இந்த நிகழ்வுகள் பன்முகமான தெய்வீக கதைகளால் நிரம்பியவை, புனிதமான பத்ம மகாபுராணத்தின் உத்தரகாண்டத்தில் உமா மற்றும் மகேஸ்வரர் உரையாடலில் இடம்பெறுகின்றன. ஒருமுறை, கிருஷ்ணர், சக்ரவாளரான இந்திரனிடம், “நான் சொர்கத்தில் சென்றபின், நீ விரும்பினபடி இதை எடுத்துக்கொள்,” என்று கூறினார். இவ்வாறு கூறிய பின், யதுகுலத்தில் சிறந்தவரான கிருஷ்ணர், இந்திரனுக்குத் தண்டாகத்தைத் தானாகவே வழங்கினார். இந்திரன், “அப்படியே ஆகட்டும்” என்று கோவிந்தனுக்கு வணங்கி, தன்னுடைய தெய்வீக நகரத்திற்கு, தேவர்களின் கூட்டத்துடன் புறப்பட்டார். அதன்பின், கிருஷ்ணரும், தன் தேவியுமான சத்யபாமாவுடன், கருடன் மீது அமர்ந்து, முனிவர்களால் புகழப்பட்டு, துவாரகையில் பிரவேசித்தார். அங்கே, பரிஜாத மரம் எனும் தெய்வீக மரத்தை சத்யபாமாவின் அருகில் வைத்து, உலகெங்கும் நிறைந்த ஹரியான அவர், தன் அனைத்து மனைவியரையும் மகிழ்ச்சியடையச் செய்தார். இரவுகளில், எல்லா ரூபங்களையும் எடுத்துக் கொண்ட மதுசூதனன், ஒவ்வொரு மனைவியின் இல்லத்திலும் வாசித்து, அவர்களுக்கு பேரானந்தம் அளித்தார். இவ்வாறு, பத்ம புராணத்தில், உத்தரகாண்டத்தில், உமா மகேஸ்வரர் உரையாடலில், கிருஷ்ணர் கதையில், “ஸ்ரீ வாசுதேவரின் திருமண வரலாறு” எனும் தலைப்பில், 251வது அதிகாரம் நிறைவடைந்தது. அடுத்து, ஸ்ரீ ருத்ரர் கூறுகிறார்: காசி நாட்டின் அரசனான பௌண்ரக வாசுதேவர், வராணசியில் பன்னிரண்டு வருடங்கள் தனிமையில் உபவாசம் செய்து, பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தை ஜபித்து, மகேசனை வழிபட்டார். அந்த தவக்காலத்தில், தன் கண்களில் ஒன்றை எடுத்துத் தாமரையாக சங்கு பாணியைப் பூஜித்தார். உமாதேவியின் கணவரான சிவபெருமான், அவருடைய பக்தியில் மகிழ்ந்து, “ஒரு வரம் கேள்” என்று அருளினார். அப்போது பௌண்ரகன், “பிரபு, எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும் அதிபதியான சிவனே, எனக்கு வாசுதேவருக்குச் சமமான ரூபத்தை அளியுங்கள்,” என்று வேண்டினார். சிவபெருமான், அவருடைய வேண்டுகோளை ஏற்று, நான்கு கரங்களுடன் சங்கு, சக்கரம், கேடயம், தாமரை ஆகியவற்றையும், தாமரைப்பூ போன்ற கண்களும், வாசுதேவரைப் போல் கிரீடமும், அழகிய கூந்தலும், மஞ்சள் உடையும், கௌஸ்துப மணியும், மற்ற எல்லா அடையாளங்களும் கொண்ட ரூபத்தை வழங்கினார். பிறகு, பௌண்ரகன், “நானே வாசுதேவன்” என்று கூறி, உலகத்தை முழுவதுமாக மயக்கத்தில் ஆழ்த்தினார். ஒருநாள், நாரதர், அந்த வல்லரசனாகிய காசி அரசனைச் சந்தித்து, “வாசுதேவரின் மகனை வெல்லாமல், வாசுதேவராக ஆக முடியாது,” என்று சொன்னார். உடனே, பௌண்ரகன், கருட கொடிகள் அலங்கரிக்கப்பட்ட ரதத்தில் ஏறி, நான்கு படைகள் கொண்ட சேனையுடன் பயங்கரமான உருவம் எடுத்துக் கொண்டு துவாரகையை அடைந்தார். அங்கு, தங்க ரதத்தில் நகரின் வாயிலில் நின்று, வாசுதேவரிடம் தூதரை அனுப்பி, “நான் யுத்தத்திற்காக வந்துள்ளேன்; நீ என்னை வெல்லாவிட்டால், வாசுதேவராக இருக்க முடியாது,” என்று அறிவித்தான். விஷ்ணு, இதைக் கேட்டு, கருடனில் ஏறி, நகர்வாயிலுக்கு வந்து, பௌண்ரகனுடன் போருக்கு தயாரானார். அப்போது, பௌண்ரகன், சங்கு, சக்கரம், கேடயம், தாமரை ஆகியவற்றைத் தன் கரங்களில் பிடித்துக் கொண்டு, ரதத்தில் அமர்ந்திருந்தார். கிருஷ்ணர், தன் சார்ங்கம் என்ற வில்லைக் கொண்டு, அச்சிறந்த சேனையை, குதிரைகள், யானைகள், காலாட்படைகள் ஆகியவற்றுடன், கண் இமைப்பில் அழித்தார். பௌண்ரகனின் கரங்களில் பதிக்கப்பட்டிருந்த ஆயுதங்களை, ஒரு அம்பால் சுலபமாக வெட்டினார். பின்னர், தூய சுதர்சன சக்கரத்தால், கிரீடம் மற்றும் குண்டலங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தாமரைப்போன்ற தலைவிரித்த பௌண்ரகனின் தலையை வெட்டி, அதை வராணசியில் வீசினார். இதைக் கண்ட காசி நகர மக்கள் அனைவரும் அதிசயித்து, என்ன நடந்தது என்று பயந்தனர். பௌண்ரகன், வாசுதேவரால் கொல்லப்பட்டதாகத் தெரிந்ததும், அவரது மகன் தண்டபாணி, தாயின் உந்துதலாலும், மரணத்தின் கட்டளையாலும், குடும்ப ஆசாரியரின் அறிவுரைப்படி, சங்கரருக்கு ஒரு பெரிய சைவ யாகம் நடத்தத் தொடங்கினார். அப்போது சிவபெருமான், அவரது பக்திக்கு மகிழ்ந்து, கிருஷ்ணனை அழிக்க வல்லமையுள்ள “மாஹேஸ்வரி கிருத்யா” என்ற மாய சக்தியை அருளினார். அந்த மாய சக்தி, தீப்பொறிகள் பறக்கும் கூந்தல், மஞ்சள் நிற கண்கள், தீ மூக்குடன், திரிசூலம் பிடித்து, மனிதக்கலன்களின் மாலையுடன், எல்லா தேவர்களுக்கும் பயங்கரமாக, ருத்ரனால் அருளப்பட்டவளாக, தண்டபாணி மற்றும் அவனது குடும்பத்தாருடன் கிருஷ்ணனை அழிக்க அனுப்பப்பட்டாள். அவள், உலகங்களை எல்லாம் பயமுறுத்தி, தன் ஒளியால் பூமியை எங்கும் எரித்து, பெரும் புயல் சத்தத்துடன், துவாரகையை அடைந்தாள். அங்குள்ள மக்கள், அவளைப் பார்த்து, “இது பிரளய காலம் போல் உள்ளது” என்று பயந்து, கிருஷ்ணரிடம் ஓடி சென்று புகாரளித்தனர். கிருஷ்ணர், “பயப்பட வேண்டாம்” என்று அனைவரையும் சமாதானப்படுத்தி, அந்த பயங்கர கிருத்யாவை நகரின் வாயிலில் பார்த்தார். உடனே, ஆயிரம் அம்புகளுடன் கூடிய, எல்லா ஆயுதங்களையும் எதிர்க்க வல்ல சுதர்சன சக்கரத்தை அவள்மீது விடுத்தார். அந்த கிருத்யா, கோடிக்கணக்கான சூரியர்களின் ஒளிக்கு சமமான, நூறு யோஜனை உயரம் எழும், எல்லா ஆயுதங்களும் நிறைந்த, பொன்னிறம் திகழும், உலகங்களை அழிக்கவும் காத்திடவும் வல்ல, எல்லா தேவர்களும் வணங்கும், உலகத்தின் ஆதாரமான அந்த சுதர்சனத்தைப் பார்த்தவுடன், தன் சக்தியை இழந்து, பயத்தில் அலறி, திரும்பி வராணசிக்கு ஓடினாள். சுதர்சனமும் அவளைப் பின்தொடர்ந்தது. கிருத்யா, பயத்தில் கதறி, காசி அரசரின் அககோபுரத்தில் புகுந்தாள். சுதர்சனம், வராணசிக்கு சென்றதும், அந்நகரில் உள்ள அரண்மனைகள், மாளிகைகள், தண்டபாணி அரசன் மற்றும் அவனது சேவகர், படை, வாகனங்கள் என அனைத்தையும் சாம்பலாக்கியது. பின்னர், எல்லா தேவர்களும் முனிவர்களும் வணங்க, மீண்டும் மென்மையான கிருஷ்ணரின் கரத்தில், துவாரகைக்கு திரும்பியது. இங்கு பாடல்கள் பாடப்படுகின்றன: அந்த மாய சக்தியை ஆயுதங்களால் அழித்தபின், சாம்பலாகி, சுதர்சனம் வராணசிக்கு சென்றது. அந்த நகரம், ரதங்கள், யானைகள், குதிரைகள், ஆண்கள், பெண்கள், செல்வங்கள், களஞ்சியங்கள் என எல்லாவற்றிலும் வளமானதாக இருந்தது; தேவர்களுக்கே பார்க்கக் கடினமாக இருந்தது. அதன் எல்லா வாசல்கள், வீடுகள், மதில்கள், முற்றங்கள் அனைத்தும், ஹரியின் சக்கரத்தால் முற்றாக எரிக்கப்பட்டன. அந்த சக்கரம், தன் அசைவும் சக்தியும் குறையாமல், அற்புதங்களை நிகழ்த்தி, பிரகாசமாக திகழ்ந்து, விஷ்ணுவின் கரத்திற்குத் திரும்பியது. இவ்வாறு, பத்ம மகாபுராணத்தில், உத்தரகாண்டத்தில், உமா மகேஸ்வரர் உரையாடலில், கிருஷ்ணர் கதையில், பௌண்ரகனின் மகனின் மாய சக்தியின் அழிவும், 151வது அதிகாரத்திலும் விளக்கப்பட்டுள்ளது. பின்னர், ஸ்ரீ ருத்ரர் கூறுகிறார்: கம்சனை அழித்தபின், மாகத நாட்டின் அரசன், யாதவர்களை எப்போதும் வெறுப்புடன் துன்புறுத்தினான். யாதவர்கள், மிகுந்த துன்பத்தில், கிருஷ்ணரிடம் முறையிட்டார்கள். கிருஷ்ணர், பீமர் மற்றும் அர்ஜுனனைக் கூட்டி, “அவன் சிவனை வழிபட்டு, அவன் அருளால் ஆயுதங்களால் அழிக்க முடியாதவன்; அவனை எப்படித் தோற்கடிக்கலாம்?” என்று ஆலோசனை நடத்தினார். அப்போது பீமன், “அவனை மல்லயுத்தத்திற்கு அழைக்கவும்; அவன் அதற்காக வாக்குறுதி அளித்துள்ளான்,” என்று கூறினார். திருயோகி கிருஷ்ணர், பீமர், அர்ஜுனனுடன், யாதவர்களும் நிலைபெற்றும் நிலைபெற்றும், ஜராசந்தனின் நகரத்திற்குச் சென்று, பிராமணராக வேடமிட்டு, அவனது அககோபுரத்தில் பிரவேசித்தார்கள். ஜராசந்தன், பல வல்லமையுள்ள க்ஷத்திரியர்களை யுத்தத்தில் வென்று, அவர்களைத் தன் அரண்மனையில் சிறை வைத்திருந்தான். ஒவ்வொரு மாதமும், கிருஷ்ண சதுர்த்தசி அன்று, ஒருவரை கொன்று, அவர்களது இரத்தத்தை பைரவருக்கு பலியாக அர்ப்பணித்தான். இவ்வாறு, புனிதமான பத்ம புராணத்தில், உமா மகேஸ்வரர் உரையாடலில், கிருஷ்ணரின் தெய்வீக வீரமும், அவனது பகைவர்களும், உலகம் முழுவதும் நிகழ்ந்த அற்புதங்களும் தொடர்கின்றன.