ஜைமினியிடம், காலையில் மீண்டும் கங்கையும் விஷ்ணுவையும் அர்ப்பணிப்போடு வழிபட்ட பிறகு, ஒருவர் தம் ஆற்றலுக்கு ஏற்ப ஒரு பிராமணருக்கு தானம் செய்ய வேண்டும் என்று கூறப்பட்டது. “ஓ நதிதேவி, உம்மை நோக்கி மேற்கொண்ட எல்லா பூஜைகளும் ஜாகரணைகளும் உமது கருணையால் இடையறாது தொடரட்டும்,” என்று பிரார்த்தனை செய்து, அவளுக்கு வணங்கி, தம் உறவினர்களுடன் அந்த இருமுறை பிறந்தவன் தன் தினசரி கர்மங்களை முடித்துவிட்டு விரதத்தை முடித்து உண்ணும். இவ்வாறு ஜாஹ்னவீயின் கரையில் இவ்விதமாக விரதம் மேற்கொள்பவன் பெறும் புண்ணியத்தை நான் சொல்வதைக் கேள், ஜைமினி! அவன் பல பிறவிகளில் குவிந்த பாபங்களில் விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் ரூபத்தை எடுத்து, விஷ்ணு நகருக்கு சென்று, விஷ்ணுவுடன் சேர்ந்து பேரானந்தத்தை அனுபவிக்கிறான். ஆயிரக்கணக்கான கோடி யுகங்களும் நூற்றுக்கணக்கான கோடி யுகங்களும் அந்த விஷ்ணு நகரில், யாருக்குமே அரிதான பேரின்பங்களை அனுபவிக்கிறான். பின்னர், நாராயணனின் கட்டளையால், அவன் பிரம்மாவின் உலகுக்குச் செல்கிறான்; அங்கு தேவர்களுக்கே பெற முடியாத பேரின்பங்களை அனுபவிக்கிறான். அந்த காலம் முடியும் போது, பிரம்மாவின் உலகில் இருந்தவனை, பிரம்மாவின் காலம் முடிந்ததும், ஒரு அழகிய ரதத்தில் ஏறி மகாதேவரை நோக்கிச் செல்கிறான். அங்கு பெறவே அரிய பலவிதமான ஆனந்தங்களை அனுபவித்து, கணபதி நிலையை அடைகிறான்—இதற்கு மேலும் பல சொற்கள் தேவையில்லை. அங்கு, சிவபுரியில் இருந்த காலம் முடிந்ததும், அந்த புண்ணியவான் இந்திரலோகத்துக்குச் செல்கிறான்; அங்கே இரண்டாம் வாசவனாகத் திகழ்கிறான். அங்கு, அந்த புண்ணிய ஆத்மாவுடன் சேர்ந்து, நூற்றுக்கணக்கான கோடி யுகங்கள் எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவிக்கிறான். பின்னர், சந்திரனைப் போல, சூரியலோகத்துக்குச் செல்கிறான்; அங்கே, சந்திரனின் முன்னிலையில், அமிர்தத்தோடு ஒப்பான ஆனந்தங்களை நீண்ட நாட்கள் அனுபவிக்கிறான். பின்னர், மீண்டும் பூமிக்குத் திரும்பி, சக்ரவர்த்தியாகப் பிறக்கிறான்; நீண்ட நாட்கள் பூமியை ஆளி, எல்லா எதிரி அரசர்களையும் வென்று, வாழ்க்கை முடியும் போது, கங்கையில் இனிய மரணத்தை அடைகிறான். பிறகு, தெய்வீக ரதத்தில் ஏறி, பேர்புகழுடன் புகழ் பெறுகிறான். தேவர்களுக்கே பெற முடியாத பாக்கியமான, பகவான் வசிக்கும் நகருக்குச் செல்கிறான்; அங்கு நான்கு மனுவந்தரங்களும் எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவிக்கிறான். அங்கு பரம ஞானத்தை அடைந்து, பெறவே அரிய முக்தியையும் அடைகிறான். இவ்வாறு யார் ஜாஹ்னவீ கரையை நோக்கி தெய்வீக அனுமதியுடன் பயணம் செய்கிறாரோ, அவருக்கான பாதை இது. அந்த வழியில் மரணம் அடைந்தாலும், அவர் நிச்சயமாக பரமபதத்தை அடைவார்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. அந்தக் காலத்தில், சத்தியதர்மன் என்ற ஒரு அரசர் இருந்தார்; அவர் நீதிமானும், இனிய மொழி பேசுவாரும். அவர் த்ரேதா மற்றும் த்வாபர யுகங்களின் சந்திக்காலத்தில் பூமியில் வாழ்ந்தார்; அவருடைய மனைவி விஜயா என்றழைக்கப்பட்டார். விஜயா அழகும், நல்ல நடத்தையும் கொண்டவளாக, கணவனைத் தாழ்மையுடன் சேவித்தவளாக இருந்தாள். இருவரும் ஏழாயிரம் ஆண்டுகள் பூமியில் இன்புற வாழ்ந்தனர். ஒரு நாள் காலம் வந்தபோது, இருவரும் உயிரை விட்டனர். உடனே, இருவரும் யமனின் பயங்கர தூதர்களால் கட்டப்பட்டு, வேதனையுடன் யமலோகத்துக்குச் சென்றனர். அங்கு, அவர்களைப் பார்த்த தர்மராஜா, சித்ரகுப்தனை நோக்கி, “சித்ரகுப்தா, இவர்களின் எல்லா செயல்களையும் ஆராய்ந்து பார்,” என்று சொன்னார். சித்ரகுப்தர், ஜைமினி, அவர்களது செயல்களை ஆழமாக ஆராய்ந்து, கைகூப்பி உரைத்தார்: “மன்னா, இவர்கள் பூமியில் செய்த நல்லதும் கெட்டதும் அனைத்தையும் சொல்கிறேன்; அவளுக்காக ஒரு வழியும் கூறுகிறேன்—கேளுங்கள்.” “ஒரு நாள், காட்டில் புலிகளால் பயந்த ஒரு ஒற்றை மான், தன் உயிரைக் காக்க இந்த மன்றத்திற்கு வந்தது. அதை வந்ததைப் பார்த்த அரசன், ஆர்வத்துடன் எழுந்து, தனது வாளால் அந்த மானை அடித்தார். தஞ்சம் வந்த மானை அரசன் கொன்றார்; எனவே, இந்த அரசன் தன் மனைவியுடன் எப்போதும் தண்டனை பெற வேண்டும். அந்த மானின் உடலில் இருந்த முடிக்கணக்கில், ஆயிரக்கணக்கான, நூற்றுக்கணக்கான மன்வந்தரங்கள் அவன், எண்ணற்ற குடும்பங்களுடன் நரகத்தில் இடம் பெறுவான்—தஞ்சம் புகுந்தவரை உயிரோடு இருந்தாலும், செல்வம் இருந்தாலும் காப்பாற்றாதவன் இவ்வாறு தண்டிக்கப்படுவான். ஆனால், தன் உயிரையோ, செல்வத்தையோ கொடுத்து தஞ்சம் புகுந்தவரை காப்பாற்றும் ஞானியால் பெறும் புண்ணியத்தை கேள்: அவன் எல்லா பாபங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான்—even பிராமணனை கொன்ற பாவத்திலிருந்தும். வாழ்நாள் முடிவில், அவன் யோகிகளுக்கே அரிய முக்தியை அடைவான். ஆனால், யமனின் கட்டளையால், அந்த அரசன் தன் மனைவியுடன் கூடியே, பயங்கரமான வாளிலைகள் நிறைந்த காட்டில் தூதர்களால் வைக்கப்பட்டான்; அந்த மரங்களின் இலைகள் வாளைப் போல கூர்மையானவை. அதனால், அந்த இடத்துக்கு வாளிலைகள் காடு என்று ஞானிகள் சொல்கிறார்கள். அங்கு நூற்றுக்கணக்கான கோடி யுகங்கள் தங்கி, பின்னர் அரசன் தன் மனைவியுடன் ‘புலிகளுக்கான உணவு’ எனும் நரகத்திற்குள் நுழைந்தான்; அங்கு எல்லா வகையான வேதனைகளால் நிரம்பிய நரகத்தில் அவன் புலிகளுக்கான உணவாக மாறினான். ஆயிரக்கணக்கான கோடி யுகங்கள் அங்கு தங்கிய பிறகு, அந்த அரசன் தன் மனைவியுடன், பாவம் முடிந்ததும், பூமியில் தவளை வயிற்றில் பிறந்தான். அப்பிறப்பில், தம் கடந்த பிறவிகளை நினைத்து, அந்த இரண்டு தவளைகளும் எப்போதும் ஒரு கரையில் insect-களை உண்டு நிற்பதாயிருந்தனர். ஒரு நாள், அந்த வழியாக சில புண்ணியவான்கள் வந்தனர். அவர்கள் கங்கையின் கரையை நோக்கிச் சென்றபோது, அந்த இரு தவளைகளும் அவர்களைப் பார்த்து, ஒன்று பேசத் தொடங்கியது: “மழைக்காலத்தில் ஏற்பட்ட மயக்கத்தால் நான் செய்த பாவங்களை நினைத்தால், இன்னும் அந்த கர்மத்தால் நாம் விடுபடவில்லை; பாவிகள் கூட கங்கையில் உடலை விட்டால் விடுபடுவார்கள். இன்னும், இவ்வளவு துன்பம் அனுபவித்தும் நாம் ஏன் இங்கு இருக்கிறோம்? இனி இந்த உடலை கங்கையில் விட்டுவிட ஆசைப்படுகிறேன்,” என்று தெரிவித்தது.