ஒருமுறை, கோவிந்தன், மதுவும் கைடபனும் எனும் அரக்கர்களை அழித்தவராகிய பகவானை வழிபட—even a leaf that has fallen to the ground from the tip of a branch is fit for worship. அந்த அளவு எளிமையான பொருளால் கூட அவர் திருப்தி அடைவார். மேலும், யார் அவரை மென்மையான துளசி இலைகளால் பக்தியுடன் பூஜை செய்கிறார்களோ, அவர்கள் மனதில் விரும்பும் அனைத்தையும் விரைவில் பெறுகிறார்கள். அப்போது ஜைமினி முனிவர், "துளசி மரத்திற்கு சமமான வேறு எந்த மரமும் உள்ளதா? எனக்கு அதை அறிய விருப்பம் உள்ளது. தயவுசெய்து, சத்யவதியின் புதல்வனே, கூறுங்கள்," என்று கேட்டார். அதற்கு வியாசர் பதிலளித்தார்: "விஷ்ணுவுக்கு எப்போதும் மிகவும் பிரியமானது துளசி; அதுபோலவே, அமலகி மரமும் அவருக்குப் பிரியமானது; அது அனைத்து பாபங்களையும் நீக்குகிறது. துளசி மரம் அருகில் தெய்வங்கள் இருப்பது போல, அமலகி மரத்தின் அடியில் கூட அந்த தெய்வங்கள் குடிகொள்கின்றன. அமலகி மரம் இருக்கும் இடத்தில், புனிதமான கங்கை போன்ற தீர்த்தங்கள் அனைத்தும் அங்கேயே இருக்கின்றன. அந்த மரத்தின் கீழ் மனிதர்கள் செய்யும் எந்தச் செயலும்—நல்லதோ, கெட்டதோ—நிச்சயமாக நிலையானதாகவும் அழியாததாகவும் மாறும். யார் புனிதமான, பசுமையான அமலகி இலைகளால் ஹரியை வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் பாப பந்தத்திலிருந்து விடுபட்டு, ஹரியுடன் ஐக்கியம் அடைகிறார்கள். ஜைமினியே, அமலகி மற்றும் துளசி தேவிகள் இல்லாத இடம் தூய்மையற்றது; அங்கு எந்தச் செயலுக்கும் பலன் கிடையாது. ஆசிரமத்தில் அமலகி, துளசி இல்லாத இடத்தில் செய்யப்படும் அனைத்து காரியங்களும் பலனின்றி போய்விடும். அந்த இல்லம் பாவமும் துர்பாக்கியமும் நிறைந்ததாகி, கலியுகத்தால் பிடிபடும். அமலகி, துளசி இல்லாத இடம், அறிவாளிகளால் சுடுகாடு எனப் புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும். அமலகி, துளசி இருக்கும் இடத்தில் எல்லா தேவர்களும் குடிகொள்கிறார்கள்; இல்லையென்றால், பாவம் நிறைந்திருக்கும். பாவத்தை நீக்கும் அமலகி பழ மாலையை அணிந்த அறிவாளி, எப்போதும் விஷ்ணுவும் லக்ஷ்மியும் உடலில் குடிகொள்கிறார்களாக இருப்பார். அமலகி மரத்தின் மரத்தால் செய்யப்பட்ட மாலையை அணிந்தவரது உடலில் எல்லா தேவர்களும் குடிகொள்கிறார்கள். அமலகி பழ மாலை அணிந்து எந்தச் செயலையும் செய்தால், அது நல்லதோ கெட்டதோ, அழியாத பலனளிக்கும். தாத்ரி பழத்தை உண்பவர், அனைத்து உண்மைகளையும் அறிந்தவர் என்றால், அவர் உடலில் இருக்கும் பாவம் அனைத்தும் அழிகிறது. தாத்ரி பழ மாலை அணிந்தவருக்கு அது உன்னதமானது, அனைத்து பாவங்களையும் நீக்கும் என்று கேள். அவர் விதியால் சுடுகாட்டில் கூட இறந்தாலும், அவர் கங்கையில் இறந்ததற்கான புண்ணியம் பெறுகிறார்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. அவரை பார்த்தவுடன், பாவிகள் கூட, நூற்றுக்கணக்கான கோடி பிறவிகளுக்கான பாவ வலையிலிருந்து உடனே விடுதலை பெறுகிறார்கள். தாத்ரி பழத்தின் சாற்றை தினமும் உட்கொள்ளும் ஒருவர், தினம் தினம் புண்ணியம் பெறுகிறார். தாத்ரி மரத்தை அழிக்கும் ஒருவர், எல்லா தேவர்களின் இருப்பிடத்தை அழிப்பவராகவும், ஹரிக்கு தீங்கு விளைவிப்பவராகவும் இருப்பார்—இதில் ஐயம் இல்லை. தாத்ரி மரம் அனைத்து தேவர்களாலும் ஆனது; அது கேசவனுக்கு மிகவும் பிரியமானது; அதன் பெருமையை பிரம்மா கூட முழுமையாக விவரிக்க முடியாது. யார் அனைத்து உண்மைகளையும் அறிந்து, தாத்ரி மற்றும் துளசியை பக்தியுடன் வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவித்து, இறுதியில் ஹரியின் அருளால் முக்தியை அடைகிறார்கள். அப்போது ஜைமினி மீண்டும் கேட்டார்: "மீண்டும், புண்ணியத்தை அளிக்கும் துளசியின் பாவ நாச சக்தியையும், அதேபோல விருந்தினர்களை மதிப்பது பற்றியும் விரிவாகக் கூறுங்கள்." சூதர் கூறினார்: "அப்போது, வியாசர், பெரும் தேஜஸ்வியுடன், புண்ணியத்தை அளிக்கும் துளசியின் மகிமையை ப்ராமணர்களிடம் பேசத் தொடங்கினார்." வியாசர் சொன்னார்: "இந்த துளசி நேரடியாக மகாலட்சுமி; அவர் பகவானுக்கு மிகவும் பிரியமானவர்; எனவே, ஜைமினி, துளசியை வெறும் மரமாகத் தவிர்த்து, மரங்களைப் பற்றிய அறிவால் மட்டும் மதிப்பிட வேண்டாம். யார் துளசியை பூமியில் சேவை செய்கிறார்களோ, அவரை தேவலோகத்தில் இந்திரனும் மற்ற தேவர்களும் சேவை செய்வார்கள். துளசி இருக்கும் இடம் பரபிரம்ம ஸ்வரூபமாகும்; அங்கே எல்லா மங்களமும் உறுதியாக இருக்கிறது. மரண வேளையில்—even a sinner, if he receives water poured over tulasi leaves, he attains Hari's presence. யார் துளசி மண்ணை திருநீற்றாக அணிகிறார்களோ, அவர்கள் அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு சக்கரதாரி நகர் செல்வார்கள். மரணத்தின் போது, துளசி இலை வாயில், தலையில், செவியில் இருப்பவருக்கு, சூரியன் அதிகாரி அல்ல; அவர் மற்றொரு கோயிலுக்குச் செல்கிறார். ஒரு அறிவு மிகுந்த பவித்ரன் என்ற முனிவர் பிறந்தார்; அவருடைய மனைவி பஹுலா என்ற ஒரு நல்ல ப்ராமணி. அவர் ஒரு நல்ல குலத்தில் பிறந்த, கணவனை சேவை செய்யும் சீரிய பெண். அவர்களிடம் அனபத்யபதி என்ற ப்ராமணர் ஒருவர் இருந்தார். அவர் தூய்மையானவர், ப்ராமணர்களை சேவிக்கும் பண்புடையவர்; அவரும் பவித்ரனும் நட்பு கொண்டனர். அந்த அனபத்யபதி, பிள்ளையில்லாதவர், மனைவியில்லாதவர், கதைகள் கேட்கும் ஆர்வத்தால் அவர்களிடம் வந்தார். அவர் அன்புடன் ஒரே இடத்தில் அமர்ந்தார். அப்போது, லோமசர் என்ற பிரம்ஹரிஷி, பிரமாணராகிய ஒரு மகான், அங்கு வந்தார். அந்த இரண்டு முனிவர்களும் வார்த்தை பேசி, விசித்திரமான கதைகள் பகிர்ந்துகொண்டு இருந்தபோது, லோமசர் அருகில் வருவதை பார்த்தனர்; உடனே அவர்கள் எழுந்து, அவரை மரியாதையுடன் வரவேற்றனர். அவர்கள் அவருக்கு பாத்யம், அர்க்யம், ஆச்சமனம் போன்ற மரியாதைகளைச் செய்து, நாராயண பக்தி கொண்ட லோமசர் மகிழ்ச்சியடைந்தார். அவர் அமர்ந்தவாறு ஹரியை புகழ்ந்தார்; அந்த இரண்டு முனிவர்களும் கையகட்டிப் பெருமைமிக்க லோமசரிடம் சென்றனர். பிள்ளையில்லாத பவித்ர முனிவர், பக்தியுடன், "பெரியவரே, அனைத்து தர்மங்களையும் அறிந்தவரே, உங்கள் திருவடிகளைப் பார்த்த இந்நாளில்..." என்று உரையாடத் தொடங்கினார்.