புராணங்களைப் பாராயணம் செய்யும் அந்தர், எல்லாவற்றிலும் சிறந்த பிராமணர் என மதிக்கப்படுகிறார். அவர் தவறாக ஏதேனும் செய்தாலும், அந்த பாவம் அவரை ஒட்டாது; பிறருக்கு எவ்வளவு குறைவு என்று யோசிக்கவும். மற்றவர்களுக்கும், புராணம் பாவங்களை அழிக்கும் ஒரு வழி ஆகும்; யார் புராணங்களில் பக்தி கொண்டு, அந்த பாராயணத்தை நடத்துபவரை ஆசானாக மதிக்கிறார்களோ, அவரை பிரம்மஞானம் வழங்குபவராகவும், உறவினராகவும், நண்பராகவும் கருதினால், அவர்களது பாவங்கள் எல்லாம் சந்தேகமே இல்லாமல் களையப்படும். இப்போது, மகா ஈஸ்வரனை வணங்குவதற்காக ஸ்ரீசைலத்திற்கு செல்லும் யாத்திரை பற்றி கூறப்படுகிறது. கலியுகத்தில் புராணம் பாவங்களை அழிக்கும் வழியாக மக்களுக்கு அமைந்துள்ளது. காலத்துக்கு முன்பே, கலியுகத்தில் நடந்த ஒரு நிகழ்வை நான் சொல்லப்போகிறேன், ராமா! கேள்: வேத அறிவு இல்லாத கவுதமன் என்றொரு பிராமணர் இருந்தார். அவரிடம் செல்வமும், மாடும் இருந்தது; அவருடைய இரு சகோதரர்களும் வேத அறிவு இல்லாதவர்களே. அவர்கள் மூவரும் சேர்ந்து விவசாயம் செய்து, நன்றாக வாழ்ந்தனர். கவுதமன், தன் செல்வத்தின் ஒரு பகுதி, தானியம் முதலியனவற்றை அரசரிடம் வழங்கி, "எனக்கு ஒரு பதவியை வழங்குங்கள்" என்று கேட்டார். "நான் செல்வம் தேடப் போவதில்லை; என் சகோதரர்கள் திறமை கொண்டவர்கள்." என்று கூறினார். அரசர் பதிலளித்தார்: "பிராமணருக்கு அதிகாரம் என்றால் அது வேதக் கடமைகளும், யாகங்களும் தான். வேறு பணியில் பிராமணர் இருந்தால், அவருடைய பிராமணத்துவம் கெட்டுவிடும்." கவுதமன் சொன்னார்: "மற்ற யுகங்களில் இது தான் சட்டம்; ஆனால் கலியுகத்தில் அது பொருந்தாது." "மன்னா, நீ பூமியின் அதிபதி; அரசர்களுக்கான சட்டம் இப்படித்தான்: ஒரு பிராமணன் வறுமையில் இருந்தால், இப்படிச் செயல்பட்டாலும் பாவம் ஏற்படாது." "சூத்திரர்களுக்கு விவசாயம் கடமையாகும்; ஆனால் உயர்ந்த பிறவியாளருக்கு, எவ்வளவு துன்பம் வந்தாலும் அது உரியதல்ல. எனவே, நான் க்ஷத்திரியனாகச் செயல் படுவேன்; எனக்கு கிராமங்களை வழங்குங்கள்." "வேறு இடத்திலும், நான் க்ஷத்திரியனாக இருப்பதையே விரும்புகிறேன்; இல்லையெனில் வேண்டாம்." என்று கூறியவுடன், அரசர் அந்த இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு கிராமங்களை வழங்கினார். ஆனால், அந்த அதிகாரத்தை தவறாக பயன்படுத்திய கவுதமன், தடைசெய்யப்பட்ட இறைச்சி உண்டு, மதம் குடித்து, கடுமையாகப் பேசினார். பிறருடைய மனைவியுடன் பழகினார், பிறருடைய பொருளை தினமும் எடுத்தார், மீண்டும் மீண்டும் சூதாடினார், தூய்மை இல்லாத உணவு உண்டு, பிற தீய செயல்களும் செய்தார். சிவா, விஷ்ணு ஆகிய உலக அதிபதிகளை வணங்கவில்லை. இப்படியாக சில காலம் கழிந்த பிறகு, அந்தக் குற்றவாளி அரசர் கூறினார்: "ஓ பிராமணா, நீ உன் பிராமணத்துவத்தை கைவிட்டு, சூத்திர நிலையை அடைந்துவிட்டாய். எனவே, கட்டளையின்படி, உன்னை பதவியில் இருந்து நீக்குகிறேன்." கவுதமன் பதிலளித்தார்: "இன்று எனக்கு பிராமணத்துவம் தேவையில்லை; சூத்திரனாக இருப்பதே எனக்கு நல்லது. பிராமணர்கள் பங்கேற்கவில்லை என்றால், அது எனக்கு இன்னும் சிறந்தது." "பூமியின் அதிபதி, இவற்றை அனைத்தையும் நான் விட்டுவிட முடியவில்லை." என்று சப்தம் செய்தபோது, சம்பு சொன்னார்: அந்த குற்றவாளி பிராமணன் சொன்னபோது, அரசர் அமைதியாக இருந்தார். சூத்திரனாக மாறிய அவர், இறைச்சி கலந்த உணவை மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து உண்டார். ஒருநாள், நகர வாயிலில் உள்ள மண்டபத்தில் அவர் நின்றிருந்தபோது, ஒரு இருமுறை பிறந்தவர் ஒரு பாடலைப் பாராயணம் செய்வதை கேட்டார். அந்த பிராமணர் சொன்ன அந்த பாடல், கவுதமனின் மனதில் பதிந்தது. அந்த பாடல்: "நாராயணனைத் துதிப்பவர்கள், உயர்ந்த உயரத்தையும் தாண்டி செல்வார்கள்; மகேஸ்வரனை வெறுப்பவர்கள், அங்கு எட்ட முடியாது." என்று இருந்தது. இதை கேட்டதும், கவுதமன் கேட்டார்: "நாராயணன் பற்றி என்ன சொல்கிறது? மகேஸ்வரன் பற்றி என்ன சொல்கிறது? இங்கு உயர்ந்தது என்று எதை சொல்கிறது? வெறுப்பு என்றால் என்ன? உயர்ந்தது எது, அதைவிட உயர்ந்தது எது?" புராண பாராயணர் பதிலளித்தார்: "உயர்ந்தது என்பது பரமானந்தம் நிறைந்த பிரம்மலோகமாகும். அதைவிட மேலானது விஷ்ணுவின் உலகம்; அது பிரம்மனைத் தாண்டியது. அந்த பரமபதம் அழியாதது; அதில் நடுவில் பரம புருஷனாக விஷ்ணு இருக்கிறார்; அவர் எல்லாவற்றையும் நிறைத்தவர். 'நாரா' என்பது நீராகும்; அதிலிருந்து மனிதர்கள் தோன்றுகின்றனர். அவர் நீரில் இருப்பதால், நாராயணன் என்று அழைக்கப்படுகிறார். அந்த உயர்ந்த செயலை மேற்கொள்வோர், உயர்ந்த பக்தர்கள் எனப்படுவார்கள். மகத் முதலான தத்துவங்களுக்கெல்லாம் அவர் அதிபதி. அவர் மகேஷன்; உமையின் கணவர்; சூரியன், அக்னி, சந்திரன் ஆகியவை அவருடைய கண்கள். வெறுப்பு என்பது பரமாத்மாவுக்கு எதிரான பகைமை என்று புரிந்துகொள்ள வேண்டும்." சம்பு சொன்னார்: "இவ்வாறு, அந்த புராண பாராயணர் விளக்கியார். கவுதமன் மீண்டும் யோசித்து, 'என்ன மாதிரியானவருக்கு என்ன பலன் கிடைக்கும்?' என்று கேட்டார். புராண பாராயணர் பதிலளித்தார்: "நான் உனக்கு சொல்கிறேன், கவனமாக கேள். விதிப்படி பிராயச்சித்தம் செய்ய முயற்சி செய். உன் திறன், காலம், விதி ஆகியவற்றுக்கேற்ப தர்மத்தைச் செய். பாவம் நீங்கிய பிறகு, நீ உயர்ந்த நிலையை அடைவாய். அல்லது, எப்போதும் கவனமாக புராணம் கேள்; அல்லது, ஆசை இல்லாமல், திரிசூலதரியான மகேசனை வழிபடு. துன்பங்களை அகற்றும் தாமரைக் கண்களையுடைய கேசவனை வழிபடு; அல்லது, எப்போதும் துறவறத்திலும், பிரம்மஞானத் தேடலிலும் ஈடுபடு. மாற்றாக, மோட்சநாதனான காசிக்கு செல், அங்கு மரணம் அடை; அல்லது, கயா சென்று, அங்கு விருப்பத்துடன் ஸ்ராத்தம் செய். அல்லது, பாவங்களை அழிக்கும், வேதங்களின் சாரமான ருத்ர மந்திரத்தை, ருத்ரனை மகிழ்விப்பதற்காக, தினமும் பக்தியுடன் பாராயணம் செய். அல்லது, ஸ்ரீசைலம் அல்லது கேதாரம் என விரும்பும் தலத்திற்கு செல்; அல்லது, ஒவ்வொரு ஆண்டும் மாத மாசத்தில் தீர்த்தஸ்நானம் செய். அதிகமாக சொல்வது தேவையில்லை; எப்போதும் தர்மத்தில் நிலைத்திரு; அப்பொழுது, இருமுறை பிறந்தவரில் தாழ்ந்தவரே, நீ நரகத்தில் வீழ்வதில்லை." கவுதமன் கேட்டான்: "நீ சொன்னதை எல்லாம் கேட்டு, நான் செய்வேன்; தவிர்க்க வேண்டியவை என்ன, அவற்றை நீயும் கூறு; அவை சாஸ்திர நம்பிக்கைக்கு காரணம்." புராண பாராயணர் பதில் அளித்தார்: "இறைச்சி, மதம், பிற பெண்களுடன் அனுபவம், சூதாடல், பெருமை, கடுமையான சொற்கள், பொய், வஞ்சகம், தெய்வங்களை இகழ்தல் ஆகியவற்றைத் தவிர். ஆசான்கள், மூத்த தெய்வங்கள், புராணம், ஸ்மிருதி கூறுவோர், வெள்ளை கத்தரிக்காய், மற்றும் காலத்தை மீறி செயல்படுவதை தவிர்." இவ்வாறு, புராணத்தின் மகிமையும், தர்ம வழிகளும், தவிர்க்க வேண்டிய செயல்களும், அந்தக் கதையில் தெளிவாக எடுத்துரைக்கப்பட்டன.