வியாசர் கூறினார்: “இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கெல்லாம் சிறந்தவரே, நாராயணனை சரணாகதியாகக் கொண்டு, பக்தியுடன் இருப்பவர்கள் எந்தக் காலத்திலும் துன்பம் அனுபவிப்பதில்லை. இப்போது மீண்டும் நான் மகாலட்சுமியின் நாதனின் மாட்சிமையை அறிவிக்கப் போகிறேன்; இதை கேட்டால் எல்லா மனிதர்களும் பரம பதவியை அடைவார்கள். வாசுதேவரின் பெருமையை கேட்டால் வைஷ்ணவர்கள் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்; ஆனால் நம்பிக்கையில்லாதவர்கள் திருப்தியடையாமல் நரகத்தில் வேதனை அனுபவிக்கிறார்கள். இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கெல்லாம் சிறந்தவரே, விஷ்ணுவின் உத்தம மாட்சிமை நம்பிக்கையில்லாதவர்களுக்கு முன்பாக சொல்லக் கூடாது; அது வைஷ்ணவர்கள் முன்னிலையிலேயே கூறப்பட வேண்டும். முன்னொரு காலத்தில், திரேதாயுகத்தில், ஜைமினியே, ஒருவன் இருந்தான். அவன் பெயர் உர்வீஶுர். அவன் எப்போதும் பாவத்தில் ஈடுபட்டு, தர்மத்தை இகழ்வதில் மனம் கொண்டிருந்தான். பிராமணர்களின் செல்வத்தைத் திருடுபவன், பரஸ்திரீகளுடன் நட்பு கொள்பவன், பசுவின் மாமிசம் உண்ணுபவன், மது அருந்துபவன், விபச்சாரிகளுடன் பழகுபவன்—all these were his ways. அவன் சரணாகதிகளை கொல்லுபவன், எப்போதும் பிறரை பழிப்பவன், நம்பிக்கையை துரோகிப்பவன், நண்பர்களை அழிப்பவன், உறவினர்களைத் துன்புறுத்துபவன். பொய் பேசுபவன், கொடூரமானவன், நம்பிக்கையில்லாதவர்களுடன் பழகுபவன், பிராமணர்களின் வாழ்வாதாரத்தை அழிப்பவன், வைபவத்தைத் திருடுபவன். அப்படிப்பட்ட பாவி உர்வீஶுரை பார்த்து, அவனுடைய உறவினர்கள் எல்லோரும் கோபமடைந்து அவனுடைய வீட்டிற்கு வந்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘நம் தூய்குலத்தில் முன்னோர்கள் பெற்ற புகழை நீ அழித்து விட்டாய், முட்டாளே. தர்மத்தை விட்டு நீ எப்போதும் பாவமே செய்கிறாய்; நம் குடும்பத்தின் மரியாதையை அழித்து, உறவினர்களுக்கு துன்பத்தை ஏற்படுத்துகிறாய். இப்படி உன்னுள் படைத்துள்ள படைப்பாளியின் செயல் ஆச்சர்யம்; சந்திரன் பிறந்த சமுத்திரத்திலும், நுரை தோன்றும். தீய மகனின் சக்தி அளவிட முடியாதது; ஒரு கணத்தில் பலர் சேர்த்து வளர்த்த புகழை அழித்துவிடுகிறான். நல்ல மகன் பிறந்தால் குலம் சிறக்கிறது; தீயவன் பிறந்தால் நல்ல குலமே வீழ்ச்சி அடைகிறது.’ இவ்வாறு கூறி, கோபத்துடனும், அவமானத்தைப் பயந்து, அவனது உறவினர்கள் அனைவரும் அந்தப் பெரும் பாவியை உடனே விட்டு விலகினர். உறவினர்களால் தள்ளப்பட்டு, அனைவராலும் இகழப்பட்டு, எல்லா செல்வமும் இழந்த அவன், துக்கத்துடன் கொள்ளையடிப்பவராக ஆனான். அவன் கொடுமையாகவும், வன்முறையுடனும் கொள்ளைச் செய்கையில், அந்தப் பகுதியில் உள்ள மக்கள் அனைவரும் அவனைப் பிடித்து அரசரிடம் அழைத்துச் சென்றனர். ஆனால் அந்த அரசர், தன் தந்தை மீது இருந்த பாசத்தால், அந்தப் பாவியைக் கொல்லாமல், தன் நாட்டிலிருந்து விரட்டினார். பின்னர், காட்டில் அடைக்கலம் புகுந்த அவன், பல பெருமை கொண்ட கொள்ளையர்களுடன் சேர்ந்து, பயணிகளைத் துன்புறுத்தி கொள்ளையடிப்பதற்காகக் காத்திருந்தான். ஒருநாள், அந்தக் கொள்ளையர்களுடன் காட்டில் அலைந்து சோர்ந்த அவன், ஜைமினியே, ஒரு நதிக்கரைக்கு நீராடச் சென்றான். அங்கே, அந்தப் பாவி பல பிராமணர்கள், பகவானை சேவிக்க வந்திருப்பதைப் பார்த்தான். அப்பொழுது, அந்தப் பிராமணர்கள் அனைவரும் ஜனார்த்தனனை வழிபட்டு, பெரிய ஆர்வத்துடன் ஒன்றாகப் பேசத் தொடங்கினார்கள். ஒருவர், ‘இன்று நான் சம்பங்க பூவை அர்ப்பணித்தேன்’ என்றார்; மற்றொருவர், ‘நான் முராரிக்கு வெற்றிலை கொடுத்தேன்’ என்றார். வேறு ஒருவர், ‘வெற்றிலை எந்தப் பிறவியிலும் உண்ணக் கூடாது; இன்று ஹரிக்குத் தாம்பாளிக் கனியை அர்ப்பணித்தேன்’ என்றார். இன்னொருவர், ‘பல பிறவிகளில் நான் தாம்பாளிக் கனியை உண்டேன்; இன்று ஹரிக்குப் புதினா பழம் கொடுத்தேன்’ என்றார். மற்றொருவர், ‘நான் சிறந்த மாம்பழத்தை ஹரிக்குக் கொடுத்தேன்’ என்று கூறினார். அவர்கள் இப்படிச் சொல்வதை அந்தக் கொள்ளையன் கேட்டான். ‘நான் விஷ்ணுவுக்கு என்ன அர்ப்பணிக்கலாம்? உலகத்தில் உண்ணக்கூடிய எல்லாவற்றையும் எனக்குத் தெரியும். ஆனால் எந்த ஒன்றையும் விட்டுக்கொடுக்க முடியவில்லை—நான் முராரிக்கு என்ன தர முடியும்? எப்போதும் காட்டில் வாழும் கொள்ளையன்; அரசனைப் பயந்து ஓடிக்கொண்டிருக்கிறேன். நான் ஒருபோதும் தேரில் ஏறும் உரிமையே இல்லை,’ என்று அவன் மனதில் எண்ணினான். வியாசர் கூறினார்: அவன் இப்படிச் சொன்னபடியே, ‘நானும் ஹரிக்குத் தேரை அர்ப்பணித்தேன்; நானும் நான்கு புருஷார்த்தங்களை வழங்கும் ஹரிக்குத் தேரை கொடுத்தேன்’ என்று கூறினான். பிறகு அந்தப் பிராமணர்கள் அனைவரும் வந்த வழியே திரும்பிச் சென்றனர். அந்தக் கொள்ளையன் மற்ற கொள்ளையர்களுடன் சேர்ந்து தன் அடைக்கலத்திற்கு திரும்பினான். ஒருநாள், அதே வழியாக சென்று, குதகண்டோலா என்ற இடத்துக்குப் போனான். அங்கே ஒரு பயணி, சுமை சுமந்து காக்கிமண்டலா என்ற இடத்திற்கு வந்தான். அப்போது அந்தக் கொள்ளையன், அச்சமின்றி, வன்முறையுடன்— தேன் விற்பவரின் வெல்லம் கட்டியைப் பிடித்தான்; பிற கொள்ளையர்கள் அந்த வெல்லத்தை உடைத்தார்கள். அரசன் உர்வீஶு அந்த வெல்லத்தால் செய்யப்பட்ட தேரின் பகுதியை எடுத்தான்; இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கெல்லாம் சிறந்தவரே, உர்வீஶு அந்த வெல்லத் தேரை நோக்கி வந்தான். ‘நான் முன்பு முராரிக்குத் தேரை அர்ப்பணித்தேன்’ என்று அவன் நினைவுகூர்ந்தான். எனவே, இந்த அர்ப்பணிப்பை நான் எந்தப் பிறவியிலும் எடுத்துக் கொள்ளக் கூடாது என்று முடிவுசெய்தான். அந்த வெல்லத் தேரை ஒரு பிராமணனுக்கு, மாதவனை மகிழ்விப்பதற்காகக் கொடுத்தான். அவனது பக்தியை அறிந்து, பிராமணனே, அவன் பெரும் பாவியாயிருந்தாலும், ஜனார்த்தனன் உடனே திருப்தியடைந்து அவனது பாவங்களை எல்லாம் நீக்கினான். அதே நாளில், அந்தப் பிராமணன் காட்டில் பிரவேசித்தான். பிறகு, நகர மக்கள் அனைவரும் கோபத்துடன் உர்வீஶுவை கொன்றார்கள். அப்பொழுது பகவான் பொன்னால் ஆன தேரை அனுப்பி அவனை அழைத்துச் செல்லச் செய்தான். பலவிதமான ஆபரணங்கள் அணிந்த தூதர்களை அனுப்பினான்; அந்தத் தெய்வீக தூதர்கள், உயிரை விட்டு வெளியேறிய உர்வீஶுவிடம் சென்றனர்.