். இவை எப்போதும் உலகத்தின் அழிவை ஏற்படுத்துகின்றன. இப்போது, பிரம்மா உருவாக்கிய ருத்ரனின் படைப்பை நான் சொல்கிறேன். ஒரு கல்பத்தின் தொடக்கத்தில், தன்னைப் போன்ற ஒரு மகனை உருவாக்க வேண்டும் என்று பிரம்மா எண்ணியபோது, அவரது மடியில் நீலமும் சிவப்பும் கலந்த ஒரு சிறுவன் தோன்றினான். அவன் பெரிதும் அழுது கண்ணீர் விட்டான். அந்தக் குழந்தையைப் பார்த்த பிரம்மா, "உனது பெயர் என்ன?" என்று கேட்டார். பிரம்மா பதிலளித்தார்: "நீ அழுகிறாய் என்பதால், உனது பெயர் ருத்ரன்; இனி அழாதே, தைரியம் கொள்." ஆனால், அவன் ஏழு முறையும் மீண்டும் அழுதான். அப்போது பிரம்மா அவனுக்கு ஏழு பெயர்களை மேலும் வைத்தார். இந்த எட்டு வடிவங்களுக்கு எட்டு இருப்பிடங்கள் வழங்கப்பட்டன: பவ, ஶர்வ, ஈஶான, பஶுபதி, பீம, உக்ர, மகாதேவ—இவை பிரம்மாவின் கொடுத்த பெயர்கள். சூரியன், நீர், பூமி, அக்னி, காற்று, ஆகாயம், தபஸ்வி பிராமணன், சோமன்—இவை ருத்ரனின் வடிவங்களாகும். இவ்வாறு, ருத்ரன் சதியைத் திருமணம் செய்தார். தட்சனின் கோபத்தால், சதி தன் உடலை விட்டு விட்டாள்; பிறகு, அவள் ஹிமவான் மற்றும் மேனா என்பவர்களின் மகளாக உமா என்ற பெயரில் பிறந்தாள். பாக்கியசாலியான பவா (ருத்ரன்), அனைவரும் வேண்டியபின், உமாவை மீண்டும் திருமணம் செய்தார். தட்சனுக்கு தாதா, விதாதா ஆகியோர் பிறந்தார்கள்; ப்ருகுவிற்கு க்யாதி என்ற மகள் பிறந்தாள். பகவான் நாராயணனின் மனைவியாக ஸ்ரீதேவி (லக்ஷ்மி) இருந்தார். இங்குப் பீஷ்மர் கேட்டார்: "லக்ஷ்மி பாற்கடலில் தோன்றினாரென்று கேட்டேன்; மேலும், ப்ருகுவின் மகளாக க்யாதியாகவும் பிறந்ததாகவும் கேட்டேன். இதை எப்படி விளக்குவீர்? மேலும், தட்சனின் மகளான சதி தன் உடலை எப்படித் துறந்தாள்? உமா எப்படி மேனாவின் வயிற்றில் பிறந்தாள்? எதற்காக ஹிமவானின் மகளை ருத்ரன் மணந்தார்? தட்சனுடன் ஏற்பட்ட சண்டை என்ன? தயவுசெய்து சொல்லுங்கள்." அப்போது புலஸ்த்யர் பதிலளித்தார்: "மன்னா, நீங்கள் கேட்டதை இப்போது சொல்லுகிறேன். நானும் என் தாத்தாவிடமிருந்து இந்தக் கதையை கேட்டேன். அத்ரியின் மகனாகிய துர்வாசர் பூமியில் சுற்றித் திரிந்தபோது, ஒரு வித்யாதர பெண்மணியின் மீது மணமுள்ள மலர்மாலை இருந்ததைப் பார்த்தார். 'அந்த மாலையை எனக்குத் தா; என் ஜடையில் அணிவேன்' என்று அவர் கேட்டார். அந்த வித்யாதர பெண் மகிழ்ச்சியுடன் அந்த மாலையை துர்வாசருக்கு அளித்தாள். துர்வாசர் அந்த மாலையை நீண்ட நேரம் தன் தலையில் அணிந்திருந்தார்.