புனிதமான "நமஸ்தே" மந்திரத்தையும், ஷதருத்ரிய விதானத்தையும் பின்பற்றி, இடையறாது ஓடும் தீர்த்தம், அது மோக்ஷ தீர்த்தம் என அழைக்கப்படுகிறது. அந்த தீர்த்தத்தில், ஒருவர் ஒரு மாதம் தொடர்ந்து, ருத்ர மந்திரத்தை மெளனமாக ஓதிக்கொண்டே, ஒருமுறை, மூன்றுமுறை, ஐந்துமுறை, ஏழுமுறை, அல்லது ஒன்பதுமுறை, அல்லது பதினொன்றுமுறை, அல்லது பதினொன்று சுற்றாக, ஸ்நானம் செய்தால், அது மோக்ஷ தீர்த்த ஸ்நானம் எனப் பெயர் பெறுகிறது; அதனால் ஒருமாதம் ஸ்நானம் செய்தவருக்கு மோக்ஷம் கிடைக்கும். இதைத் தவிர, ஶைவ ஞானத்துடன் அல்லது ஓம் என்ற ஒரு எழுத்துடன், மண் பாத்திரம், தாமரைத் தண்டு, கற்கள் அல்லது அலைகள் கொண்டு ஸ்நானம் செய்யலாம். தேவாதிதேவன் ஆகிய பரமசிவனை, யாரால் எவ்வளவு சாத்தியமோ, முத்து நிறைந்த வெண்கல பாத்திரத்தில், அன்னம், பூக்கள் போன்றவற்றை அர்ப்பணித்து, விதிப்படி ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும். இப்போது, பசுவின் கொம்பு கொண்டு ஸ்நானம் செய்யும் முறையை விவரிக்கிறேன்: முதலில் அதன் உள்ளும் புறமும் தூய்மையாக்க வேண்டும். பிறகு நல்ல எண்ணெய் பூசி, அதனை ஒளிரச் செய்து, கவனமாக வெட்டி, சரியான இடத்தில், அழகான பாத்திரத்தில் வைக்க வேண்டும். குச கம்பிகளை வைத்து தேவதையின் ஸ்நானத்திற்கு நீர் தயாரிக்க வேண்டும்; இதுவே காட்டு மாட்டின் கொம்பில் நீர் வடிவம் எனப்படுகிறது. கொம்பின் வாயில், பாதி தடைசெய்யப்பட்ட உலோகத்தை தவிர்த்து, பாம்பு போன்ற வடிவில் ஒரு துளை செய்து, அதன் வழியாக நீர் பாயும் வகையில் அமைக்க வேண்டும். பழம் வைக்கும் இடத்தில் சிறிய கிண்ணம் வைத்து, கம்பியால் ஒரு துளை செய்து, மேலே வைத்துள்ள பாத்திரத்தில் இருந்து சாதனத்தின் வழியாக நீர் ஊற்ற வேண்டும். பிறகு, மற்றொரு கையால், அல்லது இடது கையால், அந்த நீரை ஊற்றினால், பாவங்களை நீக்கும் புனிதமான ஒரு ஓடை உருவாகும். இவ்வாறு பரமசிவனை ஸ்தாபித்து, பஞ்சகவ்யம், பஞ்சாமிர்தம், மற்றும் மூன்று வகை இனிப்புகள் கொண்டு ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும். பின்னர், அலங்காரம் செய்து, மீண்டும் ஸ்நானம் செய்து, குளிர்ச்சி தரும் அஞ்சனம் செய்து, ஆச்சமனம் மற்றும் தொடர்புடைய கிரியைகளை மேற்கொள்ள வேண்டும். பிறகு, vastram (உடை), யஜ்ஞோபவீதம், ஐந்து வகை வாசனை பொருட்கள், கற்பூரம், மருவா, பாட்டீரம் போன்றவற்றை அர்ப்பணிக்கலாம். இவை ஒன்றாக கலந்து அல்லது தனித்தனியாக சிவலிங்கத்தை பூஜிக்கலாம்; முழுக்க வாசனை பொருட்கள் நிரம்பிய பீடத்தில், அல்லது தனக்குத் தக்கவாறு அர்ப்பணிக்கலாம். அதன்பின், மெளனமாகவோ, அல்லது முறையோடு, கருப்பு பூ, ஸ்ரீபத்ரா, அருசி, யாஜ்யம் போன்றவற்றை அர்ப்பணிக்கலாம். பல வகை தூபங்கள், இல்லையெனில் குங்குளம் மட்டும், சிவந்த பசுவின் நெய்யுடன் கலந்து தூபம் செலுத்தலாம். தூபம் செலுத்தியபின், சிவந்த பசுவின் நெய்யால் விளக்கு ஏற்றி, இல்லையெனில் வெறும் நெய்யை மட்டும் கொண்டு, தீபம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். தக்கவாறு பூக்கள் அர்ப்பணித்து, பசலைக் கீற்று (பானம்) கொடுத்து, பாக்கும் மரியாதையோடு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிரதக்ஷிணம், நமஸ்காரம் செய்து, பஞ்சவித இசை சேவையை விளக்குகிறேன். பாடல், வாசிப்பு இசை, புராணம் பாராயணம், நடனம் மற்றும் ஆனந்த வார்த்தைகள்; தீப ஆராதனை, பூ அர்ப்பணம் மற்றும் முழுமையான சமர்ப்பணம் ஆகியவை செய்யப்பட வேண்டும். மன்னிப்பும், உத்தரணமும் சேவையாகக் கருதப்படுகின்றன; அலங்காரம், குடை, சாமரம், கைப்பங்கும் சேர்க்கப்பட வேண்டும். சிவனுடைய யஜ்ஞோபவீதம் சேவை என்றும், ஆறு வித பூஜைகளுடன் கூடியதாகும்; யார் சிவனை முப்பத்தி இரண்டு உபசாரங்களுடன் பூஜிக்கிறார்களோ, ஒரே நாளில் அவர்களது பாவங்கள் அனைத்தும் அழிக்கப்படும்; இந்த முப்பத்தி இரண்டு உபசார பூஜை மிக உயர்ந்ததும் சிறந்ததும். அப்போது ஸதாசிவர் கூறினார்: "இவ்வாறு தான், வாயனர்குல தலைவனே, உனக்கு உன் பூஜை முறையைச் சொல்கிறேன்; என் இரு பாதங்களையும் வழிபட்டு, எல்லா பூஜைகளையும் செய்யும் வல்லமை பெறுவாய்." ஹனுமான் பதிலளித்தார்: "என் ஆசானால், லிங்க பூஜை எனக்கு நிர்ணயிக்கப்பட்டு அளிக்கப்பட்டது. அதனை முன்பே செய்துள்ளேன், பிரபுவே; பின்னர், உங்கள் பாதங்களை வழிபடுவேன்." என்று கூறி, அவர் இறைவனுக்கு வணங்கி, சிவலிங்கத்தை பூஜிக்கத் தொடங்கினார். பின்னர், ஏரிக்கரையிலே சென்று, மணலால் ஒரு யாகவேதி அமைத்தார்; பனங்கீற்றால் ஆசனம் செய்தார். கைகள், கால்கள் கழுவி, ஆச்சமனம் செய்து, மனதை ஒருமுகப்படுத்தி, பசுமை அணிந்து, மீண்டும் ஆச்சமனம் செய்து, மெளனமாக இருந்தார். உடனே, அழகிய தாமரைகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட தெய்வீக வேதியை அமைத்தார்; பனங்கீற்றில் அமர்ந்து, பத்மாசனத்தில் அமர்ந்தார். உயிரை கட்டுப்படுத்து, வைராக்யம் கொண்டு, தூய்யமான தியானத்துடன், ஆசானுக்கும் ஈசானனுக்கும் வணங்கி, மந்திரங்களை உச்சரிக்கத் தொடங்கினார். பின்னர், தேவதையின் பூஜையை செய்ய விரும்பி, தூய நீரை இரண்டு பலாஷ இலைக் கிண்ணங்களில் கொண்டுவந்தார். தலையிலிருந்த பாத்திரத்தில் இருந்த நீர், மற்றும் தீயை, மூன்று மந்திரங்களால் புனிதமாக்கி, ஆவாஹனம் முதல் அபிஷேகம் வரை அனைத்து கிரியைகளையும் செய்தார். பின்னர், தேவதைக்கு ஸ்நானம் செய்ய, கை ஓட்டில் நீர் எடுத்தார்; சிவலிங்கத்தை பார்த்தபோது, பீடம் காணவில்லை. தன் கையில் லிங்கமே மட்டும் இருப்பதைப் பார்த்து, பயத்தில் பெரும் யோகி கூறினார்: "என்ன பாபம் செய்தேன், இந்த சிவலிங்கம் பீடமின்றி என் கையில் இருக்கிறது; இன்று பீடம் தோன்றாவிட்டால், என் மரணம் உறுதி." "இப்போது ருத்ரம் பாடுவேன்; மகேஸ்வரன் வருவார்," என்று மனதில் தீர்மானித்து, ஷதருத்ரியத்தை ஓதினார். ஆனாலும் மகேஷ்வரன் வரவில்லை; அப்போது, வானரராஜன், அந்த ருத்ர லிங்கத்தை தரையில் போட்டார். உடனே வீரபத்திரர் தோன்றினார். "ஏன் அழுகிறாய், பக்தா? உன் கண்ணீரின் காரணம் என்ன?" என்று கேட்டார். ஹனுமான் கூறினார்: "இங்கே பாருங்கள், இந்த லிங்கம் பீடமின்றி உள்ளது; இதுவே என் பாபத்தின் கூட்டு." வீரபத்திரர் கூறினார்: "உன் லிங்கத்திற்கு பீடம் வராவிட்டால், அவசரமாக எதையும் செய்யாதே; பீடம் தோன்றாவிட்டால் உலகையே எரித்துவிடுவேன்.