தெய்வீக தம்பதிகள் ஒரே படுக்கையில் அமர்ந்திருந்தார்கள். அருகில் ஹனுமான், தும்புரு மற்றும் நாரதர் இசைப்பாடல்களைப் பாடிக்கொண்டிருந்தனர். அந்த பரமாத்மா, ஸ்ரீமான் சிவபெருமான், பலவிதமான லீலைகளை நிகழ்த்தினார். பின்னர் அவர் பார்வதியை அழைத்துப் பின்வரும் வார்த்தைகளைச் சொன்னார். “ஓ மங்களமானவளே! உன் ஜடையை என் முன்னிலையில் கட்டித் தர விரும்புகிறேன்,” என்று சிவபெருமான் சொன்னார். அதற்கு தேவி பதிலளித்தாள்: “ஒரு கணவனால் மனைவிக்கு சேவை செய்யப்படுவது சரியல்ல.” “ஒருவர் முடியை ஒழுங்கு செய்வதற்குள், மற்றொரு தேவையற்ற விஷயம் எழுகிறது. முடி அலங்காரத்தில் உண்மையான சாரத்தை விரும்புவதில்லை. பின்னர் ஜடை கட்டப்பட்டதும், தோள்களின் முடிவில் இருக்கும் தூசியைத் துடைக்க வேண்டும்; உடலிலும் முடியிலும் ஒட்டிக்கொண்டுள்ள பூக்கள் மற்றும் பிற பொருட்களை அகற்ற வேண்டும். இதெல்லாம் நடக்கும்போது, பெரிய ஆன்மாக்கள் வந்துவிட்டால், உங்கள் தெய்வீக சேவகர்களுக்கு என்ன பதில் சொல்வது? அவர்கள் வரவில்லை என்றாலும், பயம் அவர்களை அழித்துவிடும்.” இவ்வாறு பார்வதி பேசிக்கொண்டிருக்கும் போது, சங்கரன் தனது கரத்தால் அவளை அருகில் இழுத்து膝த்திலிருத்தினார். தனது கரங்களால் அவளது ஜடையை அவிழ்த்தார், விரல்களால் பிரித்தார், நகங்களால் ஒழுங்குபடுத்தினார். விஷ்ணுவால் அளிக்கப்பட்ட பாறிஜாத மலர் மாலையை, அவளது முடியில் இருந்ததை எடுத்து ஜடையில் சூட்டினார்; பின்னர் அந்த மாலையை அவளது கரத்தில் வைத்தார். பின்னர், மல்லிகைமாலையை எடுத்து அவளது முடியில் கட்டினார்; பிரமா அளித்த விருப்பங்களைத் தரும் பூமாலையையும் அவளுக்கு அணிவித்தார். பார்வதியின் மணம்கமழும் vastra-களையும் ஒழுங்குபடுத்தினார்; பின்னர், தோளின் பின்புறம் ஒட்டியிருந்ததைத் துடைத்தார். அந்த நேரத்தில், தேவியின் கீழ் vastra சற்றே சறுக்கி கீழே வந்ததைப் பார்த்த சிவபெருமான், “இது என்ன?” என்று கேட்டார்; உடனே அவளது இடுப்புப் பட்டையை கட்டினார். “இது உனது மூக்குத்தி அல்ல, பார்த்தேன்,” என்றார். உடனே சதீ தானே அந்த முத்தை எடுத்துப் பார்த்தாள். மஞ்சள் பூசப்பட்ட அந்த முத்து பிரகாசமாக ஒளிர்ந்தது. “இந்த முத்தை, என் அன்பே, நமக்காக வைத்துக்கொள்,” என்றார். பார்வதி கூறினாள்: “ஓ சம்பு, உங்கள் வாசஸ்தலம் எல்லா பொருட்களாலும் நிறைந்துள்ளது. எல்லா பொருட்களும் ஆபரணங்களும் எனக்குத் தெரியும். செல்வம் ஆபரணங்களால் அறியப்படும். உங்கள் தலையில் பிரமாவின் தலைமாலை அலங்கரிக்கப்படுகிறது. நரகன் மாலை உங்கள் மார்பில் அணிகலனாகும். விஷம் கொண்ட சேஷனும் வாசுகியும் உங்கள் வளையல்களாகும். திசைகளும் ஆகாயமும் உங்கள் ஜடைகளாகும்; பஞ்சு பொடிமேல் உங்கள் உடலை அலங்கரிக்கிறீர்கள். பெரிய நந்தி உங்கள் வாகனம்; உங்கள் வம்சம் அறியப்படவில்லை. உங்கள் பெற்றோரும், உருவமும் அறியப்படவில்லை, மூன்றுகண் உடையவரே!” இவ்வாறு கிரிஜா பேசிக்கொண்டிருக்கும் போது, விஷ்ணு கோபமடைந்தார்: “ஓ தேவி! உலகங்களின் ஈசனை இவ்வாறு குறை கூறுகிறாயே? இனி நான் என் உயிரை விட்டுவிடுவேன்; உனக்குக் கட்டுப்பாடு இல்லை. எங்கு பரமனைக் குறை கூறுகிறார்களோ, அங்கு என் விரதம் உயிரை விடுவதாகும்.” என்று கூறி, ஹரி தன் நகத்தால் தன் தலையை வெட்ட முனைந்தார். உடனே மஹேசன் அவரைத் தடுத்தார்: “அப்படி அவசரப்பட வேண்டாம். பார்வதி சொன்ன வார்த்தைகள் எனக்குப் பிரியமானவை; உனக்கு அவை விருப்பமில்லாமல் இருக்கலாம். நீ செய்ய விரும்பும் எதுவும், ஹ்ருஷிகேசா, எனக்கு விருப்பமில்லை.” என்று கூறி, “ஓம்” என்று சொல்லி, ஹரி அமைதியாக இருந்தார். அப்போது ஹனுமான் இறைவனை நோக்கி பணிவுடன் கேட்டான்: “ஓ இறைவா, எந்தப் பலனும் விரும்பாமல் நான் என் வழிபாட்டு விரதத்தை மேற்கொள்ள அனுமதி தர வேண்டும். வழிபாட்டுக்காக நான் செல்ல விரும்புகிறேன்; அனுமதி வழங்க வேண்டும்.” சங்கரர் கேட்டார்: “யாரை வழிபடப் போகிறாய்? எங்கே? எந்த பூ, எந்த இலை? சொல்லு. யார் உன் குரு? என்ன மந்திரம்? எப்படிப்பட்ட பூஜை?” இவ்வாறு தேவாதி தேவன் கேட்ட போது, ஹனுமான் மிகவும் நடுங்கினான். அவனது உடல் முழுவதும் அதிர்ந்தது; உடனே அவன் ஸ்தோத்திரம் செய்யத் தொடங்கினான்: “மஹாதேவனுக்கு வணக்கம்; எல்லாம்வல்ல சங்கரருக்கு வணக்கம்; யோகியின் யோகி, யோகத்தை ஆதரிப்பவர், யோகிகளின் குருவே, உமக்கு வணக்கம். யோகிகளால் அடையக்கூடியவரும், ஞானிகளின் நாதருமானவரும், வேதங்களின் ஆண்டவரும், தேவர்களின் நாதனும், தியானத்தால் அடையக்கூடியவரும், படைப்பாளிகளின் குருவும், உமக்கு வணக்கம். யாரால் பெறக்கூடியவரும், பெற இயலாதவருமானவரும், பூமி மற்றும் பஞ்சபூதங்களின் நாதனும், வேதவாக்கியங்களின் இருப்பிடமாகவும், 'நமஸ்' என்ற வார்த்தையால் ஆரம்பமாகும் பெருமையுடையவரும், உமக்கு வணக்கம். 'ரூபங்களில்' என்று கூறப்படும் சாஸ்திர வாக்கியங்களில் ஸ்தாபிக்கப்பட்டவரும், அஷ்டமூர்த்தியுமான பிராணிகளின் நாதனும், உமக்கு வணக்கம். மூன்று கண்கள் உடைய திர்யம்பகனே! சந்திரன், சூரியன், அக்னி ஆகியவை உமது கண்கள்; சுப்ரிங்க, ராஜதத்துரா, ட்ரோணா ஆகிய மலர்களை விரும்புபவரே, உமக்கு வணக்கம். பிரிஹதி, பூக, புன்னாக, சம்பக முதலான மலர்களையும் விரும்புபவரே, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.” இவ்வாறு ஹனுமான் பாடியபோது, சிவபெருமான் ஹரியை நோக்கி, “பயப்படவேண்டாம்; எல்லாவற்றையும் சொல்,” என்றார். ஹனுமான் கூறினான்: “சிவலிங்க வழிபாடு, உடலில் பசும்பொடி பூசியவன் தான் செய்ய வேண்டும். பகலில் கிடைக்கும் தண்ணீர், பூக்கள் மற்றும் இதுபோன்ற பொருட்களால் செய்ய வேண்டும். சிவபூஜையின் மங்களமான முறையைக் கூறுகிறேன். மாலை நேரத்தில், தலையில்லாதவன் (அதாவது அஹங்காரம் இல்லாதவன்) நீராட வேண்டும்; சுத்தமாக கழுவிய vastra-களை அணிந்து, சுத்திகரித்து, கிழக்கே முகம் வைத்து அமர வேண்டும். பிறகு, பசும்பொடியை எடுத்து, அக்னேய ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்; பிரணவம் உச்சரித்து, எட்டுமுறை வரை செய்யலாம். பஞ்சாக்ஷரியோ, வேறு எந்த நாமமோ உச்சரித்து, ஏழு முறை புனிதம் செய்யப்பட்ட பசும்பொடியை, தர்பை கையில் எடுத்துக்கொண்டு பூச வேண்டும். ‘ஈசான: ஸர்வவித்யாநாம்’ என்று உச்சரித்து, தலையில் பூச வேண்டும்; ‘தத்புருஷாய வித்மஹே’ என்று சொல்லி, வாயில் பூச வேண்டும்; ‘அகோரேப்யோ’ என்று சொல்லி மார்பில் பூச வேண்டும்; ‘வாமதேவாய நம:’ என்று சொல்லி, ரகசிய இடத்தில் பூச வேண்டும்.” இவ்வாறு அந்த ஸ்தலத்தில், பரமசிவன், பார்வதி, விஷ்ணு, ஹனுமான், மற்றும் தேவர்கள் அனைவரும் இருந்த அந்த மங்களமான தரிசனத்தில், பரமாத்மாவின் லீலைகளும், பக்தர்களின் பணிவும், சிவபெருமானின் கருணையும் வெளிப்பட்டன.