வசிஷ்டர், தீவிரமாக சிந்தித்து, மகிழ்ச்சி கொண்டு அரசர் தசரதனை நோக்கி பேசினார்: "இப்போது இராமன் வனத்திற்கு சென்று, அங்கு எல்லா அரக்கர்களையும் அழிப்பான்; சிவபெருமானை பலவகையாக அர்ச்சித்து, சீதை பறிபோகும் கோபத்தில், வானர சேனையுடன் கடலை கடந்துப் பத்து தலை கொண்ட ராவணனை வதம் செய்வான். பின்னர் ரகு வம்சத்தில் பிறந்த இராமன் ராஜ்யத்திற்கு திரும்பி, பல வருடங்கள் ஆட்சி செய்வான்; அவன் புகழ் உலகமெங்கும் பரவும்; சிவபெருமான் நீண்ட நாட்கள் அவனுடன் தங்குவார். இராமனுக்கு நல்ல பிள்ளைகள் பிறப்பர்; பல யாகங்கள் செய்து, பெருமையில் வளர்ந்து, எல்லோரையும் நற்குணங்களில் மிஞ்சுவான்." வசிஷ்டரின் வார்த்தைகளை கேட்ட தசரதன், இராமனின் நற்குணங்களை நினைத்து, எப்போதும் "இராமன் பிரிவதை பார்க்கும் விட, எனக்கு மரணம் மேல்" என்று உருக்கமாக கூறினார். அப்போது இராமன், தன் தாய், தந்தை, ஆசான் வசிஷ்டர், மற்றும் தந்தையின் மனைவியர் அனைவருக்கும் வணங்கி, வனத்திற்கு புறப்பட்டான். ஒரு நாள் வனாந்தத்தில் தங்கி, இராமன் தன் கூந்தலை ஜடையாக கட்டி, மரச்சீலை உடுத்து, ஒரே யஜ்ஞோபவிதம் அணிந்து, பல்லு சுத்தம் செய்து, ஜடையை ஒரு நூலில் கட்டி, உடல் முழுவதும் பசும்பொடி பூசி, அந்த பொடியால் உடல் கரடுமுரடாகி, மார்பில் முத்து, மாணிக்கம், ருத்ராட்சம் கொண்டு அலங்கரித்து, லேசான ஆபரணங்கள் அணிந்து, சீதை மற்றும் இலக்குவனுடன் வனத்தின் ஆழத்தில் நுழைந்தான். அங்கு இராமன் சிவபெருமான் போன்று பல அரக்கர்களை அழித்தான். அப்போது சீதை பறிபோனதும், பிற நிகழ்வுகளும் சிவனுக்கே நடந்தது போல் நடந்தன. பின்னர் இராமன், ரிஷ்யமூக மலைக்கு அருகே உள்ள சுக்ரீவரின் ஆசிரமத்திற்குச் சென்றான். அங்கு அடர்ந்த நிழல் தரும் மாமரத்தின் கீழ் இலக்குவனுடன் அமர்ந்தான். வில்லைக் கிளையில் வைத்துக்கொண்டு, இலக்குவனின் தலையை தன் மடியில் வைத்து, மான் தோலிலிருப்பது போல் படுத்து, பறவைகளின் பாடலைக் கேட்டு, பழங்களைப் பார்த்துக்கொண்டிருந்தான். அப்போது, இராமன் ஒரு வானரத்தைப் பார்த்தான். அவன் கண்ணாடி போன்ற குண்டலங்கள் அணிந்திருந்தான், மஞ்சள் பொன்னிறம் கொண்டவன், புல்தண்டு கொண்டு இடுப்பில் கட்டியவன், தூய யஜ்ஞோபவிதம் அணிந்தவன், மிகுந்த சுறுசுறுப்புடன் பழங்களை வாயில் போட்டு, மலர் கொத்துகளை சிதறவிட்டு, பாடலைக் குரலாகக் கேட்டு, இராமனுக்கு விசிறி வீசி, கிளையில் ஏறி மீண்டும் விசிறி வீச, பசுமாம்பழம் மட்டும் கட்டிக்கொண்டிருந்தான். இதைப் பார்த்த இராமன், இலக்குவனை நோக்கி, "இவன் யார்?" என்று கேட்டான். இலக்குவனும் அறியவில்லை என்று கூறினான். இராமன் அந்த வானரனை அருகே அழைத்து, "நீ யாரது? உன் பெயர் என்ன?" என்று கேட்டான். அவன், "நான் ஹனுமான், சுக்ரீவனின் வானரன்," என்று பதிலளித்தான். பின்னர் ஹனுமான் இராமனுக்கு வணங்கி, சுக்ரீவனை அணுகி, வணங்கி, "இந்த இருவரில் ஒருவர் தேவ நாராயணன் தான்; இளம் வயது, கறுப்பு மேகம் போல் நிறம், ஜடையுடன், முழங்கால் வரை நீண்ட புயங்கள், புகழ் மிகுந்தவர், அவருடன் சூரியனைப் போல ஒளிவிடும் மற்றொருவரும் இருக்கின்றனர்," என்று கூறினான். பிறகு இரு இளவரசர்களும், மர நிழலில் நிற்பதைப் பார்த்த ஹனுமானிடம், "சுக்ரீவனிடம் தகவல் சொல்," என்று கூறியபடி, அவன் தகவலை எடுத்துச் சென்றான். உடனே சுக்ரீவன் எழுந்து, மலர்கள், நீர் மற்றும் பிற பொருட்களைக் கொண்டு, இராமனுக்கும் இலக்குவனுக்கும் பாதபூஜை செய்து, பழங்களை அளித்து, தன் வேண்டுகோளை தெரிவித்தான். "நீங்கள் யார்? எதற்காக வந்தீர்கள், இளவரசர்களே, முனிவர்களே?" என்று சுக்ரீவன் கேட்டான். அவன் கேள்விக்கு இராமன், இலக்குவன் வாயிலாகப் பதிலளித்தான்: "நாங்கள் தசரத மகன்கள் இராமன், இலக்குவன்; தீயவர்களை அழித்து, நல்வழி மக்களைப் பாதுகாப்பதற்காக வனத்திற்கு வந்தோம்." அப்போது சுக்ரீவன், "உங்களுக்கும் எனக்கும் ஏதோ உதவி அல்லது தீங்கு செய்ய வேண்டிய சூழல் உள்ளது போல் தெரிகிறது," என்றான். "இல்லையென்றால் நீங்கள் சேனையுடன் இங்கே வரமாட்டீர்கள்," என்றதும், இலக்குவன் கூறினான்: "இன்னொரு விஷயம் உள்ளது; இவரது மனைவி யாரோ பறித்து சென்றார், யார் என்று தெரியவில்லை; அவரைத் தேடவே நாங்கள் வந்தோம். அதுவே எங்கள் முதன்மை நோக்கம்; மற்றவை இரண்டாம் நிலை. அதற்காக கடலைக் கடக்கவும், பாதாளத்திற்குச் செல்லவும், சுவர்க்கத்திற்கே ஏறவும், மகேந்திரனை வீழ்த்தவும், வல்லவரை அழிக்கவும் வேண்டுமானாலும் செய்வோம்." சுக்ரீவன், "ராவணன் சீதையைத் தூக்கிச் செல்லும் போது, அவள் சில ஆபரணங்களை இடத்தில் போட்டாள்; அவற்றை நான் எடுத்திருக்கிறேன்; அதை உங்களுக்குக் காண்பிக்கிறேன்," என்று சொல்லி, இராமனைத் தன் இல்லத்திற்கு அழைத்து, அவற்றைக் காண்பித்தான். இராமன் அவற்றை பார்த்து, அவை சீதையின் ஆபரணங்கள் எனக் கண்ணீர் விட்டான். "ராவணன் எங்கே சென்றான்?" என்று கேட்டான். "தெற்கே சென்றான்," என்று சுக்ரீவன் பதிலளித்தான். அப்போது இராமன், சுக்ரீவனுடன் நட்புறுதி செய்து, "நீ எதற்காக இங்கே, உன் மனைவியின்றி இருக்கிறாய்?" என்று கேட்டான். சுக்ரீவன், "என் சகோதரன் வாலி, மிக வலிமைமிக்கவன், என் மனைவியையும், இராச்யத்தையும் கைப்பற்றி, கிஷ்கிந்தையில் இருக்கிறான். போரில் நான் தோற்றேன்; அவனை அழிப்பதே என் விருப்பம். நீ அவனை அழித்தால், நான் கடலைக் கடந்து, ராவணனால் பறிக்கப்பட்ட சீதையை மீட்டு உனக்குத் தருவேன்," என்று உறுதி செய்து, வாலியைக் களத்தில் அழைத்து, போரிட்டான். இராமன், யார் வாலி, யார் சுக்ரீவன் என்று தெளிவில்லாமல், உடனே வாலியை அழிக்கவில்லை. பின்னர் சுக்ரீவன், பிழைத்துவிட்டு, இராமனிடம், "உன் கருத்தை அறியாமல், நான் என் மரணத்தை நோக்கிப் போனேன்," என்று கூறினான். இராமன், "நான் உங்களை இருவரையும் வேறுபடுத்த முடியாமல் அமைதி காத்தேன்; இப்போது உன் அடையாளத்தை வைத்துள்ளேன்; கவனித்து, சரியான நேரத்தில் அடி விடுவேன்," என்றான். பின்னர் சுக்ரீவன் ஒரு குறி செய்து, வாலியை சண்டைக்கு அழைத்து, தயார் நிலையில் நின்றான். அப்போது தாரா, வாலியிடம், "சுக்ரீவனுக்கு துணைவர்களிருக்க வேண்டும்; இல்லையென்றால் இவ்வாறு சண்டைக்கு அழைப்பான் என நினைக்கமாட்டேன். நான் அறிகிறேன், தசரத மகன்கள் இராமன், இலக்குவன், நாராயணனின் அம்சங்கள், பூமியின் பாரத்தை நீக்க வந்துள்ளனர்; இப்போது அவர்கள் சுக்ரீவனுக்கு துணை," என்றாள். வாலி, "இராமன் தர்மநெறி கொண்டவன் என்று கேட்டிருக்கிறேன்; அவன் வலிமைமிக்கவனை விட்டுவிட்டு பலஹீனனுக்கு துணை நிற்பான் என்பதில்லை. இராமனே நேரில் சண்டைக்கு வந்தால், போரிட வேண்டும்," என்று தாராவிடம் கூறி, அவளது வார்த்தையை மனதில் கொண்டு, சுக்ரீவனுடன் போருக்கு வந்தான். வாலி, சுக்ரீவன் இருவரும் கையோடு கையாக சண்டையிட்டார்கள். அப்போது இராமன் வாலியை அம்பால் தாக்கினான். வாலி விழுந்து, "ஆயுதமில்லாத போரில் ஆயுதம் பயன்படுத்துவது தர்மமா?" என்று கேட்டான். அவன் உடல் முழுவதும் இரத்தம் கசியத் தொடங்கியது. அப்போது தாரா, அங்கதன் இருவரும் வந்து துக்கமடைந்தார்கள். வானரர்கள் அனைவரும் இராமனை அணுகி, வாலியின் அருகில் விழுந்து, கூக்குரலிட்டு அழுதார்கள். பின்னர் தாரா இராமனை நோக்கி, "ராகவா, நீ வேதங்களை அறிந்தவன், வீரன், தர்மவான்; ஆனாலும், ஏற்கனவே இராமா, நீ இந்தத் தவறான செயலை செய்தது எப்படி?" என்று கேட்டாள். "நீ அரசர்கள் மதிக்கும் வீரரீதியை அறியவில்லை. இரண்டு பேர் போரிடும் போது, வெற்றி அல்லது மரணம் என்பது இயல்பு; ஆனால் வேறு ஒருவர் அவர்களில் ஒருவரை கொன்றால், அவனை பிராமணஹந்தா எனக் கூறுவர். உனக்கு வாலியுடன் என்ன பகை இருந்தது? அல்லது வானரமாம்சம் விரும்பினாயா? வானரமாம்சம் உண்ணத் தகுதியற்றது; விரோதம் அல்லது இன்பம் இல்லையென்றால், மற்றவர்களும் அப்படியே உணர்வார்கள் என்று நினைத்தாயா? ஹயோ, ஒருவன் ஒரே மனைவிக்கு பக்தி கொண்டவன் என்றாலும், இந்த மயக்கத்தில் இச்செயலை செய்தது எப்படிச் சாத்தியமானது?" என்று துக்கத்துடன் கூறினாள்.