ஒருவர் ஸ்ரீராமரை நினைத்து, அவரை பக்தியுடன் ஜபித்து, பூஜித்து வந்தால், இவ்வுலகிலும் மறுபிறப்பிலும் உயர்ந்த செல்வாக்கையும், சிருஷ்டியின் சிறந்த பயனையும் பெற முடியும். மனதினுள் ஸ்ரீராமரை நினைத்தாலும், அவரை தியானித்தாலும், அவர் எல்லா விருப்பங்களையும் அருள்கிறார்; அதைவிட, அவர் பரம பக்தியை அளிக்கிறார், அது இவ்வுலக வாழ்வெனும் பெருங்கடலை கடக்க உதவுகிறது. நாயை உண்பவரும் ஸ்ரீராமரை நினைத்தால், உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்; அப்படியிருக்க, வேதங்களுக்கும் சாஸ்திரங்களுக்கும் அன்புடைய உங்களைப் போன்றவர்களுக்கு எளிது அல்லவா? உங்களுக்கு எல்லா வேதங்களின், சாஸ்திரங்களின் ரகசியம் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது; எனவே, நீங்கள் நினைத்தபடி நடக்கலாம். ஒரே தேவன் ஸ்ரீராமச்சந்திரர்; அவரை வழிபடுவதே ஒரே விரதம்; அவருடைய நாமமே ஒரே மந்திரம்; அவருடைய சரிதமும் புகழும் ஒரே சாஸ்திரம். எனவே, மனமாரும், முழு மனதோடும், மனதை மகிழ்விக்கும் ஸ்ரீராமச்சந்திரரை வழிபடுங்கள்; அப்போது, இவ்வுலக வாழ்வெனும் பெருங்கடல், ஒரு பசுவின் கால் தடத்திற்கும் சமமாகி விடும். இவ்வாறு அவர் சொன்னதை நான் கேட்டபோது, மீண்டும் கேட்டேன்: “அந்த தேவனை எவ்வாறு தியானிக்க வேண்டும்? எவ்வாறு மக்கள் அவரை வழிபட வேண்டும்?” என்று கேட்டேன். “அனைத்தையும் விவரமாக சொல்லுங்கள், ஞானசாலி! நான் அறிந்து, மூன்று உலகங்களிலும் பூரணனாக இருக்க விரும்புகிறேன்,” என்று கேட்டேன். என் கேட்டவற்றை லோமச முனிவர் சிந்தித்துப் பார்த்து, ஸ்ரீராம தியானம் முதல் அனைத்தையும் விளக்கினார்: “பிரம்ஹணர்களில் முதன்மையானவரே, கேளுங்கள்! நீங்கள் கேட்டபடி, ஸ்ரீராமரை எவ்வாறு தியானித்து, அவரை மகிழ்விக்கலாம் என்று சொல்கிறேன். அவர் உலக வாழ்வின் துயரை அழிப்பவர். அழகிய அயோத்தி நகரில், அருமையான மண்டபங்களால் சுமங்கலமாகிய அந்த ஊரில், எல்லா ஆசைகளையும் அருளும் கல்பவிருட்சத்தின் அடியில் தியானிக்க வேண்டும். அங்கு, மனதை ஈர்க்கும் அழகிய சிம்மாசனமொன்று உள்ளது; அதில் பெரிய பச்சை மாணிக்கம், பொன், நீலம், மற்றும் பல விலைமதிப்புள்ள ரத்தினங்கள் பதிக்கப்பட்டுள்ளன; அதன் ஒளி இருளை நீக்குகிறது. அந்த சிம்மாசனத்தில், ரகு குலத்தின் மகிழ்ச்சி, ஸ்ரீராமர் அமர்ந்து இருக்கிறார்; அவருடைய நிறம் துர்வா புல்லைப்போல் இருண்டது; தேவர்களின் தேவன் மற்றும் தேவர்கள் அவரை வணங்குகிறார்கள். அவருடைய முகம் பூர்ண சந்திரனைவிட பிரகாசமாக உள்ளது; நெற்றியில் வளர்ந்து வரும் பஞ்சமி சந்திரன் போல ஒரு கிரகமும் இருக்கிறது. அவரது கருப்பும் பிரகாசமான கூந்தலில் மாணிக்கக் கிரீடம் அலங்கரிக்கிறது; அழகிய மகரகுண்டலங்கள் காதுகளில் ஒளிர்கின்றன. அவருடைய நிறம் பவழம் போல் சிவப்பாகவும், அவரது தேஹம் தூய ஒளியுடன் பிரகாசமாகவும், மார்பில் சந்திரனின் கதிர்கள்போல் மாலையும், புனித யஜ்ஞோப்பவீதமும் இருக்கிறது. அவருடைய முகம் அழகாகவும், செம்பருத்தி பூவினை ஒத்த சிவப்பு நாவும், தேனினும் இனிமை வாய்ந்ததும், அதில் ரிக் வேதம் முதலான வேதங்களும் சாஸ்திரங்களும் குடிகொண்டுள்ளன. அவருடைய கழுத்து சங்கின் ஒளியுடன் பிரகாசிக்கிறது; சிங்கத்தின் தோள்போல் உயர்ந்த, வலுவான தோள்கள். அவருடைய நீண்ட கை, வளையல்கள், விலையுயர்ந்த மோதிரங்கள், முத்து ஆபரணங்கள் கொண்டு முழங்கால்வரை நீள்கின்றன. அகன்ற மார்பு, லக்ஷ்மி தேவி வாசம் செய்கிற இடம்; அதில் ஸ்ரீவத்ஸம் போன்ற சுப சின்னங்கள் அழகாகக் காணப்படுகிறது. பெரிய வயிறு, ஆழ்ந்த நாபி, அழகான இடுப்பு, மாணிக்கக் கட்டுப் பட்டையால் பிரகாசிக்கிறது. அவருடைய தொடைகள் தூய்மையானவை; முழங்கால்கள் ஒளிர்கின்றன; பாதங்களில் வசுமதி, யானை அங்குசம், அரிசி, சுப சின்னங்கள் உள்ளன. மென்மையான இரு கரங்கள், யோகிகள் தியானிக்க ஏற்றவை; அவற்றை நினைத்து தியானித்தால், இவ்வுலக வாழ்வின் பெருங்கடலை கடக்க முடியும். அவரை சந்தன முதலிய புஷ்பங்கள், விருப்பப்படி பூஜித்து வந்தால், இவ்வுலகிலும் மறுபிறப்பிலும் உயர்ந்த செல்வாக்கும் பெறலாம். “மகாராஜா! ஸ்ரீராமரை தியானிப்பது பற்றி கேட்டீர்கள் அல்லவா? இதோ உங்களுக்கு கூறிவிட்டேன்; இவ்வுலக வாழ்வின் பெருங்கடலை கடந்துவிடுங்கள்,” என்றார். இதை கேட்ட பிறகு, அந்த பிரம்ஹணர்களில் முதன்மை பெற்றவர், லோமச முனிவரிடமிருந்து மிகப் பெரிய ஞானத்தை பெற்றார். அப்போது ஒரு வனவாசி முனிவர், “முனிவர்களில் சிறந்தவரே! நான் உங்களிடம் கேட்டுக் கொள்கிறேன்—நீங்கள் எப்போதும் தியானிக்கிற அந்த ராமர் யார்? அவர் எந்த நோக்கத்திற்காக அவதரித்தார்? ஏன் மனித ரூபம் எடுத்தார்?” என்று கேட்டார். இதை கேட்ட ஶேஷன், அந்த முனிவரின் சிறந்த கேள்விக்கு பதில் சொன்னார்: “உலகங்கள் நரகத்தில் வீழ்ந்ததை அறிந்து, யோகிகளின் தலைவன், எல்லா தேவாதிகளின் அதிபதி, கருணை கடலான அந்த பரம்பொருள், அழகும் ஆனந்தமும் நிறைந்தவர், தொலைந்த காலத்தில் த்ரேதா யுகம் வந்தபோது, ரகு குலத்தில் முழுமையாக அவதரித்தார். அந்த ராமர், இளமையுடன், லக்ஷ்மணரை உடன்கொண்டு, காகத்தின் இறகைப்போல் கருப்பு கூந்தல் கொண்டவர். யாகத்தை காப்பாற்ற, அரசர் இரு இளவரசர்களையும் ஒப்படைத்தார். அவர்கள் பயணித்த போது, தாடகை என்ற அரக்கி வந்தாள். முனிவரின் அனுமதியுடன், ராமர் தாடகையை யமலோகத்திற்கு அனுப்பினார். அவரது பாதம் தொட்டவுடன், கல்லாக பிறந்த இந்திரனின் யோக மகளும் புனிதமடைந்தாள். விஸ்வாமித்திரரின் யாகம் வெற்றிகரமாக நடந்தபோது, ரகு குலத்தில் சிறந்த ராமர், ஜனகரின் இல்லத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டிருந்த பரமாத்மாவின் வில்லைக் கடித்து விட்டார்.” இவ்வாறு அந்த ஸ்ரீராமரின் தியானம், அவருடைய அழகு, அவரை வழிபடுவதின் பலன், அவருடைய அவதாரத்திற்கான காரணம், அவருடைய ஆரம்ப கதைகள் என அனைத்தும் அந்த முனிவர் பக்தியுடன் கேட்டும், ஶேஷன் மற்றும் லோமச முனிவர் பக்தியுடன் விளக்கியும், இந்த புனிதமான கதை தொடர்ந்தது.