ரகுநாதரின் அற்புதமான குதிரையை மீண்டும் பெற்றதற்கும், அதனால் பூமியெங்கும் வெற்றிகொண்டு செல்லப்போகிறதற்கும், அதிர்ஷ்டம் உண்டாகியுள்ளது என்று வீரர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் கூறினர். அவர்கள், "பிரபுவே, இந்த வேகமான, அழகிய குதிரையை உடனே விடுவிக்க வேண்டும்; யாகத்தில் தாமதம் நேரக்கூடாது, ஜ்ஞானியீரே," எனக் கேட்டனர். வீரர்களின் காலத்திற்கேற்ற வார்த்தைகளை கேட்ட ஷேஷன், அவர்களைப் பாராட்டி, "நன்றாகச் செய்தீர்கள், நன்றாகச் செய்தீர்கள்," என்று கூறி, அந்த சிறந்த குதிரையை விடுவித்தான். குதிரை விடுவிக்கப்பட்டது. அதன் பின்பு, அதை பாதுகாக்கும் சிறந்த ரதங்கள், காலாட் படை, குதிரை வீரர்கள் ஆகியோர், ஆயுதங்களிலும் அஸ்திரங்களிலும் தேர்ச்சி பெற்றவர்களாக, வடக்கு திசையில் அந்த குதிரை சுதந்திரமாகச் சென்றது. அங்கே, ஷத்ருக்னனுடன் நடந்தது மிகவும் கேட்க இனிமையானது; அது பாவக் குவியலை அழிப்பதாகும், வாத்ஸ்யாயனரே, அதை நீர் கேளுங்கள். அவர்கள் ரேவா நதிக்கரையை அடைந்தனர்; அங்கு முனிவர்கள் கூட்டமாக வந்து சென்ற இடமாக அது இருந்தது. அந்த இடத்தில் நீல மாணிக்கக் குவியலின் சாரம், பால் அமுதம் கலந்ததுபோல் தெரிந்தது. வீரர்களால் மதிக்கப்பட்ட அந்தச் சிறந்த முனிவர்களை எல்லாம் மரியாதை செய்து, அந்த மாணிக்கம் போல் ஒளிரும் குதிரையின் பின்பற்றினான் ஷத்ருக்னன். பின்னர், அவர் செல்லும் வழியில், பழைய ஒரு தவமிடும் இடத்தைப் பார்த்தான். அது பலாஷா இலைகளால் ஆனது; ரேவா நதியின் அலைகளால் நனைந்தது; பாவங்களை நீக்கும் சந்நிதி அது. அப்போது, அந்த இடத்தில் இருந்த ஸுமதி, எல்லாம் அறிந்த, தர்மம், அர்த்தம், க்ரியைகளில் நிபுணரான ஷத்ருக்னனை நோக்கி உரையாடினார். அப்போது ராஜா, "அமாத்யா, இந்தத் தவச்தலம் யாருடையது? மிகவும் மங்களகரமாக தோன்றுகிறது. விசாரணையில் சிறந்தவனே, இதன் யார் என்பதைக் கூறு," என்று கேட்டார். ராஜாவின் வினாவைக் கேட்ட ஸுமதி, சிரித்த முகத்துடன், தெளிவாகவும் நட்போடு பதிலளித்தார். "மகாராஜா, அவரை பார்த்ததாலே நாங்கள் பாவமில்லாதவர்களாகிறோம்; எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் நிபுணரான அந்த முனிவரிடம் பக்தி கொண்டவர்களாக ஆகப்போகிறோம். எனவே, அவரிடம் வணங்கி யாவற்றையும் கேளுங்கள்; அவர் ரகுநாதரின் பாதாமுதத்தில் அபிமானம் கொண்டவர். அவருடைய பெயர் ஆரண்யகன்; ரகுநாதரின் பாத சேவகன்; தீவிரமான தவம் கொண்டவர்; எல்லாச் சாஸ்திரங்களின் சாரத்தையும் அறிந்தவர்," என்றார் ஸுமதி. அந்த தர்மத்துடனும், அர்த்தத்துடனும் கூடிய வார்த்தைகளை கேட்டதும், ஷத்ருக்னன் சில அமைச்சர்களுடன் அந்த முனிவரைப் பார்க்கச் சென்றார். அவனுடன் ஹனுமான், வீரர் புஷ்கலன், முதன்மை அமைச்சன் ஸுமதி, புகழில் சிறந்த லக்ஷ்மீநிதி, சுபாஹு, சுமதா ஆகியோரும் இருந்தனர். இவர்கள் அனைவராலும் சூழப்பட்டு, ராஜா ஷத்ருக்னன் அந்த hermitage-ஐ அடைந்து, அந்தத் தவச்ரேஷ்டன் ஆரண்யகனிடம் வணக்கம் செலுத்தினார். அவர்களுடன் வந்த வீரர்களும் பணிவுடன் தங்கள் கழுத்தை வளைத்து வணங்கினர். அப்போது, ஷத்ருக்னனை முன்னிலையாக்கி வந்த எல்லா அரசர்களையும் பார்த்த ஆரண்யக முனிவர், அவர்களை மரியாதையுடன் வரவேற்று, கைகளும் கால்களும் கழுவும் நீர், பழங்கள், கிழங்குகள் கொண்டு ஆதரவாக உபசாரம் செய்தார். பிறகு, "நீங்கள் எங்கிருந்து வந்தீர்கள்? எப்படி இங்கு வந்தீர்கள்? அனைத்தையும் சொல்லுங்கள், பாவமில்லாதவர்களே," என்று கேட்டார். அந்த முனிவரின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், உரையாற்றும் திறமையுடன் ஸுமதி பேசத் தொடங்கினார். "இது ரகு வம்ச அரசரின் குதிரை; அதை எல்லோரும் பாதுகாக்கின்றனர்; வீரன், எல்லா உபகரணங்களும் கொண்ட யாகம் செய்யப்போகிறார்," என்றார் ஸுமதி. அவர்கள் சொன்னதை கேட்ட முனிவர் ஆரண்யகன், தனது பிரகாசமான பற்களால் இருளை நீக்கும் ஒளியைப் போல, ஜ்ஞான ஒளியில் பதிலளித்தார். "எத்தனை விதமான யாகங்கள் செய்தாலும், அவை எல்லாம் சிறிது புண்ணியம் மட்டுமே தரும்; அவற்றின் பலன் நிலையற்றது. ரகுவின் வீரனை, லக்ஷ்மியின் நாதனை விட்டு விட்டு, அறியாமை கொண்ட உலகம் வேறு வழிபாடுகளைச் செய்கிறது. அவரை நினைவில் கொண்டாலே பாவப் பர்வதம் அகலும்; அவரை விட்டுவிட்டு யாகம், யோகம், விரதம் என்று சிரமப்படுவது அறியாமை. பாருங்கள், எவ்வளவு விசித்திரமானது இந்த உலகத்தின் அறியாமை! எளிதாகக் கிடைக்கும் ராம வழிபாட்டை விட்டுவிட்டு, கடினமானவற்றை நாடுகிறார்கள். ஆசை உள்ள யோகிகளும், ஆசை இல்லாதவர்களும் அவரை தியானிக்கிறார்கள்; அவரை நினைத்தாலே மோக்ஷம் கிடைக்கும்; பாவங்கள் அழியும். முன்பெல்லாம், நான் உண்மைத் தேடலில் பலரிடம் கேட்டேன்; பல தீர்த்தங்களில் சென்று ஆராய்ந்தேன்; ஆனாலும் யாரும் எனக்கு சாரத்தைக் கூறவில்லை. பின்னர், பாக்கியவசமாக, சுவர்க்கத்திலிருந்து யாத்திரை மேற்கொண்டு வந்த லோமஷ முனிவரைச் சந்தித்தேன். அவரிடம் சென்று வணங்கி, அந்த மகா முனிவரை வினவினேன்; அவருடைய பாதங்களை, ஆயுள் நீண்ட யோகிகள் சேவித்திருந்தனர். 'பிரபு, இன்று இந்த அரிய, அதிசயமான மனிதப் பிறவி எனக்குக் கிடைத்துள்ளது; இந்த சம்சார சாகரத்தை கடக்க விரும்புபவர் என்ன செய்ய வேண்டும்? எந்த விரதம், தானம், ஜபம், யாகம், அல்லது எந்த தெய்வம் இந்த ஜன்மா மரண சாகரத்தை கடக்க உதவும்? அதை எனக்கு தயை கொண்டு கூறுங்கள், யோக நாதரே, சாஸ்திர அர்த்தங்களை அறிந்தவரே,' என்று கேட்டேன். என் வார்த்தைகளை கேட்ட அந்த முனிவர், 'ஓ பிராமணா, உன்னுடைய மனதை ஒருமுகமாக வைத்து கேள்; உன்னிடம் நான் உச்ச ஸ்தானிய ரகசியத்தைச் சொல்கிறேன்; அது பாவங்களை அழிக்கிறது; அதைக் கேட்டால் சாமான்ய தீர்த்தங்கள், விரதங்கள், யோகங்கள், யாகங்கள் எல்லாம் சொர்க்கத்தைத் தரும். ஆனால், இது உலகச் சாகரத்தை கடக்க உதவும். இதை நாஸ்திகரிடம், நம்பிக்கை இல்லாதவரிடம், பக்தி விரோதிகள், கபடிகள், பக்திக்கு எதிரிகள் ஆகியோரிடம் சொல்லக் கூடாது. ராம பக்தரிடம், சாந்தனாகவும், விருப்பு வெறுப்பு இல்லாதவரிடம், கோபம் இல்லாதவரிடம் மட்டும் சொல்வது வேண்டும்; இது எல்லா துயரங்களையும் அழிக்கும். ராமனைவிட உயர்ந்த தெய்வம் இல்லை; ராமனைவிட பெரிய விரதம் இல்லை; ராமனைவிட சிறந்த யோகம் இல்லை; ராமனைவிட மேலான யாகமும் இல்லை,' என்று கூறினார்," என்று ஆரண்யக முனிவர் பக்தியோடு விளக்கியார். இவ்வாறு, அந்த புனிதமான சந்திப்பில், ரகுநாத பக்தியும், ராம நாமத்தின் மஹிமையும், முனிவரின் அனுபவமும், ஷத்ருக்னன் மற்றும் வீரர்களின் தரிசனமும் அங்கு நிகழ்ந்தன.