ஒரு சமயம், பண்டிதர் அரசரிடம் கூறினார்: "மிகவும் அருமையான நீலமலை மீது நிகழ்ந்ததை நீ கேள். அங்கு, நம்பிக்கையுள்ளவர்கள் நித்ய பிரம்மத்தை அடைகிறார்கள்." அந்த பண்டிதர், உலகில் பல புனித நகரங்களைப் பார்த்தவர், தன் அனுபவங்களை பகிர்ந்தார்: "கருணை கொண்ட எந்தத் தெய்வம் கருவிழப்பைத் தடுக்கும்? அது ஸ்ரீ ராமர், உலக வாழ்க்கையின் காய்ச்சலை அழிப்பவர்; அவரையே நாம் சேவிக்க வேண்டும். புருஷோத்தமர் என்று அழைக்கப்படும் அந்த இறைவன் ஒருவரையே நாம் வழிபட வேண்டும். நான் பல புனித நகரங்களைப் பார்த்துள்ளேன், அவை எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கின்றன." அவர் கூறினார்: "அயோத்தியா, சரயூ, தாபி, ஹரி வாசல், அவந்தி, தூய காஞ்சி, கடலுக்கு ஓடிச் செல்லும் ரேவா, கோகர்ணம், ஹாடகா எனும் இடம், மல்லிகா எனும் பெரிய மலையும்—all பாவங்களை அழிக்கும் இடங்கள். எங்கு நீர், கருப்பாகவோ தெளிவாகவோ, மனிதர்களின் உடலைத் தொடுகிறதோ, அங்கு பாவம் நீங்கும் புனிதத்திடம். நான் த்வாராவதியைப் பார்த்தேன், அங்கு தேவர்கள், அசுரர்கள் கூட வருகிறார்கள்; குமதியின் ஆற்றின் நீர், பிரம்மத்தின் நீர்." "அங்கு உறங்குதல், அழிவு, இறப்பு—all liberation என்று சாஸ்திரம் கூறுகிறது; அங்கு கலியுகம் உறைவவர்களுக்கு ஆதிக்கம் செலுத்தாது. அங்கு, கல்—even மனிதர்கள்—சக்கரத்தின் அடையாளம் கொண்டிருக்கிறார்கள்; மாடுகள், புழுக்கள், பறவைகள்—all சக்கரத்தின் அடையாளம் உடலில். திரிவிக்ரமன் அங்கு வாழ்கிறார், உலகங்களின் ஒரே பாதுகாவலர்; அந்த நகரம், மிகுந்த புண்யம் கொண்டது, எனக்கு தென்பட்டது." "நான் குருக்ஷேத்திரத்தைப் பார்த்தேன், அது எல்லா கொலை பாவங்களை நீக்கும்; ச்யமந்தபஞ்சகம், பெரிய பாவங்களை அழிக்கும் இடம். நான் வாரணாசியையும் பார்த்தேன், விஸ்வநாதன் நிறுவிய இடம்; அங்கு தாரக மந்திரம், பிரம்மத்தை குறிக்கும், போதிக்கப்படுகிறது. அங்கு, இறந்தவர்கள்—even புழுக்கள், தீப்பூச்சிகள், தேனீ, மாடுகள், தேவர்கள்—தங்கள் கர்மங்களால் பிறந்த சுகங்களை விட்டுவிட்டு, துயரமின்றி கைலாசத்திற்கு செல்கிறார்கள்." "அங்கு மணிகர்ணிகா எனும் புனித இடம், ஆறு வடக்காக ஓடுகிறது; அது பிறவி பந்தங்களை—even பாவிகள்—அழிக்கிறது. அங்கு, கபர்டின் பக்தர்கள், பாம்புகளை அணிந்து, யானைத் தோலுடன், சோகமின்றி வாழ்கிறார்கள். அங்கு, யமனின் கட்டளையை காளபைரவா மட்டும் நிறைவேற்றுகிறார்; யமன், தண்டம் ஏந்தும் இறைவன், மனிதர்களின் விஷயங்களில் கவலைப்படவில்லை. இப்படிப்பட்ட காசி, விஸ்வேஸ்வரர் அடையாளம் கொண்டது, நான் பார்த்துள்ளேன்; இன்னும் பல புனித இடங்களையும் பார்த்துள்ளேன், அரசே." "ஆனால், நீலமலையில் நான் பார்த்த அந்த ஒரு மிக உயர்ந்த, அதிசயமான நிகழ்வு, பரமபுருஷனின் இருப்பால், எங்கும் கண்களால் காண முடியாதது." அப்போது பண்டிதர் கூறினார்: "அரசே, நீலமலையில் நடந்ததை நீ கேள். அங்கு, நம்பிக்கையுள்ளவர்கள் நித்ய பிரம்மத்தை அடைகிறார்கள். நான் அங்கு சென்றபோது, நீலமலைக்கு சென்றேன்; அதன் வெளிப்புறம், கங்கையின் நீரும், கடலின் நீரும் மீண்டும் மீண்டும் கழுவி, சுத்தமாக்கியது." "அங்கு, மலையின் உச்சியில் பில்லர்கள் இருந்தனர்; அவர்கள் வில் ஏந்தியவர்கள், நான்கு கரம் கொண்டவர்கள்; அவர்களின் சோர்வை வேர்கள், பழங்கள், உணவுகள் நீக்கின. அவர்களைப் பார்த்தபோது, எனக்கு ஒரு பெரிய சந்தேகம் வந்தது: இந்த நான்கு கரம், வில் ஏந்தியவர்கள், மனிதர்களா?" "வைகுண்டத்தில் வாழும் வடிவம், சுயத்தை வென்றவர்களுக்கு மட்டும் கிடைக்கும்; பிரம்மா போன்றவர்களுக்கும் கடினம் கிடைக்காத அந்த வடிவத்தை, இவர்கள் எப்படி பெற்றார்கள்? அவர்கள் கரங்களில் சங்கு, சக்கரம், கேடயம், வில், தாமரை—all ஜொலிக்கின்றன; அவர்கள் உடல் வனப்பூக்களின் மாலை அணிந்து, விஷ்ணுவின் பக்தர்கள் போலத் தெரிந்தனர்." "என் மனம் சந்தேகத்தில் ஆழ்ந்தது; நான் அவர்களிடம் கேட்டேன்: 'நீங்கள் யார்? இந்த நான்கு கரம் எப்படி பெற்றீர்கள்?'" அவர்கள் சிரித்துக்கொண்டு பதிலளித்தனர்: 'இந்த பண்டிதர், பிண்டதானத்தின் அதிசய மகிமையை அறியவில்லை.'" "அதை கேட்டதும், நான் கேட்டேன்: 'பிண்டம் என்றால் என்ன? யாருக்கு வழங்கப்படுகிறது? சொல்லுங்கள், நீதிமிகுந்த நான்கு கரம் கொண்டவர்களே.'" அப்போது, அந்த மகான்கள், அவர்கள் பெற்ற நான்கு கரம் வடிவம் பற்றிய அனைத்தையும் கூறினர்: 'பண்டிதரே, எங்கள் கதையை கேள். எங்களுள் ப்ருதுகா என்ற குழந்தை, ஜம்பு பழங்களைத் தொடர்ந்து சாப்பிட்டு, விளையாடிக் கொண்டிருந்தான். ஒரு நாள், விளையாடிக் கொண்டிருந்தபோது, ஒரு அழகான மலையிலிருந்து உச்சியில் ஏறினான்; அருகிலும் மற்ற குழந்தைகள் இருந்தனர்.' 'அப்போது, நான் ஒரு அதிசயமான தேவாலயத்தைப் பார்த்தேன்; அது கருடன் மலையிலிருந்து கிடைத்த ரத்தினங்களால் அமைந்தது, சுவர்களும் பொன்னால் செய்யப்பட்டிருந்தது. அதன் ஒளி, இருளை வெட்டிக்கொண்டது; அதை பார்த்ததும், 'இது யார் வீடு?' என்று வியந்தேன்.' 'நான், 'இதைப் போய் பார்க்க வேண்டும்—இது எந்த பெரிய வீடு?' என்று எண்ணி, அதிர்ஷ்டவசமாக அந்த வீட்டுக்குள் சென்றேன். அங்கு, தேவதைகளும், அசுரர்களும் மரியாதை செய்யும் தேவலோகத்தின் இறைவனைப் பார்த்தேன்; அவர் கிரீடம், மாலை, கை வளையல், மார்பில் ஆபரணங்கள்—all ஜொலிக்கின்றன.' 'அவர் இரண்டு அழகான, பசுமை Ear ornaments அணிந்திருந்தார்; அவரது பாதங்களில் துளசி இலை, அதன் வாசனைக்கு தேனீகள் மயங்கின. அவருடன் சங்கு, சக்கரம், கேடயம், வில், தாமரை—all அடையாளங்கள் கொண்ட வடிவங்கள் இருந்தனர்; நாரதர் மற்றும் பிறர், அவரது பாதங்களை பக்தியுடன் பூஜை செய்தனர்.' 'பிறர் பாடினர், சிலர் நடனம் ஆடினர், சிலர் அதிசயத்தில் சிரித்தனர்; உலகங்கள் அனைத்தும் மரியாதை செய்யும் அந்த பெரிய அரசனை மகிழ்வித்தனர். ஹரியைப் பார்த்ததும், என் மனம் அதிர்ச்சியில் மூடப்பட்டது; அப்போது தேவர்கள், புகை, தீபம்—all பக்தியுடன் ஆராதனை செய்தனர்.' 'ஸ்ரீயின் பிரியர் காக, அவர்கள் நைவேத்யம் தயாரித்தனர்; பின்னர் தீபாராதனை செய்தனர்; அதன் பிறகு, அவர்கள் அனைவரும், அவருடைய கிருபையை மரியாதையுடன் பார்த்துக்கொண்டு, தங்கள் வீடுகளுக்கு சென்றனர்.' 'அப்போது, ப்ரும்மா தலைமையில் தேவர்கள் வீழ்த்திய நைவேத்யம், மிக அரிய, தேவர்களுக்கும் மனிதர்களுக்கும் கிடைக்காத இனிய உணவு கிடைத்தது. அதைச் சாப்பிட்டதும், அந்த மகிமைமிக்க வடிவத்தைப் பார்த்ததும், நான்கு கரம், அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட வடிவம் கிடைத்தது.' இவ்வாறு, அந்த நீலமலையில் நிகழ்ந்த அதிசயங்களை, பண்டிதர் அரசரிடம் பகிர்ந்தார், புனித நகரங்கள், புனித இடங்கள், இறைவனின் அருளால் கிடைக்கும் மகிமைகள்—all reverence-ஆக கூறினார்.