தசரத மஹாராஜாவின் உடலில், இளம் தாமரை இதழ்களைப் போல புதிதாகத் தோன்றியுள்ள சுருக்கங்கள், முத்தங்கள், விளையாட்டு அரவணைப்புகளால் ஏற்பட்டுள்ள மார்கங்கள் தெளிவாகக் காணப்பட்டன. அவ்வளவு அழகும், வயதும் ஒத்த ஒரு மகன்—பரமப்ரீதிவர்தனன் எனப் பெயரிடப்பட்டவன்—ஒரு கரடியால் உண்ணப்பட்டு இறந்தான்; அவனை நினைத்தபோதும், “இவன் என்னை பாதுகாக்க விரும்புகிறான் போலிருக்கிறது; என் மனம் வேறு விதமாகக் கிளர்கிறது,” என்று எண்ணிய தசரதன், அந்த இளம் சிறுவனைப் பிடிக்கத் தொடங்கினார். அந்த சாத்யாவும் பிறர் கட்டுப்பாட்டுக்குள் சென்றாள். தசரதன், அந்த இளவரசனுடன், தோல்வியின் துயரத்தையும் நினைந்து, அங்கிருந்தே மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தார். ஒரு மாதம் அங்கு தங்கிய தசரதன், தன் மகனைப் பார்க்கும் ஆனந்தத்தை உணர்ந்து, “மகனின் முகத்தைப் பார்ப்பது, மகனை வளர்ப்பது எனப்படும் இன்பம், எல்லா துக்கங்களையும் நீக்க வல்லது; நான் வென்ற எல்லா ராஜ்யங்களும், மகனிடமிருந்து பிரிந்த நினைவில் துயரமே தருகின்றன,” என்று எண்ணினார். அதனால், “இப்படி ஒரு மகன் எப்படி பிறக்க முடியும்?” என்று கேட்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்து, அவனை வினவினார். சாத்யாவும், ராஜாவுக்கு முழு முக்தி மார்க்கத்தையும் விளக்கியாள். ஹரி மற்றும் ஈசானனை ஒருங்கிணைந்து வழிபட வேண்டும்; எல்லா ஏகாதசி விரதங்களையும் கடைபிடிக்க வேண்டும்; துவாதசி நாளில் பிராமணர்களுக்கு காலத்திற்கேற்ற உணவு, இனிப்பு, பூக்கள் வழங்க வேண்டும்; கேசவனை பசுகறி கொண்டு அபிஷேகம் செய்து, பாசிப்பயறு மாவால் அபிமர்ஜனம் செய்து, இனிப்பான நீரால் மீண்டும் குளிப்பித்து, முஷ்கம், அகில், கஸ்தூரி வாசனை கொண்ட ஆடைகள், துளசி, யூதிகா, கரவீரம், நீலத்தாமரை, செந்தாமரை, கோகநதம், திரோணப்பூ, மருவா, மதனகம், மலை கர்ணிகா, கேதகி இலைகள் போன்றவற்றால் அலங்கரித்து, பன்னிரண்டு அட்சர மந்திரம் அல்லது புருஷ சூக்தம் அல்லது பெயரால், பதினாறு வகை உபசாரங்களால், வணங்கி, நடனம் செய்து, இறைவனிடம் பாவநிவாரணம் வேண்ட வேண்டும். இவ்வாறு நாராயணனை மகிழ்விக்க பலவித விரதங்களைச் செய்ய வேண்டும். இறைவன் திருப்தியடைந்தால், ஆசைப்படும் மகனை ஷிக்கு வழங்குவார்; எனவே அவனை வழிபடு என்று சாத்யா தசரதனிடம் கூறினாள். தசரதன், சாத்யாவை அங்கு நிறுவி, அயோத்தியாவுக்கு வந்து, அவளுடைய வழிகாட்டல்படி அனைத்தையும் செய்தார். பிறகு, புத்திரகாமேஷ்டி யாகம் முடிந்ததும், சங்கு, சக்கரம், கேடயம் கொண்ட யாகபுருஷன் அக்னியிலிருந்து தோன்றி, “ஒரு வரம் கேள்” என்றான். ராஜா, “நல்லொழுக்கம், நீண்ட ஆயுள், ஞானம், உலகத்திற்கு நன்மை செய்யும் மகன்கள் எனக்குப் பிறக்க வேண்டும்” என்று வேண்டினார். பின்னர், நான்கு அரசி—கௌசல்யா, சுமித்ரா, சுரூபா, சுவேஷா—ராஜாவிடம், “எங்களுக்கு ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு மகன் வேண்டும்” என்றார்கள். கௌசல்யா, “இறைவன் திருப்தியடைந்தால், இந்த மகன் எனக்குப் பிறக்கட்டும்” என்றாள். அதற்கு ராஜா, “இது என் விருப்பமானால், இதுவே எனது ஆசை—ஹரி, தேவர்களின் தலைவர், தாமரைக் கண்கள், சங்கு, சக்கரம், கேடயம் கொண்டவனே, விபீஷணனால் உருவாக்கப்பட்ட உலகங்களைப் பாதுகாக்கும் எல்லா திசைபாலர்களாலும் வணங்கப்படும் பாதங்கள் உடையவனே, நித்ய ஹரியே, உமக்கு வணக்கம், உமக்கு வணக்கம்,” என்று புகழ்ந்தார். அப்போது பகவான் கூறினார், “நான் கௌசல்யாவுக்கு மகனாகப் பிறப்பேன்.” பின்னர் ஹரி, யாகபுருஷனில் புகுந்து, அந்த பாயசத்தை நான்கு பாகங்களாகப் பிரித்து, தன் மனைவியருக்கு அளித்தார். கௌசல்யாவுக்கு ராமன், சுமித்ராவுக்கு லக்ஷ்மணன், சுரூபாவுக்கு பரதன், சுவேஷாவுக்கு சத்ருக்னன் பிறந்தார்கள்; ஆகாயத்தில் பூமழை பொழிந்தது. பிறகு நான்முகன் தானே வந்து, ஜாதகர்ம முதலான பிறந்தவிழா கிரியைகளைச் செய்தார். மூவுலகையும் மகிழ்வித்ததால், ராமன் எனப் பெயரிட்டார்; அவனது வடிவம், வீரம், சுபகுணங்களை நினைந்து இரண்டாவதாகப் பிறந்தவனை லக்ஷ்மணன் என்றார்; பூமியின் பாரத்தைத் தாங்கிவைப்பதால் பரதன்; பகைவரை அழிப்பதால் சத்ருக்னன் என்றார். இவ்வாறு பெயரிட்ட பின் பிரம்மா தன் அமரலோகத்திற்குப் புறப்பட்டார்; பிள்ளைகள் வளரத் தொடங்கினார்கள். பிறகு, நடக்கத் தொடங்கிய பிள்ளையை, முகம் இளம் சந்திரனைப் போல், வாய் பிம்பிப்பழம் போல் சிவப்பாக, நாசி எள் மலர் போன்ற உயரமாக, நெற்றியில் மணிக்கட்டு, காதுகளில் தொங்கும் குண்டலங்கள், மார்பில் முத்துமாலை, பொன்னாலான அழகு, கைமணிகள், வளையல்கள், மோதிரங்கள், பொன்மணிக்கட்டு உட்பட அணிகலன்கள், கால்களில் சிலம்பு, விரலில் மோதிரம், பாதங்களில் வஜ்ரம், அங்குசம், தாமரை சின்னங்கள், தொடைகள் வாழைப்பழம் போல, இடுப்பு பரப்பாக, நடுத்து மெல்லியதாக, நாபி ஆழமாக, மார்பு நீல வஜ்ரம் போல பரப்பாக, கழுத்து சங்குபோல், முகம் சந்திரன் போல், நெற்றி அரைச்சந்திரம் போல், முடி கருப்பாக சுருளுடன், உடல் மெல்லிய தூசுடன், கண்கள் சிவப்பும், மலர்ந்த தாமரை இதழ்கள் போல் அசைவுடன், மஹேஸ்வரன் பசும்பொடி பூசியவனைப் போலவும், ஆடை அணியாமல் திசைகளையே ஆடையாகக் கொண்டவனைப் போலவும் இருந்த ராமனைப் பார்த்த தசரதன், மகிழ்ச்சியில் மனம் நிறைந்து, மகனை கட்டியணைத்து, முத்தமிட்டு மார்பில் அணைத்தார். பிறகு அந்த சிறுவனும், விளையாட்டு பார்வையுடன், தந்தையின் இடப்புறம் மடியில் ஏறி, சில சொற்களைச் சொன்னான். “அப்பா, நான் போகட்டுமா? அப்பா, தூங்கட்டுமா? அப்பா, விளையாடட்டுமா?” என்று இடம் பார்த்து கேட்டான். மகனுடன் இன்பம் அனுபவித்த தசரதன், மனநிறைவு அடைந்தார். ஒரு முறை, ராஜா உணவு உண்ண வந்தபோது, ராமச்சந்திரன், குழந்தை விளையாட்டில் ஈடுபட்டு, பல கைமுறைகளில் ஓடி வந்து, பொன்மணிகள் பதிக்கப்பட்ட தட்டில் வைத்திருந்த உணவை இடது கையால் எடுத்து, ராஜாவிடம் வீசினான். ராஜாவும் இதை மகிழ்ச்சியாகவே எடுத்துக்கொண்டார். ராமச்சந்திரன் பலவிதமான குழந்தைத் திரிகைகளையும் செய்தான். ஒரு நாள், ராமன் விளையாடிக் கொண்டிருந்தபோது, ஒரு காற்று வீச, ராமன் கீழே விழுந்து அழுதான். அப்போது ஒரு பிரம்மராக்ஷசன் ராமனை பிடித்து, அவனை மயக்கமடையச் செய்தான். அவனுடன் இருந்த சிறுவன், அங்குமிங்கும் அழுது, ராஜாவிடம் இந்த நிலையைச் சொன்னான். ராஜா, ராமனை எடுத்துக்கொண்டு, “இது என்ன நடந்தது?” என்று வசிஷ்டரிடம் கேட்டார். வசிஷ்டர், சாம்பலை எடுத்து மந்திரம் ஜபித்து, ராமனை அந்த பிரம்மராக்ஷசனிடமிருந்து விடுவித்தார். “நீ யார்?” என்று கேட்டபோது, அவன், “நான் வேதத்தில் பெருமை கொண்ட ஒரு பிராமணன்; பிறரிடம் இருந்து அதிக செல்வம் திருடி, பிரம்மராக்ஷசனாகி விட்டேன். என் பாவம் போக்கும் வழியைச் சொல்,” என்றான். வசிஷ்டர், “இங்கிருந்து நூறு வருடங்கள் ராக்ஷசனாக இருந்து, கங்கையில் நீராடி, சிவனுக்கு நூறு வில்வ இலைகள் அர்ப்பணம் செய்து, மீண்டும் குளித்து, பாவம் தீர்வாய்,” என்று கூறினார். அப்போது, அந்த புண்ணியங்களை செய்தபின், “நான் எனது லோகத்தை உனக்குத் தருவேன்; அதன்பின் உன்னால் பரமபதம் அடைய முடியும்,” என்று வசிஷ்டர் கூறினார். வசிஷ்டரின் வார்த்தைகளை கேட்ட பிரம்மராக்ஷசன், அவர் சொன்ன புண்ணியத்தின் பலத்தால், திவ்ய உடலுடன் வணங்கி, சுவர்க்கத்திற்கு சென்றான். பிறகு, காலம் வந்தபோது, வசிஷ்டர், ராமனுக்கு உபநயனம் செய்து, வேதங்கள், வேதாங்கங்கள், இரு மீமாம்சைகள், அர்த்தசாஸ்திரம் ஆகியவற்றை கற்றுத்தந்தார். அடுத்து, அம்பு விடும் கலையை, ஆயுர்வேதம், இசை, வாஸ்து, சக்கராதி சாஸ்திரங்கள், பல்வேறு யுத்தக் கலைகளையும் கற்றுத்தந்தார். பிறகு, திருமணத்தை ஏற்பாடு செய்ய விரும்பிய தசரதன், பல தேசங்களுக்கும் தூதர்களை அனுப்பினார். அப்போது ஒருவர் விரைந்து வந்து, “மன்னா, விதர்பதேச அரசன் விதேஹன்; அவனது மகள் வைதேஹி, லக்ஷ்மியைப் போல ஒளிவீசும், எல்லா மங்களங்களும் உடையவள், ஒரு புண்ணிய யாகத்தால் பெற்றவள்; ராமனுக்கு மிகச் சரியான வரன். அந்த அரசன் இப்போது அவளை ராமனுக்கு வழங்கத் தயாராக இருக்கிறார்; ஆகவே விரைவில் அங்கு செல்லுங்கள்,” என்று கூறினார். அதன்பின், தசரதன் வசிஷ்டரும் மற்றவர்களும் அனுப்பினார்; அவர்கள் அங்கு சென்று, அவளைப் பார்த்து, சுபமுஹூர்த்தத்தைத் தீர்மானித்து, அயோத்தியாவுக்கு வந்து, ராஜாவிடம் தெரிவித்தனர். பின்னர், ராமனும் மற்ற அரசர்களும், யானை, குதிரை, ரதம், பல்லக்கு, பலகாரங்களில், பல விதமான இன்ப, மகிழ்ச்சிகளுக்கு வல்லவர்களாக, பல்வேறு கலைகளில் தேர்ந்தவர்களாக, காந்தர்வர்களும், காதல் கலையில் நிபுணர்களும், மென்மையான, திடமான, பரந்த மார்புள்ள பெண்கள், அழகிய பெரிய நெற்றியுடன், தாமரை முகத்துடன், சுருள் முடி, பொன்னான் குண்டலங்கள், குளிப்பால் பிரகாசிக்கும் உடல், செம்பருத்தி போல சிவந்த பற்கள், தெளிவான மீன் போன்ற கண்கள், சங்கு போன்ற காதுகள், நட்சத்திரம் போன்ற பெரிய முத்து நாசியில், கண்ணாடி போல கன்னம், எள் மலர் போன்ற நாசி, நடுவில் வளைந்த மார்பு, ஒளிரும் உதடுகள், கடி கறிய பற்கள், துல்லியமான உறுப்புகள், அளவோடு திடமான உடல், கட்டுப்பட்ட கை, தாமரை இதழ் போன்ற மென்மையான கை, மென்மையான இடுப்பு, வளைந்த மார்பு, வெவ்வேறு மணிமாலைகள், மார்பை சுற்றிய ஆடைகள், இளமை பார்வை, இடுப்பில் கோடுகள், கைப்பிடியில் பிடிக்கக்கூடிய இடுப்பு, யானை தொடை, மென்மையான முழங்கால், வட்டமில்லாத கால், ஆழமான கணுக்கால், நீளமான விரல்கள், வளைந்த பாதம், அன்னம், யானை போல் நடக்கும் பெண்கள், வலது விரலால் மேலாடையைத் தொட்டு, இரு கையால் ஆடை பிடித்து, கழுத்தை ஆடையால் மூடி, மார்பை மேலாடையால் சுற்றி, இடப்பக்கம் மூடி, வலப்பக்கம் வெளிப்பட, நாபியில் அலங்காரம், பல்வேறு முறையில் திருமணத்துக்காக வந்த பெண்கள் ஆகியோர் அனைவரும் அந்த திருமண யாத்திரையில் கலந்து கொண்டனர்.