தர்மம் நிறைந்த அந்த மன்னன், புருஷோத்தமா என அழைக்கப்படும் பரமாத்மாவை பார்த்தவுடன், அவரது பாதங்களில் பணிந்து வணங்கினார்; அவன் உள்ளம் கிருபையால் புனிதமடைந்தது. புருஷோத்தமரின் ஆணைப்படி, அந்த மன்னன் தனது மனைவிமார்கள் கூட்டத்துடன் ரதத்தில் ஏறி, அனைவரும் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, வானத்து அதிசயமான வைкун்டத்திற்குச் சென்றார். அந்த மன்னனின் அமைச்சர், தர்மத்திற்கும் பக்திக்கும் முன்னோடி, பெண்கள் கூட்டத்துடன் அந்த ரதத்தில் ஏறிச் சென்றார். அங்கு, அனைத்து தீர்த்தங்களிலும் ஸ்நானம் செய்திருந்த தபஸ்வி பிராமணரும், நாலு கரங்களுடன் தெய்வீக ரூபத்தை அடைந்து, தேவர்களின் ரதங்களில் அவர்களுடன் புறப்பட்டார். கரம்பனும், புனிதமான பாடலால் பெற்ற புண்ணியத்தால், அதிசயமான தரிசனம் பெற்று, தேவர்களுக்கும் அரிதான அந்த தெய்வீக நிலையினை அடைந்தார். அவர்கள் அனைவரும், சங்கு, சக்கரம், கதையம், தாமரை போன்ற ஆயுதங்களைத் தாங்கிய நாலு கரங்களுடன், விஷ்ணுவின் அதிசய உலகிற்கு புறப்பட்டனர். அவர்கள் அனைவரும் மேகத்தின் ஒளிவெள்ளத்தில் பிரகாசித்து, தூய்மையுடன், தாமரை போன்ற கைகளும், அழகிய ஹாரங்கள், வளையல்கள், கங்கணங்கள் அணிந்த உடல்களோடும் வானுலகிற்குச் சென்றனர். அந்த ரதங்களின் வரிசையை மக்கள் மற்றும் அவர்களது தலைவர்கள் பார்த்து, தங்கள் காதுகளுக்கு ஒலிக்கும் அளவில், முழங்கும் மிருதங்க ஒலியைக் கேட்டனர். அப்போது, விஷ்ணுவின் பாதாரவிந்தத்திற்கு பிரியமான ஒரே ஒரு பிராமணன், பிரிவால் மனம் ஈர்க்கப்பட்டு, நாலு கரங்களுடன் மாறினார். அந்த அதிசய நிகழ்வை மக்கள் பார்த்து, அந்த மகா பாக்கியத்தைப் புகழ்ந்து, கங்கை மற்றும் கடலின் சங்கமத்தில் ஸ்நானம் செய்து, அகஸ்திய நகரத்திற்குத் திரும்பினர். பூமியின் அரசே! உயர்ந்த மனம் கொண்ட ரத்னக்ரீவன் எவ்வளவு பாக்கியசாலி! அவன் இந்த உடலோடு விஷ்ணுவின் பரமபதத்தை அடைந்தான். அரசே! புருஷோத்தமரால் மஹிமை பெற்ற நீலகிரி, ஒருவன் பார்த்தாலே வைкун்டத்திற்குச் செல்லும் பாக்கியம் தரும் பர்வதம். நீல பர்வதத்தின் மகிமையை யார் கேட்டாலும், அல்லது பிறருக்குக் கேட்க வைத்தாலும், இருவரும் பரமபதம் அடைவார்கள். இதை நினைத்தாலோ, கேட்டாலோ, கெட்ட கனவு நீங்கும்; இறுதியில், அந்த பரமபுருஷன் பந்தத்திலிருந்து விடுதலை அருளுவார். நீலத்தில் வாசிப்பவர், அந்த ராமர் தான்; சீதை மகாலட்சுமி, எல்லாச் காரணங்களின் காரணி. அஸ்வமேத யாகம் செய்து, உலகங்களை புனிதமாக்குவார்; பிராமணன் கொலைப் பாவத்திற்கு பரிகாரம் அவரது நாமம். இப்போது உங்கள் குதிரை அந்த சிறந்த நீல பர்வதத்தை அடைந்துள்ளது; ஞானியாய், புருஷோத்தமருக்கு வணங்கி வழிபடுங்கள். அங்கே பாவம் தீர்ந்து, நாம் பரமபதத்தை அடைவோம்; ஏராளமானோர் அவருடைய கிருபையால் பவசாகரத்தை கடந்துள்ளனர். இவ்வாறு பேசிக் கொண்டிருக்கும் போது, அந்த அஸ்வமேத குதிரை, வலிமையான காற்றால் நிலத்தை அதிரச் செய்து, நிலத்தை நசுக்கி, நீல மலையை அடைந்தது. பின்னர், மன்னன் பின்தொடர்ந்து, கங்கை மற்றும் கடலின் சங்கமத்திலுள்ள நீல மலையை அடைந்து, ஸ்நானம் செய்து, புருஷோத்தமரிடம் சென்று சேர்ந்தார். தேவர்களும், அசுரர்களும் வழிபடும் தேவாதி தேவனுக்கு புகழ்ச்சி பாடி, வணங்கி, பக்தியுடன் அர்ச்சித்து, பகைவரை அழிப்பவன் திருப்தியடைந்தார். அப்போது சேஷன் கூறினார்: சிறிது நேரம் ஓய்ந்து புல்லை மேய்ந்தபின், அந்த வேகமான குதிரை, பல வீரர்களால் சூழப்பட்டு, நெற்றியில் ஓலை அணிந்து, சாமரம் அலங்காரமாக, அங்கிருந்து புறப்பட்டு சென்றது. வீரமான சத்ருக்னன், அதிருஷ்டம் நிறைந்த அரசனும், அதிவேகத்துடன் திறமைசாலியான புஷ்கலனும், அந்த குதிரையை பாதுகாத்தனர். அந்த குதிரை சக்கரம் குறியிடப்பட்ட நகரை அடைந்து, சுபாஹுவால் பாதுகாக்கப்பட்டு, கோடிக்கணக்கான வீரர்களால் சூழப்பட்டு சென்றது. அப்போது, சுபாஹுவின் மகன் தமனன் வேட்டையில் ஈடுபட்டிருந்தபோது, நெற்றியில் ஓலை அணிந்த, சந்தனம் முதலிய வாசனைப் பொருட்கள் பூசப்பட்ட அந்த குதிரையைப் பார்த்தான். அதைப் பார்த்து, தன் உடனாளரிடம், "என் கண்களில் படும் இந்த குதிரை யாருடையது? ஏன் நெற்றியில் ஓலை வைத்திருக்கிறது? சாமரம் ஏன்? இருந்தும் இது சிறப்பாக உள்ளது?" என்று கேட்டான். அரசனின் வார்த்தைகளை கேட்ட உடனாளன், அந்த ஓலை அணிந்த அழகான குதிரை நிற்கும் இடத்திற்குச் சென்றான். அதனுடைய மயிரைப் பிடித்து, மணிமாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்த குதிரையை சுபாஹுவின் வழித்தோன்றலாகியவன் அரசனிடம் கொண்டு வந்தான். அவன் அந்த ஓலையைப் படித்தான்; அழகான எழுத்துக்களுடன் இருந்தது. அயோத்யையின் அதிபதி மாபெரும் அரசன் தசரதன் என்று அறிந்தான். அவரது மகன் ராமபத்ரன், எல்லா வீரர்களிலும் சிறந்தவன்; ஆயுதங்களைத் தாங்கும் வீரத்தில் பூமியில் யாரும் சமம் இல்லை. அவரால், சந்தனம் முதலிய வாசனைப் பொருட்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்த குதிரை விடப்பட்டது; தர்மநிஷ்டனும், பகைவரை அழிப்பவனும் ஆகிய சத்ருக்னன் அதை பாதுகாப்பவன். நம்மில் யார் வீரர்கள், வில் ஏந்துபவர்கள், அவர்கள் இந்த மணிமாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பரிசு நிறைந்த குதிரையைப் பிடிக்கட்டும். சத்ருக்னன், எல்லா வீரர்களிலும் சிறந்தவன், அதை விடுவிப்பான்; இல்லையெனில், வில்லாளிகள் அவனது பாதத்தில் வணங்கட்டும். இதை உணர்ந்த அரசகுமாரன், "உண்மையில் ராமனே வில்லாளி; நாங்கள் க்ஷத்திரியர் என கருதப்படுவதில்லை," என்று கூறினான். "என் தந்தை பூமியில் நிற்கும் போது, உலகில் இந்த பெருமை எதற்கு? அவன் பெருமையின் பழத்தை என் அம்புகளால் அனுபவிக்கட்டும். இன்று என் கூர்மையான அம்புகள் சத்ருக்னனை, மலர்ந்த கிம்ஷுக மரம்போல், காயங்கள் நிறைந்தவனாக ஆக்கட்டும். என் அம்புகள் யானைகளின் கன்னங்களைத் துளையாக்கட்டும்; நூற்றுக்கணக்கான குதிரைகள் இரத்தத்தில் நனைந்தவாறு காணப்படட்டும். யோகினிகளின் கூட்டங்கள் மனிதர்களின் தலைகளிலிருந்து இரத்தம் பருகட்டும்; சிவபத்னிகள் என் பகைவரின் இறைச்சியை உண்டு திருப்தியடையட்டும். அந்த வீரர்கள் என் கரங்களின் பெரும் வலிமையை காணட்டும்; கோதண்ட விலிலிருந்து கோடிக்கணக்கான அம்புகளை விடுவேன்." இவ்வாறு கூறி, சுபாஹுவின் மகன் தமனன், அவனைத் தன் நகருக்கு அனுப்பி விட்டு, பெருமிதத்துடன், வீரத்துடன் பிரமித்து நின்றான்.