பிரமாண்டமான அந்த தருணத்தில், பரமசிவனை வணங்கும் அர்ப்பணிப்புடன் ஒரு பக்தர் நம் மனதில் எழுந்து நிற்கிறார். "நான் எல்லா ரூபங்களிலும் நிலைத்திருப்பவருக்கு வணக்கம்," என்று அவர் முதலில் கூறுகிறார். "எட்டு வடிவங்களை எடுத்திருக்கும், உலகில் உயிர்களுக்கு ஆண்டவராக விளங்கும் சிவனுக்கு வணக்கம்." "மூன்று கண்கள் உடைய திரியம்பகனே! சந்திரன், சூரியன், அக்னி ஆகியவை உமது கண்கள்; சுப்ரிங்க, ராஜதத்தூரா, ட்ரோணா போன்ற மலர்களை நேசிப்பவனே, உமக்கு வணக்கம்," என்று அவர் தொடர்கிறார். "பிரிஹதி, பூக, புண்ணாகம், சம்பக உள்ளிட்ட மலர்களையும் நேசிப்பவனே, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம், வணக்கம்." அந்த நேரத்தில் சிவபெருமான், ஹரியிடம், "பயப்படாதே; எல்லாவற்றையும் எனக்கு சொல்," என ஆறுதல் கூறுகிறார். அப்போது ஹனுமான் சொல்கிறார்: "சிவலிங்கத்தை ஆராதிக்க விரும்பும் ஒருவர், தம் உடலை திருநீறு பூசி, வழிபாடு செய்ய வேண்டும்." "நாளில் கிடைக்கும் தண்ணீர் மற்றும் மலர்களை கொண்டு, அதேபோன்ற பல அர்ப்பணிப்புகளுடன் சிவபூஜை செய்ய வேண்டும். ஓ தேவனே! இந்த புனிதமான சிவபூஜை முறையை உமக்கு விளக்குகிறேன்." "மாலை நேரம் வந்ததும், தலை இல்லாதவன் (அதாவது, அகங்காரம் இல்லாதவன்) குளிக்க வேண்டும்; சுத்தம் செய்யப்பட்ட, களைந்த மற்றும் உலர்த்தப்பட்ட உடைகளை அணிந்து, தன்னைத் தூய்மைப்படுத்தி, கிழக்கு நோக்கி அமர வேண்டும்." "பிறகு, திருநீற்றை எடுத்து, அக்னேய ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்; பிரணவம் (ஓம்) உச்சரித்து, எட்டுமுறை வரை திருநீற்றை பூச வேண்டும்." "ஐந்து எழுத்து மந்திரம் அல்லது வேறு எந்த நாமத்தாலும், ஏழுமுறை புனிதப்படுத்தப்பட்ட திருநீற்றை, தர்பை புல்லை கையில் கொண்டு பூச வேண்டும்." "‘ஈசான: ஸர்வவித்யானாம்’ எனச் சொல்லி, திருநீற்றை தலையில் பூச வேண்டும்; ‘தத்புருஷாய வித்மஹே’ என்று சொல்லி, வாயில் பூச வேண்டும்." "‘அகோரேப்யோ’த கோரேப்யோ’ என்று சொல்லி, மார்பில் பூச வேண்டும்; ‘வாமதேவாய நம:’ என்று சொல்லி, ரகசிய இடத்தில் பூச வேண்டும்." "‘ஸத்யோஜாதம் ப்ரபத்யாமி’ என்று சொல்லி, கால்களில் பூச வேண்டும்; பிறகு, ‘ஓம்’ என்ற எழுத்தை உச்சரித்து, முழு உடலிலும் திருநீற்றை தெளிக்க வேண்டும்." "இந்த உயர்ந்த ஸ்நான முறையும், அதனுடன் தொடர்புடைய சடங்குகளும் மூன்று உயர்ந்த வகுப்பினருக்காக கூறப்பட்டவை; இப்போது, ஆசான் போதித்தபடி, சூத்ரர்கள் மற்றும் பிறருக்கு பொருந்தும் முறையையும் சொல்கிறேன்." "‘சிவ’ என்ற வார்த்தையை உச்சரித்து, ஞானிகள் திருநீற்றை புனிதப்படுத்த வேண்டும்; பிறகு, ஏழுமுறை எடுத்துத் தலையில் ‘சிவாய’ என்று வைத்து பூச வேண்டும்." "‘சங்கராய’ என்று சொல்லி, வாயில் பூச வேண்டும்; ‘சர்வஜ்ஞாய’ என்று சொல்லி, மார்பில்; ‘ஸ்தாணவே நம:’ என்று ரகசிய இடத்திலும் ச்வயம்புவிலும் பூச வேண்டும்." "புனிதமான திருநீற்றை கால்களில் பூச வேண்டும்; பிறகு, ‘நம: சிவாய’ என்று சொல்லி, முழு உடலிலும் தெளிக்க வேண்டும்." "திருநீறு இல்லையெனில், துர்வா புல்லைக் கொண்டு செய்யலாம்; அது இல்லையெனில், வெள்ளி உபயோகிக்கலாம்; சாயங்கால பூஜை மற்றும் தேவிக்கு ஜபம் செய்து முடித்து, கோவிலுக்குச் செல்ல வேண்டும்." "அல்லது, இறைவனின் பீடத்தில், அல்லது தயார் செய்யப்பட்ட மேடையில், அல்லது தூய்மையான மண் மேடையில், தாமரை மற்றும் பிற வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இடத்தில்—" "நான்கு ஜாதிகளுக்கான வண்ணப்பொடி அல்லது வெண்மையான பொடி மட்டும் கொண்டு, தாமரை, ஸ்வஸ்திகா போன்ற பல வடிவங்களால் அலங்கரிக்க வேண்டும்—" "நீல தாமரை, கோல், சங்கு, திரிசூலம், முரசு, ஐந்து கோபுர கோயில், சிவலிங்கம் ஆகிய வடிவங்களையும் வரைந்திட வேண்டும்—" "கற்பக மரம், கொத்து வடிவங்கள், சிறிய மேடுகள், ஆறு, மூன்று, ஒன்பது முனைகள் கொண்ட வடிவங்கள்—" "பன்னிரண்டு மூலை கொண்ட ஊஞ்சல், செருப்பு, விசிறி, யானை வால் சாமரம் ஜோடி, குடை, விஷ்ணு, பிரம்மா போன்ற உருவங்கள்—" "பக்தி உள்ளோர், இந்த வடிவங்களை பீடத்தில் அல்லது கோவிலில் பொடிகளால் வரைந்து, எங்கு தேவாராதனை நடக்கிறதோ அங்கு இப்படியே அமைக்க வேண்டும்." "தனது கையால் செய்தது முதன்மை; வாங்கியது இரண்டாம் நிலை; பிறரிடம் கேட்டது தாழ்ந்தது; வற்புறுத்தி எடுத்தது மிகக் கீழ்மை." "யாருக்கு உரியது அவர்களுக்கே கொடுத்தால் பலன் கிடைக்கும்; உரியவரிடமிருந்து வற்புறுத்தி எடுத்தால் பலன் இல்லை; சிவப்பு அரிசி, செம்பருத்தி, நிலைபெற்ற பொருட்கள், உளுந்து, சிவப்பு பொருட்கள்—" "அரிசி, பார்லி அல்லது அவற்றின் கொம்புகள், சிறந்தது, நடுத்தரமானது, தாழ்ந்தது என்பவற்றில் ஏற்றவாறு—" "தாமரை மற்றும் பிற பொருட்களால் முறையாக பிரதிஷ்டை செய்ய வேண்டும்; கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி, அல்லது குறைந்தபட்சம் கிழக்கு நோக்கியே அமர வேண்டும்." "இப்போது, ஆசனத்தை விவரிக்கிறேன்: குசா புல், தோல், துணி, மரம், பனை இலை ஆகியவற்றால் செய்யலாம்." "முடிந்தால், பூஞ்சோலை, பொன், வெள்ளி, செம்பு, அல்லது சூரியனில் உலர்ந்த மாட்டின் எருமை போன்றவற்றால் ஆசனத்தை தயார் செய்யலாம்." "மிருக தோல்கள் நான்கு வகை: புலி, மான், கறுவேடு, சாலை மறித்து இறந்தது; மற்றும் பந்துக தோல்." "இவற்றில் கிடைப்பதை ஆசனமாக அமைத்து, பத்மாசனம் அல்லது ஸ்வஸ்திகா ஆசனத்தில் அமர வேண்டும்." "தர்பை புல்லில் அல்லது திருநீற்றில் அமர்ந்து, மூச்சும், வாயும் அடக்கி, இறைவனின் ரூபத்தை உள்ளத்தில் தியானிக்க வேண்டும்." "முடி முனையில், பன்னிரண்டு விரல் அகல இடத்தில், அந்த பரமசிவனின் சூட்சும ரூபம் இருக்கிறது; உயிர்களில் நடமாடும், உலக வடிவங்களில் மறைந்திருப்பவர்." "அவரை அனைத்து ஆபரணங்களும், ரத்தினங்களும், குணங்களும் கொண்டவராக மனதில் தியானித்து, உடல் முழுவதும் அவரால் நிரப்ப வேண்டும்." "இந்த ஒளியால், உடலில் இருக்கும் பாபம் அழிகிறது; எப்படி தங்கம், பாரசு கல் தொடும்போது சிவப்போ அல்லது வெள்ளையோ ஆகும் போல." "பன்னிரண்டு, எட்டு, ஐந்து, மூன்று இதழ்கள் கொண்ட தூய்மையான ஆசனத்தை அமைத்து, அதில் லிங்கத்தை வைக்க வேண்டும்." "அந்த லிங்கத்தில், குகையில் வாழும் மகேஸ்வரனை தியானிக்க வேண்டும்; தூய பாத்திரத்தில் வாசனை கலந்த நீரை வைக்க வேண்டும்." "ஓம் என்ற எழுத்தால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட வாசனை மலர்களை வைத்து, பிராணாயாமம் செய்ய வேண்டும்; ஆனால், சுத்ரர்களுக்கு ஓம் பரிந்துரைக்கப்படவில்லை." "பிராணாயாமத்தின் போது, ‘சிவ’ என்ற மந்திரத்துடன் ஓம் சேர்த்து தியானிக்க வேண்டும்; வாசனை, மலர்கள், அரிசி போன்ற பூஜை பொருட்களை பயன்படுத்த வேண்டும்." "அவை அருகில் வைக்கப்பட்டபின், ‘சிவனை மகிழ்விப்பதற்காக சிவபூஜை செய்வேன்’ என்று தீர்மானிக்க வேண்டும்." "இந்த தீர்மானத்தை எடுத்த பின், அவாஹனம் முதலியவற்றிலிருந்து ஆரம்பித்து, அபிஷேகம் வரையிலான முறைகளைச் செய்து, தொடர்ந்து அபிஷேகத்தை நடத்த வேண்டும்." இவ்வாறு அந்த பக்தன், சிவபெருமானின் அருளைப் பெறும் புனித வழிபாட்டு முறையை, மனம் நிறைந்த பக்தியுடன் முறையாக ஆற்றுகிறார்.