ஒரு காலத்தில், யார் ஒருவர் யாத்ரை செய்ய விரும்பினாலும், முதலில் பஞ்சபூதங்களைத் தூய்மைப்படுத்தும் கிரியை செய்தார். இதனால், அவன் முற்றிலும் தூய்மையடைந்து, யாகங்கள், பூஜைகள், ஜபங்கள் செய்யத் தகுதியுடையவராக மாறினான். அந்த தூய்மையினால், அவன் தெய்வத்தை தியானித்து, பிராமணனை கொன்ற பாவம் போன்ற பாவங்களையும் அழிக்க முடிந்தது. அந்தவாறு, சந்திரனின் பிரபையை மனதில் தியானித்து, அதனை சிவலிங்கத்தில் நிலைநிறுத்தி, அந்த வெளிச்சத்தின் நடுவில் சதாசிவனை மனதில் கொண்டு, அழிவற்றவரை பஞ்சாட்சர மந்திரத்துடன் பூஜிக்க வேண்டும். பின்னர், வழக்கம்போல் ஆவாஹனம் முதலான அர்ப்பணைகளை செய்து, சங்கரனை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். அதற்காக, உடும்பர மரம், வெள்ளி அல்லது தங்கம் போன்றவற்றால் செய்யப்பட்ட ஆசனம், துணி முதலானவற்றால் மூடப்பட்டு, தயார் செய்யப்படுகிறது. பின்னர், ஒவ்வொரு ஆசனத்திலும் நுரையைக் கொண்டு மழைபோல் தெளித்து, ஒவ்வொரு ஆசனத்தின் முன்பாக ஒரு நாகத்தை வைக்க வேண்டும்; மேலுள்ள ஆசனத்தில் இரண்டு நாகங்களை, இருவரும் தெய்வங்களின் அருகில் வலது, இடது புறங்களில் வைக்க வேண்டும். அந்த நாகங்களுக்கு இடையில் செம்பருத்தி பூவை வைக்க, நடுவில் ஒரு துணியை வைத்து, பன்னிரு மடங்கு அளவுக்கு, நடுவில் மிகவும் வெள்ளை பூவை வைத்து, அந்த ஆசனத்தில் நிறுவப்பட்ட லிங்க ரூப மகேசுவரனை பூஜிக்க வேண்டும். அதன்பின், சிறந்த அம்பை திதி தேவிக்கு அர்ப்பணித்து, ஐந்துவித, எட்டுவித வாசனைகளை கொடுத்து, மலர்கள், இலைகள், புனித எள், முற்றிலும் உடைந்திராத அரிசி ஆகியவற்றால் பூஜிக்க வேண்டும். முறையான முறையில் தூபம் அர்ப்பணித்து, விளக்கு ஏற்றி, விதிப்படி தானம் செய்து, மீதமுள்ள பூஜை செயல்களை முடித்தபின், அங்குள்ளோர் பாடலும், நடனமும் செய்தனர். அந்த சமயத்தில், கவுதம முனிவரின் சீடன் சங்கராத்மன் அங்கு வந்தான். அவன் ஒருபோதும் பைத்தியக்காரனைப் போல் தோன்றினான்; அவன் உடம்பில் ஆடையில்லை, திசைகள் மட்டுமே ஆடையாக இருந்தன. சில நேரம் அவன் சிறந்த த்விஜனாகவும், சில நேரம் சண்டாளனாகவும், மற்றொரு வேளை சூத்திரனாகவும், யோகியோ, தபசுவோ போல் இருந்தான். அவன் முழங்கிக் கூவி, குதித்து, நடனமாடி, புகழ்ந்து, பாடினான். சில சமயம் அழுதான், கவனமாக கேட்டான், சில நேரம் விழுந்தான், எழுந்தான்; அவன் சிவஞானத்தில் மட்டுமே நிலைத்தவன், பரம ஆனந்தத்தில் திளைத்தவன். உணவு நேரம் வந்ததும், அவன் கவுதமரிடம் சென்றான்; சில சமயம் குருவுடன் சேர்ந்து உணவு உண்டான், சில சமயம் மீதமுள்ளதை மட்டும் உண்டான். சில சமயம் பாத்திரத்தை நக்கினான், சில சமயம் அமைதியாக வந்தான்; சில சமயம் குருவின் கையைப் பிடித்து தனக்கே உணவு உண்டான். சில சமயம் வீட்டுக்குள் சிறுநீர் கழித்தான், சில சமயம் மண்ணை பூசியான்; எப்போதும், குரு அவனைப் பார்த்தவுடன், அவன் கையைப் பிடித்து வீட்டுக்குள் அழைத்துச் சென்றார். தனது ஆசனத்தில் அவனை அமர வைத்து, அவனுக்கு உணவு அளித்தார்; கவுதம முனிவர் தானும் தன் பாத்திரத்தில் உணவு உண்டார். ஒரு நாள், அவனது உள்ளத்தை அறிய அழகிய அகல்யா அவனை அழைத்து, “உண்” என்று சொன்னாள். தங்க பாத்திரத்தில் உணவு, இன்னொரு பாத்திரத்தில் தண்ணீர், மூன்றாவது பாத்திரத்தில் நெருப்பு, மற்றொரு பாத்திரத்தில் நெருப்பு நிலைகள், முள்ளும் வைத்து, “உண், உண்” என்று சொன்னாள். அந்த முனிவர் எவ்வாறு தண்ணீரை அருந்தினாரோ, அதேபோல் நெருப்பையும் உண்டார்; முள்ளை உண்டபின், அவர் எந்த மாற்றமும் அடையவில்லை. முன்பே, முனிவரின் மகள்கள் அவனை உணவிற்கு அழைத்தபோது, தினமும் மண், தண்ணீர், கோமியம் ஆகியவற்றைத் தந்தனர். அவன் மண்ணையும், மரக்குச்சிகளையும் ஆனந்தத்துடன் உண்டான்; அவன் உருவம் சண்டாளனைப் போல் இருந்தது. காலம் கடந்தபின், பழைய செருப்பு கையில், அவன் விருஷபர்வனை அணுகி, சண்டாளரின் பேச்சில் உரையாடினான். அங்கு, விருஷபர்வனும் அவன் மக்களும் நடுவில் நிர்வாணமாக நின்ற அவனை, யாரென்று அறியாமல், விருஷபர்வன் அவனது தலையை வெட்டினான். அந்த சிறந்த த்விஜன் கொல்லப்பட்டவுடன், உலகமெங்கும், அசைவும், அசையாதவையும், அங்கு இருந்த முனிவர்களும் மிகுந்த அசுத்தமடைந்தனர். கவுதம முனிவருக்கு பேருந்துயரம் ஏற்பட்டது; அவரது கண்களில் கண்ணீர் பெருகி, துக்கம் வெளிப்பட்டது. அங்கு, எல்லா தயித்யர்களும் கூடியிருந்த சமயத்தில், கவுதமர் பேசினார்: “அவன் எந்த பாவம் செய்தான்? எதற்காக அவனது தலையை வெட்டினீர்கள்?” “அவன் எனக்கு உயிரைவிடவும் பிரியமானவன், எப்போதும் சிவ பக்தன்; உண்மையில், எனது உயிரும் இங்கு போய்விட்டது, ஏனென்றால் சீடன் குருவுக்கு சமம்.” “எப்போதும் சிவ பக்தர்களும், தர்ம பாதையில் நடப்போரும் இறப்பது எங்கே நிகழ்ந்தாலும், அங்கே நமக்கும் இறப்பு நிச்சயம்.” அப்போது சுக்ராச்சாரியார் கூறினார்: “நான் அவனை உயிர்ப்பிக்கிறேன், ஏனென்றால் என் குலம் சிவனுக்குப் பிரியமானது. அவன் ஏன் இறக்க வேண்டும், பிராமணா? என் தவத்தின் சக்தியைப் பார்.” அவ்வாறு அந்த சிறந்த பிராமணன் பேசும் போதே, கவுதமரும் உயிரை விட்டார்; அவர் இறந்ததும், சுக்ரரும் யோக சக்தியால் உயிரை விட்டார். அவரும் உயிரிழந்ததும், பிரஹ்லாதனும் தயித்யர்களின் தலைவர்களும் உடனே உயிரிழந்தனர்; அது ஒரு ஆச்சரியமான நிகழ்வாக இருந்தது. அப்போது ஞானி பாணனும் உயிரிழந்தான்; அகல்யா பேருந்துயரால் பலமுறை அழுதாள். கவுதமரால் மகா ஈசுவரனை வழிபட்டு மரியாதை பெற்ற வீரபத்திரர், இந்த நிகழ்வைக் கண்டு, கடும் கோபம் அடைந்தார். “அய்யோ! எவ்வளவு கொடுமை! எத்தனை மகேசுவர பக்தர்கள் இறந்துவிட்டார்கள்! நான் சிவனிடம் சென்று, அவர் கட்டளையிட்டபடி செய்கிறேன்,” எனத் தீர்மானித்து, அழிவற்ற மந்தர மலைக்கு சென்றார். அங்கு மூன்றுகண் உடையவரை வணங்கி, நிகழ்ந்த அனைத்தையும் அறிவித்தார். அங்கே, பிரம்மா, ஹரியும் இருப்பதைப் பார்த்த சிவன், “என் பக்தர்களால் நிகழ்ந்த இந்த கொடூரமான செயலை நான் பார்த்தேன்; நான், வரங்களை வழங்கும்வன்...” என்று சொன்னார். “விஷ்ணுவை போய் பார்க்கலாம்; நீங்களும் இருவரும் வாருங்கள்,” என்று கூறி, நந்தி மீது ஏறி, அவருடைய விசிறி காற்றில் அலைந்தபடி சென்றார். நந்திகேஸ்வரன், பொன்னால் செய்யப்பட்ட கைப்பிடியுள்ள வெண்மை பரிசலை சிவனுக்கு மேலாக வைத்தார். சிவனது அனுமதியுடன், ஹரியும் பாம்பின் முடிவில் நிற்க, சிவப்பு, நீலம் கலந்த பரிசல்கள், லட்சுமி மணியான கௌஸ்துபம் ஒளிர்ந்தது. சிவனது அனுமதியால், பிரம்மாவும் அப்போது ஹம்சத்தில் ஏறி, சிருஷ்டிகர்த்தா, இந்திரகோப பூச்சியின் ஒளிபோல் பிரகாசிக்கும் பரிசல்களுடன் பிரகாசித்தார். இவ்வாறு அந்த அற்புதமான நிகழ்வுகள் அந்நாளில் நிகழ்ந்தன.