ஒரு காலத்தில், ஒரு குடும்பஸ்தர், தனது பூர்வ கர்ம பலனால் செல்வம் பெற்றிருந்தால், அவர் வீட்டில் வந்த விருந்தாளியை விருந்தாளியாக மதிக்க வேண்டும் என்று அறிஞர்கள் அறிவுறுத்தினர். விருந்தாளிகள் வந்தால், அவர்களுக்கு பக்தியுடன் தரைபுல் போன்றவை வழங்க வேண்டும்; அது இல்லையெனில், மரியாதையுடன் "தரையில் அமருங்கள்" என்று சொல்ல வேண்டும். அவர்களது கால்களை கழுவுவதற்காக நல்ல நீர் வழங்க வேண்டும்; பின்னர் இனிய வார்த்தைகளால் அவர்களின் நலம் குறித்து விசாரிக்க வேண்டும். அதன்பின்பு, உணவிற்கு பழம் போன்றவை பக்தியுடன் வழங்க வேண்டும்; அவையும் இல்லையெனில், புத்திசாலியான குடும்பஸ்தர், சந்தோஷமாக அந்த பிராமணரிடம் தன் நிலையை விளக்க வேண்டும். "நான் பெரிய பாவி, ஏழை; நீங்கள் சிறந்த விருந்தாளர்; பக்தியுடன் உங்களை சேவிக்க விரும்புகிறேன், ஆனால் விதியின் கட்டுப்பாட்டால் இயலவில்லை" என்று அவர் கூற வேண்டும். இவ்வாறு, ஏழையாயினும், மனமார்ந்த மரியாதையுடன் விருந்தாளியை போற்றினால், உரிய பலனைப் பெறுவார்—even though he may have fallen from proper conduct. ஒரு விருந்தாளி மரியாதை இல்லாமல் வீட்டை விட்டு சென்றால், அந்த குடும்பஸ்தரின் கோடிக்கணக்கான பிறவிகளுக்குப் பெற்ற புண்ணியங்கள் குறைகின்றன. ஆனால், ஒருவரும் பக்தியுடன் விருந்தாளியை மரியாதை செய்தால், ஹரி உடனே கோடிக்கணக்கான பிறவிகளுக்குப் செய்த பாவங்களை நீக்குகிறார். இது உண்மை, இது நன்மை தரும், இது உறுதியாகவும் முயற்சியோடும் கூறப்படுகிறது: விருந்தாளி சேவை இல்லாமல், குடும்பஸ்தருக்கு வழி இல்லை. மீண்டும் மீண்டும், விருந்தாளி மரியாதை இல்லாமல், குடும்பஸ்தருக்கு வழி இல்லை, வழி இல்லை, வழி இல்லை. த்வாபர யுகத்தில், ஞாதிதர்மா என்ற ஒரு புகழ்பெற்ற மனிதர் இருந்தார்; அவர் அனைத்து தர்மங்களிலும் தேர்ந்தவர், அனைவராலும் விரும்பப்பட்டவர். அவரது மனைவி ஸ்ரீவல்லபா என்று அழைக்கப்பட்டார். அவர், தன் உறவினருக்குச் சேவை செய்வதில் பக்தியுடன், அனைத்து தர்மங்களைச் செய்தார்; தன் மனைவியுடன் சௌராஷ்டிரத்தில் வசித்தார். அங்கு, தீய கிரகங்கள் சுழன்றதால், இந்திரன் பன்னிரண்டு வருடங்கள் மழை கொடுக்கவில்லை; அதனால், ஒரு பெரிய வறுமை அந்த நாட்டில் ஏற்பட்டது. அந்த கடுமையான வறுமையில், அங்கு வாழ்ந்த மக்கள் எல்லோரும் துன்பத்தால் பாதிக்கப்பட்டனர்; தங்கள் பழக்க வழக்குகளைத் துறந்தனர். அந்த த்வாபர யுகத்தில், ஞானபத்ரா என்ற ஒரு பெரிய யோகி, வறுமையால் தன் செல்வத்தை இழந்தார்; மிகவும் துயரப்பட்டார். தன் குழந்தைகள், மனைவி ஆகியோர் பசிப்பால் வாடுவதைப் பார்த்து, அவர் மலையின் சரிவில் பழம், வேர் தேட சென்றார். மலையின் ஓரத்தில், நீண்ட ஆயுள் கொண்ட அந்த பசிப்புள்ளவர், சிறந்த பிராமணருடன், ஒரு வெறும் பூசணிக்காயைப் பார்த்தனர். அந்தக் காயை எடுத்துக் கொண்டு, மகிழ்ச்சியுடன், புகழ்பெற்ற பிராமணர் ஞானபத்ரா விரைவாக வீட்டிற்கு திரும்பினார். அந்த நேரத்தில், வானம் நீலத்தாமரைப்போல் மேகங்களால் மூடப்பட்டு, பெரிய மழை பெய்தது. அந்த முனிவர், மழையில் நனைந்து, உடல் முழுவதும் சோறிய நிலையில், வீட்டிற்கு வந்தார்; ஒரு காட்டில் வாழ்ந்தவரும், குளிரால் நடுங்கி, வீட்டிற்கு வந்தார். விருந்தாளி குளிரால் வாடுவதைப் பார்த்து, அவர் தலைவணங்கி மரியாதையுடன் புல் இருக்கை வழங்கினார்; கால்கள் கழுவ நீர் மற்றும் வழக்கமான பொருட்கள் வழங்கினார். பின்னர், இனிய வார்த்தைகளால், மனம் அமைதியாக, அந்த விருந்தாளியுடன் ஞானமுள்ள உரையாடலில் ஈடுபட்டார். மனைவி, கணவருக்கு சேவை செய்வதில் திறமை பெற்றவர், அவர் மற்றும் ஒரு கோபாலன், அந்த புதிய பூசணிக்காயை கவனமாக சமைத்தனர். அதை பெற்றதும், நல்லொழுக்கமுள்ள மனைவி மகிழ்ச்சியுடன், காயை பங்கிட்டு, ஒரு பங்கு வழங்கினார்; இருபது நாட்கள் நோன்பிருந்த கோபாலன், அந்தப் பகுதியைப் பெற்றான். மரியாதை பெற்ற விருந்தாளி, பெரிய பங்கினை வீட்டுவாளருக்கு மகிழ்ச்சியுடன் வழங்கினார்; பின்னர், பக்தியுடன் கணவருக்கு சேவை செய்த மனைவி, தன் பங்கினை விருந்தாளிக்கு மகிழ்ச்சியுடன் வழங்கினார். இவ்வாறு, அந்த இரு பெரிய மனம் கொண்ட கணவன்-மனைவி மற்றும் விருந்தாளி, இரு பங்குகளை உண்டனர். அந்த சிறந்த பிராமண விருந்தாளி, இரு பங்குகளை உண்ட பிறகு மிக மகிழ்ந்தார்; அவர்கள் விருந்தாளியை விஷ்ணு போல் உறுதியான பக்தியுடன் வழிபட்டனர். அவர் அந்த இரவில் அங்கு ஓய்ந்தார்; காலையில் குளித்து, புறப்பட்டார்; இவ்வாறு, நோன்பில் இருபத்தொன்று நாட்கள் கடந்தது. அந்த இரு பெரிய ஆன்மாக்கள், பிறகு இவ்வுலகை விட்டு சென்றனர்; தங்கள் புண்ணிய பலனால், அந்த மகான்கள்—கணவன், மனைவி—விஷ்ணுவுடன் இணைந்தனர்; இது யோகிகளுக்கே கடினம். அவர்கள் விருந்தாளி வழிபாட்டால், அந்த நாட்டில் வறுமை நீங்கியது; மக்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியுடன், துயரமும் நோயும் இல்லாமல் வாழ்ந்தனர். அவர்கள் செல்வம், தானியம் மற்றும் பிற பொருட்களால் வளமடைந்தனர்; தர்மத்தில் ஈடுபட்டனர்; கொள்ளையர்கள் அழிக்கப்பட்டனர்; அரசன் மக்களுக்கு பாதுகாவலனாக ஆனார். மக்கள் தங்கள் தர்மங்களில் மகிழ்ந்தனர்; மேகங்கள் விரும்பியபோது மழை பெய்தன. அவர்களின் முன்னோர்கள் மற்றும் பின்வரும் சந்ததிகள்— அந்த செயல் மூலம், பாவம் நீங்கி, முக்தி பெற்றனர்; குற்றமில்லாமல், செல்வமும், உலகங்கள் அனைத்தாலும் மதிப்பும் பெற்றனர். துயரமும் நோயும் இல்லாமல், அவர்களின் வம்சம் வளர்ந்தது. லோமஷர் கூறினார்: விருந்தாளி வழிபாட்டின் மகத்துவம், இந்தக் கதையுடன், நான் கூறிவிட்டேன். "இருவரும் மகிழ்ச்சியுள்ள பிராமணர்களே, இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார். வியாசர் கூறினார்: லோமஷர், தவம் நிறைந்தவர், இவ்வாறு பேசிக்கொண்டிருந்தபோது, ஒரு கருப்பு எலி, காலத்தின் கட்டுப்பாட்டால், தன் துளையிலிருந்து மேலே வந்தது; அந்த எலி, கோபத்தால் கலங்கிய நிலையில், மீண்டும் மீண்டும் "இந்த எலி, தீய எண்ணத்துடன், தீயவன்; இரவில், இந்த ஆசிரமத்தில் துளை தோண்டுகிறது;" "தன் கூர்மையான பற்களால், வீட்டு பொருட்களை கடித்துப் பிளக்கிறது." எல்லா வகையிலும், கருணை மிகச்சிறந்தது என்று புகழப்படுகிறது; ஆனால், தீய உயிர்களுக்கு அது செய்யக்கூடாது. இவ்வாறு கூறி, அந்த எலியை கூரிய வேல் கொண்டு தாக்கினார், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே.