சிவன், கேட்டபடி, பௌண்ட்ரகனுக்கு அனைத்தையும் அருளினார்: நாலு கரங்களுடன் சங்கு, சக்கரம், கேடயம், தாமரை ஆகியவற்றை பிடித்த தோற்றம், தாமரை இதழ் போன்ற கண்கள், வாசுதேவனின் கிரீடம் போன்ற அழகான கிரீடம், அழகான கூந்தல், மஞ்சள் உடை, கௌஸ்துபக் கணி மற்றும் மற்ற அனைத்து சின்னங்களும் பெற்றார். பௌண்ட்ரகன், "நான் வாசுதேவனே" என்று கூறி, உலகங்களை எல்லாம் மயக்கத்தில் ஆழ்த்தினான். ஒரு நாள், நாரதர், வானில் உள்ள காசி நாட்டின் மகா அரசனை சந்தித்து, "வாசுதேவனின் மகனை வெல்லாமல், வாசுதேவ பதவி பெற முடியாது" என்று அறிவித்தார். அந்த நேரத்தில், பௌண்ட்ரகன், கருட கொடிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ரதத்தில் ஏறி, அரக்கமான வடிவம் எடுத்து, நான்கு படைகளுடன் துவாரகாவுக்கு வந்தார். தங்க ரதத்தில் நகரின் வாயிலில் நிறைந்து, வாசுதேவனிடம் தூதரை அனுப்பி, "நான் போர் செய்ய வந்துள்ளேன்; நீ என்னை வெல்லாவிட்டால், வாசுதேவ பதவியை பெற முடியாது" என்று அறிவித்தார். விஷ்ணு, இதை கேட்டதும், கருடத்தில் ஏறி நகரின் வாயிலுக்கு வந்து, பௌண்ட்ரகனை எதிர்கொண்டார். பௌண்ட்ரகன், சங்கு, சக்கரம், கேடயம், தாமரை ஆகியவற்றை கரங்களில் பிடித்து, ரதத்தில் படையுடன் அமர்ந்திருந்தான். அப்போது, கிருஷ்ணன், சார்ங்கம் என்ற வில்லைக் கொண்டு, குதிரைகள், யானைகள், காலாடி படை ஆகிய பெரிய படையை, அழிவின் தீபோல ஜ்வலிக்கும் அம்புகளால் கண நேரத்தில் அழித்தார். ஒரு அம்பால், பௌண்ட்ரகனின் கரங்களில் இருந்த சங்கு, சக்கரம், கேடயம், மற்ற ஆயுதங்களை சிரமில்லாமல் துண்டாக்கினார். பசுமையான சுடர்சன சக்கரத்தால், பௌண்ட்ரகனின் தாமரை போன்ற தலை, கிரீடம், குண்டலங்கள் ஆகியவற்றுடன் துண்டித்து, அதை வாராணசியில் வீசினார். இதைக் கண்டு, காசி நகர மக்கள் அனைவரும் ஆச்சரியத்தில் ஆழ்ந்து, என்ன நடந்தது என்று அஞ்சினர். பௌண்ட்ரகன், வாசுதேவனால் கொல்லப்பட்டதாக மகிழ்ச்சியுடன் கேட்ட அவரது மகன் டண்டபாணி, தன் தாயின் தூண்டுதலாலும், மரணத்தின் கட்டளையாலும், குடும்ப ஆசாரியரின் ஆலோசனையின்படி, சிவனுக்கு ஒரு பெரிய சைவ யாகம் செய்தார். சிவன், மகிழ்ச்சியுடன், கிருஷ்ணனை அழிக்க வேண்டுமென, டண்டபாணிக்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த மாஹேஸ்வரி க்ருத்யா என்ற மாய சக்தியை அருளினார். காசி அரசன், அந்த மாஹேஸ்வரியை, தீப்பொலிவில் மூடிய உருவம், ஜ்வலிக்கும் கூந்தல், மஞ்சள் கண்கள், தீயில் பாயும் வாய்வெளி, திரிசூலம் பிடித்தது, திருநீறால் பூசப்பட்டு, மனித தலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மாலையுடன், ருத்ரனால் வழங்கப்பட்ட, எல்லா தேவர்களுக்கும் பயங்கரமானவளாக, தன் மகன்கள், மனைவிகள், உறவினர்களுடன், கிருஷ்ணனை அழிக்க அனுப்பினார். அந்த க்ருத்யா, அனைத்து உலகங்களையும் அச்சத்தில் ஆழ்த்தி, தன் ஒளியால் பூமியை எங்கும் எரித்து, அழிவின் இடிமுழக்கம் போல முழங்க, துவாரகாவை அடைந்தாள். அங்குள்ள மக்கள், அவளை கண்டு, இது பிரளயம் என்று நினைத்து, பயத்தில் கிருஷ்ணனிடம் ஓடி தெரிவித்தனர். கிருஷ்ணன், "பயப்பட வேண்டாம்" என்று அனைவருக்கும் கூறி, அந்த பயங்கரமான க்ருத்யாவை நகரின் வாயிலில் பார்த்தார்; உடனே ஆயிரம் spoke கொண்ட சுடர்சன சக்கரத்தை, அனைத்து ஆயுதங்களையும் எதிர்க்கும் சக்தியுடன், அவள்மீது விடுத்தார். அவள், அந்த சுடர்சன சக்கரத்தை, யுகத்தின் முடிவில் கோடி சூரியன் ஒளிபோல ஜ்வலிக்கும், நூறு யோஜன உயரத்தில் எழும், அனைத்து ஜ்வலிக்கும் ஆயுதங்களால் நிரம்பிய, தங்கம் போல ஜ்வலிக்கும், உலகங்களை அழிக்கவும் காக்கவும் கூடிய, அனைத்து தேவர்களாலும் வழிபடப்படும், பிரபஞ்சத்தின் ஆதாரமாகிய சக்கரத்தை கண்டு, சக்தியை இழந்து, பயத்தில் நடுங்கி, அழைத்து, வாராணசிக்கு ஓடினார். சுடர்சன சக்கரம், அந்த க்ருத்யாவை தொடர்ந்து துரத்தியது. அவள், பயத்தில் அலறி, காசி அரசனின் அக்பாலையில் புகுந்தாள். சுடர்சன சக்கரம், வாராணசியை அடைந்து, மாஹேஸ்வரி நகரம், பல அரண்மனைகள், மாளிகைகள், டண்டபாணி அரசன், பௌண்ட்ரகனின் மகன், அவரது சேவகர்கள், படை, வாகனங்கள் ஆகிய அனைத்தையும் சாம்பலாக்கியது; பின்னர், அனைத்து தேவர்கள், முனிவர்களால் வழிபடப்பட்டு, மீண்டும் துவாரகாவில் கிருஷ்ணனின் கரத்தில், மரம் போல, திரும்பியது. இங்கு பாடல்கள் பாடப்பட்டன: அந்த மாய சக்தியை ஆயுதங்களால் அழித்து, சாம்பல் மட்டுமே விட்டுச், வாராணசிக்கு சென்ற சுடர்சன சக்கரம்— அந்த நகரம், ரதங்கள், யானைகள், குதிரைகள், ஆண்கள், பெண்கள், பொருட்கள், களஞ்சியங்கள் நிறைந்தது; தேவர்களுக்கே காணவே சிரமமானது. அதன் அனைத்து வாசல்கள், வீடுகள், சுவர்கள், முற்றங்கள் என சுடர்சன சக்கரம் முழு நகரையும் எரித்தது. சுடர்சன சக்கரம், நிலைபெறாத இயக்கத்திலும் சக்தியிலும், கடினமானதை சாதித்து, ஜ்வலிப்புடன், விஷ்ணுவின் கரத்திற்கு திரும்பியது. இவ்வாறு, பவித்ரமான பத்ம மகாபுராணத்தில், உமா மற்றும் மகேசுவரர் உரையாடலில், கிருஷ்ணனின் நிகழ்வில், பௌண்ட்ரகன் மகனின் மாய சக்தி அழிக்கப்பட்டது என, நூற்றைம்பத்து ஒன்றாவது அதிகாரம் நிறைவடைந்தது. அதன்பின், ஸ்ரீ ருத்ரர் கூறினார்: கம்ஸனை கொன்ற பிறகு, மகத நாட்டின் அரசன், யாதவர்களை தொடர்ந்தும் வெறுப்பால் சீரழித்தான்; அவர்கள், துன்பத்தில், கிருஷ்ணனிடம் புகார் தெரிவித்தனர். கிருஷ்ணன், பீமன் மற்றும் அர்ஜுனனை அழைத்து, "அவன் சிவனை வழிபட்டதால், ஆயுதங்களுக்கு அவன் வெல்ல முடியாதவன்; எப்படி அவனை அழிக்கலாம்?" என்று ஆலோசனை செய்தார். புரிந்துகொண்ட பீமன், "அவனை குத்துச்சண்டையில் ஈடுபடுத்துங்கள்; அவன் அதற்காக உறுதி அளித்திருக்கிறான்" என்று கூறினார். பின்னர், உலகில் எல்லா ஜீவராசிகளாலும் வழிபடப்படும் வாசுதேவன், பீமன் மற்றும் அர்ஜுனனுடன், ஜராசந்தனின் நகரத்திற்கு சென்றார்; பிராமணர்கள் போல வேஷம் அணிந்து, அவரது அக்பாலையில் நுழைந்தனர். ஜராசந்தன், பல வீர க்ஷத்திரியர்களை போரில் வென்று, அவர்களை கட்டாயமாக பிடித்து, அரண்மனையில் சிறை வைத்திருந்தான்; ஒவ்வொரு மாதமும், கிருஷ்ண சதுர்தசியன்று, ஒருவரை கொன்று, அவருடைய இரத்தத்தை பைரவருக்கு பலியாக அளித்தான். அப்போது, பீமன், அர்ஜுனன், கிருஷ்ணன், பிராமணர்கள் போல வேஷம் அணிந்து, ஜராசந்தனின் வீட்டில் நுழைந்தனர். அவர்களை பார்த்த ஜராசந்தன், மரியாதையுடன் வணங்கி, உரிய இடங்களில் அமர வைத்து, மதுபார்கா விழாவால் வரவேற்று, "நான் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவன், என் நோக்கம் நிறைவேறியுள்ளது. நீங்கள் என்ன காரணமாக வந்தீர்கள்? சொல்லுங்கள், நான் வேண்டியதை தருவேன்" என்றான். வாசுதேவன், புன்னகையுடன், "கிருஷ்ணன், பீமன், அர்ஜுனன், போருக்காக வந்துள்ளனர்; எம்மில் ஒருவரை இரட்டையாக தேர்ந்தெடுங்கள்" என்றார். ஜராசந்தன், "அப்படியே" என்று சம்மதித்து, பீமனை இரட்டையாக தேர்ந்தெடுத்தான். பின்னர், பீமன் மற்றும் ஜராசந்தன் இடையே, இருபத்து ஐந்து நாட்கள் தொடர்ந்து, பயங்கரமான குத்துச்சண்டை நடந்தது. பிறகு, கிருஷ்ணனின் தூண்டுதலால், வாயுவின் மகன் பீமன், ஜராசந்தனின் உடலை இரண்டாக பிளந்து தரையில் வீழ்த்தினார். இவ்வாறு, பாண்டுவின் மகன் பீமனால் ஜராசந்தன் கொல்லப்பட்டான்; வாசுதேவன், ஜராசந்தன் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட அரசர்களை விடுவித்தார். வாயுவின் மகன் பீமனால் ஜராசந்தன் கொல்லப்பட்டதும், யாதவர்களின் தலைவன், ஜராசந்தன் வீட்டில் சிறைப்பட்ட அரசர்களை விடுவித்தார். அவர்கள், அங்கிருந்து மதுசூதனனை வணங்கி, புகழ்ந்து, தங்கள் நாடுகளுக்கு திரும்பினர்; எல்லோரும் கிருஷ்ணனால் பாதுகாக்கப்பட்டனர். பின், அந்த இருவருடன், வாசுதேவன், இந்திரபிரஸ்தத்திற்கு சென்று, யுதிஷ்டிரனிடம் மகா ராஜசூய யாகத்தை நடத்தச் செய்தார். யாகம் முடிந்தபோது, முதன்மை மரியாதை கிருஷ்ணனுக்கு வழங்கப்பட்டது; பீஷ்மரின் அனுமதியுடன்.