புனிதமான பரம்பொருள், அந்த பிரபஞ்ச நாயகன், இங்கே இந்த நீலமலையிலே தங்கி இருக்கிறார். அந்த மலையை ஏறி, பணிந்து, நற்காரியங்களால் வழிபட்டால், அந்த இறை அருளைப் பெற முடியும். அங்கே அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நைவேத்தியத்தை அனுபவித்த பின், ஒருவன் நான்கு கரங்களுடன் தோன்றும் அரிய வடிவை அடையலாம், அரசே! இதோ, இங்கே ஒரு பண்டைக் கதையும் கூறப்படுகிறது. அரசர்களில் சிறந்தவரே, அதிசயங்கள் நிறைந்த அந்தக் கதையை நீ கேள்: அது ரத்னக்ரீவன் என்ற மன்னரும் அவன் குடும்பத்தினருக்கும் நிகழ்ந்தது. அந்த மன்னன், தேவர்கள், அசுரர்களுக்கும் அரிய நான்கு கரங்களுடன் கூடிய வடிவை அடைந்தான். உலகங்களில் புகழ் பெற்ற காஞ்சி என்ற நகரம் இருந்தது. அந்த நகரம், பெரும் மக்கள், வலிமையான படைகள், வாகனங்கள் ஆகியவற்றால் வளமானது. அங்கு சிறந்த பிராமணர்கள் வசித்து, அறுச்சடங்குகளிலும், தர்மத்திலும் ஈடுபட்டிருந்தனர். அவர்கள் எல்லா உயிர்களுக்கும் நன்மை செய்வதில் முயல்பவர்கள்; ராம பக்தியில் ஆர்வமுள்ளவர்கள். அங்கு க்ஷத்திரியர்கள், போர்க்களத்தில் ஒருபோதும் ஓடாத வீரர்கள்; பிறர் மனைவி, செல்வம், தீமை ஆகியவற்றைத் தவிர்ப்பவர்கள். வைஶ்யர்கள் நல்ல நடத்தை உடையவர்கள்; கடன், விவசாயம், வணிகம் ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டு, ரகுநாதரின் திருவடிகளை என்றும் போற்றுபவர்கள். சூத்திரர்கள், பிராமணர்களை பகல் இரவு என வேறுபாடு இன்றி சேவை செய்து வந்தனர். அங்கு சாதாரண மக்கள், 'ராமா ராமா' என்று நாவினால் உச்சரிப்பதினாலே, மனத்தில் பாவம் செய்ய முடியாது. அந்த நகரில், தானம், கருணை, சுய கட்டுப்பாடு, சத்தியம் என்ற நற்குணங்கள் எப்போதும் நிலைத்திருக்கின்றன. யாரும் பிறருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் வார்த்தைகளை பேசுவதில்லை. பிறர் செல்வத்தை விரும்புவதில்லை; தவறுகள் செய்வதில்லை. இப்படிப்பட்ட மக்களை ரத்னக்ரீவன் பாதுகாத்தான். அவன் ஆளும் போது, மக்கள் செல்வத்தில் ஆறில் ஒரு பகுதியை மட்டுமே எடுத்துக் கொண்டான்; அதற்கு மேல் ஆசை இல்லை. தர்மப்படி ஆளும் அந்த மன்னன், ஆண்டாண்டு காலம் எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவித்தான். ஒருநாள், அரசே, அவன் விஸாலாக்ஷிக்கு இவ்வாறு சொன்னான்: "பெரும் கண்கள் உடையவளே! உனக்கு மகன்கள் பிறந்துள்ளனர்; நீ நல்லொழுக்கமும், அன்பும் உடைய மனைவியும், உறுதியான பத்தினியும்; அவர்கள் மக்கள் பாதுகாப்பை ஏற்றுக் கொண்டுள்ளனர். எனக்கு பெரிய சேனையும், துன்பமற்ற வாழ்க்கையும் உள்ளது; என் யானைகள் மலைபோல் பெரியவை, குதிரைகள் காற்றை விட வேகமானவை. நல்ல குதிரைகளால் இணைக்கப்பட்ட ரதங்கள் எப்போதும் தயார். மகா விஷ்ணுவின் அருளால் எனக்குத் தட்டுப்பாடு எதுவும் இல்லை. ஆனால், இன்னும் ஒரு ஆசை என் மனதில் உள்ளது – அழகியவளே, நான் இன்னும் உயர்ந்த தீர்த்தயாத்திரை செய்யவில்லை. பிறவிச் சுழற்சியை முடிவுக்குக் கொண்டு செல்லும், கோவிந்தனால் அலங்கரிக்கப்படும் அந்த புனித யாத்திரையை நான் செய்யவில்லை. வயது முதிர்ந்துவிட்டது; உடலில் மடிப்பு, நரை வந்துவிட்டது. இனி, புண்ணியத் தலங்களில் பக்தியுடன் சேவை செய்ய விரும்புகிறேன். ஒருவன் வாழ்நாள் முழுவதும் வெறும் வயிறு நிரப்பிக் கொண்டே, ஹரியை வணங்கவில்லை என்றால், அவன் பசு, எருது போன்றவன் என்று கருதப்படுகிறான். எனவே, நல்லவளே, இப்போது தீர்த்தயாத்திரைக்கு நான் புறப்படுகிறேன். மக்களுக்கு அரசாட்சியின் முழுப் பந்தத்தையும் என் மகனிடம் ஒப்படைத்து, குடும்பத்துடன், மனமுறுத்தி, அந்த மாலை நேரத்தில் ஹரியை தியானித்தபடி இரவு முழுவதும் இருந்தான். அப்போது அவன் ஒரு கனவில், ஒரே ஒரு பிராமணரை, பெரிய தவசியை கண்டான். விடிந்ததும், அரசன் எழுந்து, வழக்கமான காலை கடமைகளைச் செய்தான். பின்னர், அமைச்சர்களுடன் சந்திப்பில் மகிழ்ச்சியுடன் அமர்ந்திருந்தான். அப்போது அவன், உடல் மெலிந்த அந்த தவமிகு பிராமணரை பார்த்தான். அவர் ஜடாமுடி, புல்கோலை, கச்சம், தண்டம் ஆகியவற்றுடன், பல தீர்த்தங்களில் சேவை செய்ததால் புனிதமான உடலுடன் இருந்தார். அரசன், அவரை கண்டதும், வலிமைமிக்கவன், தலையை வணங்கினான். மகிழ்ச்சியுடன் அவருக்கு பாத்யம் முதலிய மரியாதைகளைச் செய்தான். பிராமணர் நன்றாக அமர்ந்து ஓய்ந்ததும், அரசன் அவரை அறிஞராக அறிந்து, கேட்டான்: "சுவாமி, இன்று உங்களைப் பார்த்ததால் என் உடல் பாவம் அகன்றது. பெரியவர்கள், துன்பப்படுவோர گھீடு சென்று அவர்களை காத்து அருளுகிறார்கள். எனவே, பிராமணரே, என் வயதான தந்தையைப் பற்றி சொல்லுங்கள். கருவிழை கெடாமல் இருக்க, எந்தத் தெய்வத்தை வழிபட வேண்டும், எந்தத் தீர்த்தம் ஏற்றது? நீங்கள் அனைவரும் சிறந்தவர்கள், எப்போதும் தியானம், சமாதியில் ஈடுபட்டவர்கள். எல்லா தீர்த்தங்களிலும் குளித்து, சுத்தமான உள்ளத்துடன் இருப்பவர்கள். நான் பக்தியுடன் கேட்கிறேன்; தயவுசெய்து விரிவாகக் கூறுங்கள். தீர்த்தங்களை எல்லாம் அறிந்தவரே, உங்கள் அருளால் கூறுங்கள்." அப்போது அந்த பிராமணர் சொன்னார்: "அரசே, நீ கேட்டபடி தீர்த்தயாத்திரையின் முறையை நான் சொல்கிறேன். எந்தத் தெய்வத்தின் தயவால் கருவிழை கெடாமல் இருக்க முடியும் என்று கேட்டாய், அதற்கு ஸ்ரீ ராமனை – இந்த உலக பிணி களைவான ஹரியை – சேவை செய்ய வேண்டும். அவரையே, புருஷோத்தமன் எனப்படும் அந்த இறைவனை வழிபட வேண்டும். நான் பாவங்களை அழிக்கும் பல நகரங்களை பார்த்திருக்கிறேன். அயோத்தி, சரயு, தாபி, ஹரியின் பரம வாயில், அவந்தி, புனிதமான காஞ்சி, கடலுக்கு ஓடும் ரேவா ஆகியவை. கோகர்ணம், கோடிக்கணக்கான கொலைகளை அழிக்கும் ஹாடகத்தலம், காண்பவர்க்கு மோக்ஷம் தரும் மல்லிகா மலை ஆகியவற்றையும் பார்த்தேன். எங்கு கருப்பு அல்லது வெள்ளை நீர் மனிதர்களின் உடலைத் தொட்டாலும், அந்தத் தீர்த்தம் பாவங்களை நீக்கும் – இதை நான் கண்டேன். தேவர்கள், அசுரர்கள் செல்லும் துவாரகையை, அங்கு புனிதமான கோமதி நதி பாயும் இடத்தை, அது உண்மையில் பரமத்தின் நீர். அங்கு தூக்கம், லயம், மரணம் எல்லாம் மோக்ஷம் என மறை கூறுகிறது; அங்கு வசிப்பவர்களுக்கு கலி காலம் தாக்குவதில்லை. அங்கு கற்கள் சக்கரத்தின் குறியுடன்; மனிதர்களும் சக்கரத்தின் குறியுடன்; மாடுகள், பூச்சிகள், பறவைகள் – எல்லோருக்கும் சக்கரத்தின் குறி உடலில் உள்ளது. அங்கு திரிவிக்ரமன் தங்கி, உலகங்கள் அனைத்துக்கும் ஒரே பாதுகாவலாக இருக்கிறார். அந்த புண்ணிய நகரத்தை நான் கண்டேன். எல்லா கொலைகளையும் அகற்றும் குருக்ஷேத்திரத்தையும் பார்த்தேன்; பெரிய பாவங்களை அழிக்கும் சியமந்த பஞ்சகத்தையும் கண்டேன்," என்று அந்த பிராமணர் கூறினார்.