அந்த அசுரன் மீது எங்கும் கைகள், எங்கும் கண்கள் கொண்ட, வலிமையான தந்தங்களும், வலிமையான புயல்களும் உடைய பரமபுருஷன், ஒரே தந்தத்தால் அவனை அழித்தார். தீய செயல்கள் கொண்ட திதியின் அந்த மகன், அவன் பெரிய உடல் நசுங்கி உயிரிழந்தான். பூமி கீழே விழுந்ததைப் பார்த்து, முன்னர் செய்தபடி, அந்த பரமபுருஷன் தன் தந்தத்தால் பூமியை தூக்கினார். பிறகு, அந்த பூமியை அனந்தனாகிய சேஷனின் மீது நிலைநிறுத்தி, ஆமை வடிவத்திலும் ஆதரித்து, எல்லா தேவர்கள், முனிவர்கள், அந்த பெரிய ஹரியை, வராக ரூபத்திலே, பக்தியுடன் வணங்கி, பாடி புகழ்ந்தார்கள். அப்போது தேவர்கள் சொன்னார்கள்: "யாகரூபமான வராகாவே, நூறு புயல்களைக் கொண்டவரே, தேவர்களின் தேவனே, உலகமெங்கும் பரவி நிறைந்த ரூபமே, உமக்கு வணக்கம். பாதுகாப்பின் வடிவமே, யாகங்களின் ரூபமே, நொடி, நிமிடம், மணி என காலத்தின் வடிவமே, உமக்கு வணக்கம். எல்லா உயிர்களின் ஆத்மாவே, ரிக் வேதத்தின் ரூபமே, தேவர்களின் ஆத்மாவே, சாமவேதத்தின் வடிவமே, உமக்கு வணக்கம். ஓம் என்ற நாதத்தின் வடிவமே, யஜுர்வேதத்தின் ரூபமே, ரிக் மந்திரங்களின் வடிவமே, நான்கு வேதங்களால் ஆனவரே, உமக்கு வணக்கம். வேதங்களும் அவற்றின் அங்கங்களும், எல்லா பகுதிகளும் உடையவரே, ஆதியும் அந்தமும் இல்லாத கோவிந்தா, உமக்கு வணக்கம். வேதங்களை அறிந்தவரே, தனித்துவமான பரம ரூபமே, ஸ்ரீ மற்றும் பூ தேவியின் நாதனே, உலகின் தந்தையே, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்." இவ்வாறு தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்கள் வராக ரூபத்திலுள்ள ஹரியை பாடிப் புகழ்ந்து, சாந்தம், பூக்கள் முதலியன கொண்டு வழிபட்டார்கள். அவர்களது ஆராதனையை ஏற்றுக் கொண்டு, ஹரி அவர்கள் விரும்பிய வரங்களை தந்தார். அந்த சந்தோஷத்தில் கந்தர்வர்கள், அப்சராசுகள் பாடி மகிழ்ந்தார்கள். மகா முனிவர்கள் புகழ்ந்தபோது, அவர் அங்கேயே மறைந்தார். ஆவலுடன் பக்தியுடன் காலையில் எழுந்து அவரை புகழ்பவர்கள், விரும்பிய பூமியையும், நிறைந்த பயிர்களும் பழங்களும் பெறுவார்கள். இவ்வாறு வராக அவதாரத்தின் பெருமை கூறப்பட்டது; இனி நரசிம்ம அவதாரத்தைப் பற்றி சொல்கிறேன், ஒளிவீசும் முகமுடைய தேவியே, கேள். புனிதமான பத்ம மகாபுராணத்தில், உத்தர காண்டத்தில், ஐம்பத்தி ஐயாயிரம் வசனங்களைக் கொண்ட ஸம்ஹிதையில், இருநூற்றி முப்பத்து ஏழாவது அத்தியாயம், 'வராக அவதார கதையே' என அழைக்கப்படுகிறது. பின்பு, ருத்ரர் சொல்கிறார்: "தன் சகோதரன் கொல்லப்பட்டதை அறிந்த ஹிரண்யகசிபு என்ற பெரிய அசுரன், மேரு மலை அருகே எனக்கு அர்ப்பணித்து கடும் தவம் செய்தான். ஆயிரக்கணக்கான தெய்வ வருடங்கள், காற்றையே உணவாக கொண்டு, வலிமை மிகுந்தவனாக, ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தை உச்சரித்து என்னை வழிபட்டான். அப்போது, மகிழ்ச்சியுடன் நான் அவன் முன் தோன்றி, 'தயவுசெய்து, உன் மனதில் உள்ள எந்த வரம் வேண்டுமானாலும் கேள்' என்று சொன்னேன். அப்போது அந்த அசுரன், உமக்கு உரிய முகமுடையவளே, என்னிடம் இப்படிச் சொன்னான்: 'தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், ராக்ஷஸர்கள், மாடுகள், பறவைகள், காட்டு மிருகங்கள், சித்தர்கள், யக்ஷர்கள், வித்யாதரர்கள், கின்னரர்கள், எல்லா நோய்களும் ஆயுதங்களும், முனிவர்களும்—இவர்கள் யாராலும் எனக்கு மரணம் ஏற்படாதிருக்க வேண்டும்.' நான், 'அப்படியே ஆகட்டும்' என்று சொன்னேன். அந்த பெரிய வரத்தைப் பெற்றவுடன், அந்த வலிமைமிக்க அசுரன், இந்திரனையும், தேவர்களையும் வென்று, மூன்று உலகுக்கும் அதிபதியாகி, எல்லா யாகங்களின் பகுதியையும் தன் வசப்படுத்திக் கொண்டான். அவன் வென்றதால், தேவர்கள் பாதுகாப்பின்றி தவித்தனர்; கந்தர்வர்கள், தேவர்கள், தானவர்கள் எல்லோரும் அவனுக்கு அடிமையாகினர். யக்ஷர்கள், நாகர்கள், சித்தர்கள், சாத்தியர்கள் ஆகியோரும் அவனது கட்டுப்பாட்டுக்குள் வந்தனர். அந்த அசுரராஜன், முறையான முறையில், உத்தானபாதனின் மகளான கல்யாணியை மணந்தான். அவளுக்கு பிரகாசமான, உயர்ந்த பண்புடைய பிரஹ்லாதன் எனும் மகன் பிறந்தான். அவன், தாயின் கருவிலிருந்தபோதே ஹரியை, ஹரிஷிகேசனாகிய விஷ்ணுவை, மனம், வாக்கு, உடல் மூன்றாலும் எப்போதும் நினைத்து, பரம பக்தியுடன் இருந்தான். எவரையும் அவன் அறியான்; அவன் மனம் தூய்மையானது. ஆசிரியர் வீட்டில் சிறுவனாக இருந்தபோதும், பணிவும் ஞானமும் உடையவனாக இருந்தான். அவன் வேதங்களையும் பல நூல்களையும் கற்றுத் தீர, சிறிது காலம் கழித்து, அந்த அசுரக் குழந்தை தனது ஆசானுடன் தந்தை முன்னே வந்து பணிந்தான். தந்தை அவனை இரு புயல்களால் அணைத்துக்கொண்டு மடியில் அமரவைத்துப் பேசினார்: 'பிரஹ்லாதா, நீ நீண்ட நாட்கள் ஆசான் வீட்டில் இருந்தாய். உன் ஆசான் உனக்குப் போதித்த ஞானம் எது என்று சொல்.' இவ்வாறு கேட்ட தந்தைக்கு, வைஷ்ணவ குலத்தில் பிறந்த பிரஹ்லாதன், அசுரராஜனிடம் அன்புடன், பாவங்களை நீக்கும் வார்த்தைகள் கூறினான்: 'உபநிஷத்துகளின் சாரமான பரமபுருஷன், அந்த ஆண்டவரே, எல்லாம் நிறைந்த விஷ்ணுவை வணங்கி, உமக்கு சொல்கிறேன்.' இதை கேட்ட அசுரராஜன், ஆச்சரியமும் கோபமும் கொண்டு, ஆசானிடம்: 'நீ என் மகனுக்கு ஏன் இந்த வார்த்தைகளை போதித்தாய்?' என்று கேட்டான். 'ஓ மூடனே, என் மகனிடம் ஹரியைப் புகழ்ந்தாய்; இது பிராமணனுக்குத் தகாதது, பயனற்றது. என் பகைவனைப் புகழ்வதை என் முன் சொல்லக் கூடாது; குழந்தை சொன்னாலும், அது உன் தாக்கமே, இரண்டாம் பிறப்புடையவர்களில் கீழ்த்தரமானவரே.' இவ்வாறு கூறி, சுற்றிலும் பார்த்து, அசுரராஜன் கோபத்துடன், ஒரு அசுரனை நோக்கி, 'இந்தக் கீழ்த்தரமான பிராமணனை கட்டிவிடு' என்று உத்தரவிட்டான். அரசனின் கட்டளையை கேட்டவுடன், அந்த ஆசான், ப்ருகுவின் மகன், கட்டப்பட்டான். ஆசான் கட்டப்படுவதைப் பார்த்த பிரஹ்லாதன், பிராமணர்களை மதிக்கும் அவன், தந்தையை நோக்கி: 'அப்பா, என் ஆசான் இதை எனக்குச் சொல்லவில்லை,' என்றான். 'தேவர்களின் ஆண்டவருக்காக நான் கருணையுடன் இருக்கிறேன்; ஹரி, அந்த ஆண்டவரே, எனக்குத் தானாகவே உபதேசித்தார். வேறு யாரும் என் ஆசானல்ல; ஹரி மட்டுமே எனக்கு ஆசான்.' 'அவன் தான் கேட்பவன், சிந்திப்பவன், பேசுபவன், பார்வையிடுபவன், எல்லாம் அறிந்த ஆண்டவன். ஹரி தான் எல்லா உயிர்களின் நித்திய உருவும், படைப்பாளியும், ஆண்டவரும். ஆகவே, பிராமணன் குற்றமற்றவன்; அவனை விடுவிக்க வேண்டும்.' இதைக் கேட்ட ஹிரண்யகசிபு, பிராமணனை விடுவித்து, ஆச்சரியத்துடன் தன் மகனை நோக்கி, 'குழந்தா, ஏன் இப்படிப் பிதற்றிக் கொண்டு, பிராமணனின் வாயிலிருந்து பொய்யான வார்த்தைகளை சொல்கிறாய்? விஷ்ணு யார்? அவன் எப்படி இருக்கிறான்? ஹரி எங்கே இருக்கிறான்?' என்று கேட்டான்.