அந்தப் பெருமைமிக்க தர்மநெறியில் நிலைநிற்றும் மகாராஜாவைத் தம் கணவன், தம் ஆண்டவன், தம் காத்தவராக மகிழ்ச்சியுடன் புகழ்ந்தனர் அந்த நல்லொழுக்கமுள்ள பெண்கள். அவர்கள் கூறும் பலவிதமான வார்த்தைகளை கேட்டபோது, ஒருத்தி, அறம் தெரிந்த, நற்குணமுள்ள ஒரு பெண், "இராஜா சௌதாஸ்யாவைத் தான் விரும்புகிறார்; அப்பொழுது நாம் பெண்கள் ஏன் சண்டையிட வேண்டும்?" என்று அறிவுடன் கூறினாள். அதன்பின், அந்த அழகிய பெண்கள் அனைவரும் தம்மிடையிலிருந்த பகைமையை விட்டு, மகிழ்ச்சியுடன், அணிகலன்களால் அலங்கரித்து, ஒருமித்த மனதுடன் வந்தனர். அவர்கள், பாவமில்லாத, தம் மனைவியருடன் இருந்த அந்த சிறந்த அரசனை நீர் முதலிய மரியாதைகளால் வழிபட்டனர். அப்போது புரந்தரன்—இந்திரன்—பேசத் தொடங்கினார். அவர், அந்த அரசனை, அவன் மனைவியருடன் கூடியவாறு, பூங்காற்று வீசும் சுவர்ண ரதமான புஷ்பகத்தில் அமர வைத்தார்; அப்போது மிருதங்கம், பறை, மற்றும் டிண்டிமம் போன்ற இசைக்கருவிகள் இனிமையாக ஒலித்தன. தாளங்கள் பதிப்பும், கையடி ஒலியும், தேவர்களின் வெற்றி முழக்கமும் வானத்தை முழுவதும் நிரப்பின. தேவியர் வெண்ணிற சாமரங்களை அழகாக வீச, அந்த அரசன் தன் மனைவியருடன் அந்த ரதத்தில் அமர்ந்து சுவர்க்கத்திற்குச் சென்றான். இந்திரன் தன் பதவிக்கு பயந்து, தன் ஆசனத்தின் பாதியை அந்த தர்மநிஷ்டனான அரசனுக்கு அளித்தான். அதன்பின், அந்த அரசன், இந்திரனுடன் ஒரே ஆசனத்தில் எப்போதும் அமர்ந்தவனாக, கேசவனின் தயவால் இந்திரபதவியை அடைந்தான். அவன், கோடி கோடி ஆண்டுகள் சுவர்க்கத்தில் எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவித்து, இறுதியில் இறைவனின் ஆணையால் புஷ்பகரதத்தில் ஏறி வைகுண்டத்திற்கு சென்றான். அங்கு, ஒரு மன்வந்தர அளவுக்கு இன்பங்களை அனுபவித்து, இறுதியில் பரஞானத்தை அடைந்து, தன் மனைவியருடன் மோக்ஷத்தையும் பெற்றான். "பிரம்மணே, யாஹ்னவியின் கரையின்பால் பயணிக்கையில் உடலை விட்டு வைக்கும் ஒருவருக்கு கிடைக்கும் பலனை முழுமையாக விவரித்தேன்," என்று கூறினார். அந்தக் கங்கை கரை யாத்திரைக்கு எந்த ஒரு கால வரம்பும் நாரதர் போன்ற ஞானிகள் நிர்ணயிக்கவில்லை. யார் எந்த நேரத்தில் கங்கையில் ஸ்நானம் செய்கிறாரோ, உடனே அவருக்கு அழியாத புண்ணியம் கிடைக்கும். கங்கை நிச்சயம் எல்லா பாவங்களையும் நீக்குகிறாள்; ஆனால், ஒருவன் மீண்டும் மீண்டும் பாவம் செய்தால், கங்கை அவனைத் தூய்மைப்படுத்தமாட்டாள். ஆகவே, பாவ எண்ணத்தைக் கைவிட்டு, உலகின் தாயான கங்கையில் ஸ்நானம் செய்யுங்கள்; உயர் நன்மை விரும்புபவர்கள் இப்படிச் செய்ய வேண்டும். மனிதர்கள் கங்கையில் ஸ்நானம் செய்து பெறும் புண்ணியத்தை, மிக மிக கடினமான தவங்களால் மட்டுமே பெற முடியும். மழைத்துளிகள் எண்ணலாம், பூமியின் தூசுக்களையும் எண்ணலாம்; ஆனால், பாகீரதியின் மகிமையை எண்ண முடியாது, விவரிக்கவும் முடியாது. எல்லா சாஸ்திரங்களையும் ஆராய்ந்து, நான் கூறுகிறேன்: ஒருமுறை கூட கங்கை நீரில் ஸ்நானம் செய்தால், ஒருவர் மோக்ஷத்தை அடைவார். கங்கை தேவநாதி, எல்லா துக்கம், துயரம், பயத்தை அழிப்பவள்; ஒருவர் கங்கையை மனதில் வைத்து, வெள்ளாற்றில் ஸ்நானம் செய்தாலும் கூட, அவர் எல்லா பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் வைகுண்டத்தை அடைவார். வியாசர் கூறுகிறார்: "நாராயணனை சரணடைந்து, பக்தி கொண்டிருக்கும் அந்த மனிதர்கள், எந்த நேரத்திலும், எந்தவிதமான துயரத்தையும் அனுபவிக்கமாட்டார்கள்." மீண்டும், லக்ஷ்மீபதியின் பெருமையை நான் கூறுகிறேன்; இதைக் கேட்டால், எல்லோரும் பரமபதத்தை அடைவார்கள். வாஸுதேவரின் மகிமையை கேட்டால் வைஷ்ணவர்கள் திருப்தி அடைவார்கள்; ஆனால், நாஸ்திகர்கள் திருப்தியடையாமல், நரகத்தில் துன்பப்படுவார்கள். விஷ்ணுவின் உத்தம மகிமை நாஸ்திகர்களிடம் கூறக்கூடாது; வைஷ்ணவர்கள் முன்னிலையில் மட்டும் கூற வேண்டும். முன்பு, த்ரேதாயுகத்தில், ஓ ஜைமினி, ஒருவன் இருந்தான்—அவனது பெயர் ஊர்விஷுர். அவன் எப்போதும் பாவத்தில் ஈடுபட்டவன், தர்மத்தை இகழ்வதில் மனம் வைத்தவன். அவன் பிராமணர்களின் செல்வத்தை திருடுபவன், பரஸ்திரீகளுடன் நட்புகொள்பவன், பசுவின் இறைச்சி உண்பவன், மதுவை அருந்துபவன், விபச்சாரிகளுடன் பழகுபவன். அவனுக்கு சரணடைந்தவர்களை கொல்வான், எப்போதும் பிறரை பழிச்சுவான், நம்பிக்கையை வஞ்சிப்பவன், நண்பர்களை அழிப்பவன், உறவினர்களை துன்புறுத்துபவன். பொய் பேசுபவன், கொடூரன், நாஸ்திகர்களுடன் பழகுபவன், பிராமணர்களின் வாழ்வாதாரத்தை அழிப்பவன், வைபவங்களை திருடுபவன். அவனை இவ்வளவு தீயவன், பாவத்தில் முழுகியவன் என்று பார்த்து, அவனது உறவினர்கள் அனைவரும் கோபத்துடன் அவன் வீட்டிற்கு வந்தனர். அவர்கள் கூறினார்கள்: "நம் தூய குலத்தில் முன்னோர்கள் சம்பாதித்த புகழை நீ அழிப்பதேன், மூடனே! நீ தர்மத்தை விட்டுவிட்டு எப்போதும் பாவம் செய்கிறாய்; நம் குலத்தை இழிவுபடுத்தி, உறவினர்களுக்கு துன்பம் தருகிறாய்." "சிருஷ்டிகர்த்தாவின் ஆச்சர்யமான படைப்பு உன்னுள்; சந்திரன் பிறந்த கடலில் கூட, நுரை பிறக்கிறது. தீய மகனின் சக்தி அளவிட முடியாது; ஒரு கணத்தில் பலரால் சேர்க்கப்பட்ட புகழை அழிக்கிறான். நல்ல மகன் பிறந்தால் குலம் உயரும்; தீய மகன் பிறந்தால், உயர்ந்த குலமும் கீழ்ப்படையும்." இவ்வாறு கூறி, அவர்களெல்லாம் கோபத்துடன், அவனை வெறுத்து, உடனே அந்த மிகப்பெரும் பாவியை விட்டு விலகினர். உறவினர்கள் விட்டு, அனைவராலும் இகழப்பட்டவன், எல்லா செல்வத்தையும் இழந்தவன், துக்கத்தில் களவனாக வாழத் தொடங்கினான். அவன் கொடுமையாக, வன்முறையில் ஈடுபட்டு, அந்தப்பகுதியின் மக்கள் அவனைப் பிடித்து அரசரிடம் கொண்டு சென்றனர். ஆனால் அந்த அரசன், தன் தந்தையிடம் இருந்த பாசத்தால், அவனை கொல்லாமல், தன் நாட்டிலிருந்து வெளியேற்றிவிட்டான். பின்னர், காட்டில் புகுந்து, பல அகங்காரமான களவர்களுடன் சேர்ந்து, பயணிகளைக் கொள்ளையடிக்கக் காத்திருந்தான். ஒருநாள், அந்த களவர்களுடன் காட்டில் அலைந்து, சோர்வுற்று, ஜைமினி, ஒரு நதிக்கரைக்கு வந்து, ஸ்நானம் செய்ய முயன்றான்.