நைமிஷாரண்யத்தில், அந்த காலத்தில், சாகடாயமான யஜ்ஞத்தை முனிவர்கள் நடத்திக் கொண்டிருந்தார்கள். அங்கே சென்று, அவர்கள் தர்மம் பற்றி கேட்கும் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க வேண்டும் என்று உக்ரஶ்ரவாஸுக்கு அறிவுரை வழங்கப்பட்டது. உக்ரஶ்ரவாஸ், அந்த ஞானிகள் மற்றும் புகழ்பெற்ற முனிவர்களிடம் சென்றார். அருகில் சென்று, கைகள் கூப்பி, மரியாதையுடன் வணங்கினார். அவருடைய இந்த பணிவான வணக்கத்தால், அந்த யஜ்ஞக்காரரும், அவர்களது சபையினரும், இந்த மகான்மா உக்ரஶ்ரவாஸை மிகவும் மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொண்டார்கள். அனைவரும் ஒன்றாக கூடி, அவருக்கு உரிய மரியாதையுடன் மரியாதை செய்தனர். முனிவர்கள் கேட்டார்கள்: "சூதா! நீ எங்கிருந்து வந்தாய்? எந்த நாட்டிலிருந்து இங்கே வந்தாய்?" "அருளாளா! பழமொழி படி, இங்கே வந்ததற்கான காரணத்தை கூறவும்," என்று கேட்டார்கள். சூதா பதிலளித்தார்: "என் தந்தை, வியாசரின் ஞானமுள்ள சீடர், என்னை, 'முனிவர்களிடம் சென்று, அவர்களுக்கு சேவை செய்து, அவர்கள் கேட்கும் அனைத்தையும் சொல்' என்று கட்டளையிட்டார்." "அந்த புனிதர்கள் என்னிடம் கேட்பதை, நான் அவர்களுக்கு விருப்பப்பட்ட கதையை சொல்வேன்," என்று கூறினார். பழக்கதை, வரலாறு, பலவிதமான தர்மம் ஆகியவற்றை, அந்த முனிவர்கள் இனிமையான வார்த்தைகளுடன் கேட்டுக்கொண்டார்கள். அந்த முனிவர்களில், லௌமஹர்ஷணா என்ற, முழுமையாக நம்பிக்கைக்குரிய, ஞானமுள்ள ஒருவரை பார்த்து, புராணம் கேட்கும் ஆசை எழுந்தது. அந்த சபையில், அனைத்து சாஸ்திரங்களிலும் தேர்ந்த, ஞானமுள்ள, காட்டில் கல்வி வழங்கும் ஆசானாகிய சௌனக முனிவர் இருந்தார். அந்த தர்மத்திற்கான ஆர்வத்தை நம்பி, அந்த முனிவர் உக்ரஶ்ரவாஸை நோக்கி, "சூதா! நீ பெரிய ஞானி; பிரம்மத்தை மிகச்சிறப்பாக அறிந்தவன்," என்றார். "வியாசர், சரியான முறையில் சேவை செய்யப்பட்டு, புராணத்தின் அர்த்தத்தை, வரலாறும் பழக்கதையும் புரிந்து கொள்ள, உன்னிடம் தூய மனதை எழுப்பினார்," என்று கூறினார். "இந்த பெரிய பிராமணர்கள் அனைவரும், இப்போது புராணம் கேட்க விரும்புகிறார்கள்; நீ அவர்களுக்கு அதை சொல்ல வேண்டும்," என்று கேட்டார். "பல வம்சத்திலிருந்து வந்த இந்த மகான்மாக்கள், பிரம்மத்தை விளக்கும் முனிவர்கள்; அவர்களுக்கு, அவரவருக்கு பொருந்தும் புராண பகுதிகளை கேட்கச் செய்ய வேண்டும்," என்று கூறினார். "இந்த நீண்ட, முழுமையான யஜ்ஞத்தில், நீ முனிவர்களுக்கு பத்ம புராணத்தை முழுமையாக சொல்ல வேண்டும், பெரிய ஞானி!" என்று கேட்டார். "பத்மம் எப்படி தோன்றியது? பிரம்மா எப்படி அதில் வந்தார்? தோன்றியவர் எப்படி படைப்பு செய்தார்? உண்மையைப் போல அதைச் சொல்," என்று கேட்டார்கள். அவ்வாறு கேள்வியிடப்பட்டு, லௌமஹர்ஷணா, நல்ல வார்த்தைகளில், சுருக்கமாக, காரணத்துடன் பதில் அளித்தார். "நீங்கள் எல்லாம் தர்மம் மீது அர்ப்பணித்தவர்கள், புராணங்களை அறிந்தவர்கள்; நீங்கள் என்னை இங்கே அழைத்து, புராணத்தின் அர்த்தத்தை கேட்கும் இந்த முயற்சியால் நான் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்," என்றார். "நான் கேட்டதும், நல்ல முறையில் அறிந்ததும் அனைத்தையும் உங்களுக்கு சொல்வேன்; இது சூதாவின் நித்ய தர்மம் என்று நல்லவர்கள் அறிந்திருக்கிறார்கள்," என்று கூறினார். "தேவர்கள், முனிவர்கள், ராஜாக்கள் ஆகியோரின் வம்சங்களை, அளவில்லாத பிரபாவுடைய மகான்மாக்களைப் பற்றிய புகழ்களை பாதுகாத்து கூற வேண்டும்," என்றார். "பிரம்மத்தை விளக்கும் முனிவர்கள் வரலாறிலும் புராணங்களிலும் காணப்படுகிறார்கள்; ஆனால் வேதங்களில் சூதாவுக்கு அதிகாரம் இல்லை," என்று கூறினார். "பிரது மகான்மா அரசர் யஜ்ஞத்தில், மாகதர் மற்றும் சூதா, அந்த மனிதர்களின் தலைவரை புகழ்ந்தார்கள்," என்றார். "அப்போது மகிழ்ந்த அரசர், அவர்களுக்கு வரம் அளித்தார்: சூதா தம் உரிமையை, மாகதா தம் உரிமையை பெற்றனர்," என்றார். "அந்த யஜ்ஞத்தின் போது, ஒரு சூதா பிறந்தார்; இந்த உலகில் அவர் 'சூதா' என்று அழைக்கப்படுகிறார். இந்திர யஜ்ஞம் தொடங்கும் போது, ப்ரஹஸ்பதி கிரகங்களுடன் சேர்ந்திருக்கும்போது," என்று கூறினார். "அந்த அந்தரத்தில், ப்ரஹஸ்பதி யஜ்ஞத்தில், சூதா பிறந்தார்; சீடரின் கையால் பாய்ந்தது, ஆசிரியரின் நிவேதனத்தை மீறியது," என்றார். "கீழ் மற்றும் மேல் ஓட்டம் மூலம், அந்த கலந்த ஜாதி பிறந்தது; க்ஷத்திரியருக்கும் பிராமண பெண்களுக்கும் பிறந்தவர்கள்," என்றார். "முன்னையவற்றுடன் ஒப்பிட்டு, அவர்களது வேறுபாடுகள் கூறப்பட்டுள்ளன; இது சூதாவின் நடுத்தர தர்மம், வயல் வாழ்க்கை நடத்துபவர்," என்றார். "புராணங்களில், என் அதிகாரம் இங்கே பிராமணர்களால் நிறுவப்பட்டுள்ளது; சட்டத்தை பார்த்து, நீங்கள் என்னை கேள்வியிட்டீர்கள், பிரம்மத்தை பேசும் முனிவர்களே," என்றார். "ஆகையால், நான் பூமியில், முனிவர்களால் மரியாதை செய்யப்பட்ட புராணத்தை உரிய முறையில் கூறுவேன்; பிதர்களின் மனத்தில் பிறந்த மகள், வாசவனின் மனைவியாக ஆனாள்," என்றார். "பிதர்களால் நிராகரிக்கப்பட்டவள், மீனின் கருவில் புகுந்தாள்; தீக்குச்சி போல, நல்ல பிறவிக்குக் காரணமானாள்," என்றார். "அவளில், பராசரரிடமிருந்து, தூய ஆன்மாவும், பெரிய முனிவரும் பிறந்தார்; அந்த பாக்கியவானை, உண்மை பேசும் படைப்பாளியை, நான் வணங்குகிறேன்," என்றார். "பிரம்ம வார்த்தைகளை பின்பற்றும் பழமையான மனிதருக்கு; மனித வடிவம் கொண்ட விஷ்ணுவுக்கு, இயல்பாக புகழப்பட்டவருக்கு," என்றார். "பிறந்தவுடன், வேதம் அதன் கிளைகளுடன் அவரை அணுகியது; அவர் தன் ஞானத்தால் வேதக் கடலைக் கிளறினார்," என்றார். "உலகில் வெளிச்சம் கொண்டு வந்தார்; மகாபாரதத்தின் சந்திரனை உருவாக்கினார்; இந்த மூன்று—பாரதம், சூரியன், விஷ்ணு—இல்லாமல்," என்றார். "உலகம் அறியாமை இருளில் இருப்பது; கிருஷ்ண த்வைப்பாயன வியாசரை நாராயணராக, ஆண்டவராக அறிந்து கொள்ளுங்கள்," என்றார். "பத்ம கண்கள் கொண்டவர் தவிர, மகாபாரதம் எழுதியவர் வேறு யார் இருக்க முடியும்? ஆகவே, நான் புராணத்தை பிரம்மத்தை பேசும் முனிவர்களிடமிருந்து கேட்டுள்ளேன்," என்றார். "அனைத்து உலகிலும் மரியாதை பெறும், பிரகாசமும் கொண்ட, எல்லாவற்றையும் அறிந்தவரிடமிருந்து; புராணம், எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் முதன்மை, பிரம்மாவால் நினைவில் வைக்கப்பட்டது," என்றார். "அனைத்து உலகுகளிலும் உயர்ந்தது, அனைத்து ஞானத்திற்கும் அடித்தளம்; மூன்று புருஷார்த்தங்களுக்கான வழி, நல்லது, நூறு கோடி வரை விரிவானது," என்றார். "அனைத்து உலகுகள் அழிந்தபோது, கேசவன், குதிரை வடிவில், பிரம்மாவின் கட்டளையின்படி, வேதங்களை மீட்டார்," என்றார். "நான்கு வேதங்கள், அவற்றின் அங்கங்கள், புராணம், பெரிய தர்ம சாஸ்திரம்; எல்லா சாஸ்திரங்களையும் அசுரன் எடுத்துக் கொண்டான்," என்றார். "கல்பத்தின் தொடக்கத்தில், மீன் வடிவில், கடல் நீரில் அவற்றை எடுத்தார்; ஆண்டவர், நீரில் தங்கி, இதனை முழுமையாக கூறினார்," என்றார். இவ்வாறு, அந்த சபையில் லௌமஹர்ஷணா, முனிவர்களின் கேள்விகளுக்கு பதில் அளித்து, பத்ம புராணத்தின் வரலாற்றையும், அதன் ஆதி நிகழ்வுகளையும், புனிதமான முறையில் கூறினார்.